Источник: Энциклопедия мировых сенсаций ХХ века. Том 2: Ошибки и катастрофы.

О волосатых существах - полуобезьянах-полулюдях - давно поступают со-
общения то из Сибири, то с Гималаев, то с запада Северной Америки. Что
стоит за легендами о "снежном человеке"?

Международное общество криптозоологии в Тусоне, штат Аризона, насчи-
тывает всего около трехсот членов, но является объектом постоянных ядо-
витых насмешек прессы из-за странной деятельности этой организации.
"Криптозоология изучает необычные живые существа, - говорит секретарь
общества антрополог Ричард Гринуэлл. Она также изучает всякого рода ин-
формацию о необычных существах, неизвестных науке".
Короче говоря, Гринуэлл и его товарищи по обществу верят в монстров.
А допустить существование "китайского дикаря", или, как его еще называ-
ют, "Большой ноги", - значит подвергать себя острым насмешкам людей, нап-
рочь лишенных романтической жилки.
Большинство обывателей начинают верить в невероятное только после
тщательного изучения и проверки учеными фактических материалов. Крипто-
зоологи утверждают, что за последнее время открыт целый ряд новых видов
животных. Среди них карликовый слон, обитающий в Центральной Африке, - по
величине он составляет третью часть обычного слона, и онза - очень сви-
репая разновидность горного льва, о которой уже давно ходят легенды сре-
ди мексиканских крестьян.
Другими примерами до недавних пор неизвестных представителей дикой
природы являются карликовый гиппопотам, белый носорог, гигантская панда
и дракон комодо. "Есть доказательства, что эти животные существуют не в
воображении, говорит Ричард Гринуэлл. - Так почему не может быть еще более
загадочных существ?"
Три вида диких существ более других привлекают внимание людей. Веро-
ятно, по причине того, что очевидцы описывают их полулюдьми-полуживотны-
ми.
Эти существа известны под различными названиями: "Большая нога"
(по-английски "битфут"), "саскуоч", "Пети", "снежный человек", "китайс-
кий дикарь"... Лишь немногие ученые проявляли достаточно серьезный инте-
рес к сообщениям очевидцев об этих животных, пока недавно не появились
новые сведения из совершенно неожиданного источника...


"Китайский дикарь"

Есть сведения, что в течение многих веков на глаза китайским
крестьянам попадалось существо, названное ими "йерен". Человекоподобный
примат "йерен" (или "китайский дикарь") достигает почти двухметрового
роста, он способен изготавливать орудия труда и плести корзины. Сотни
случаев, когда крестьяне в центральной части Китая видели это существо,
остались без внимания.
До конца восьмидесятых годов западные ученые не имели доступа в мало-
населенные лесные массивы, где китайские исследователи накопили богатей-
ший фактический материал об этом существе. Но затем шесть стран, включая
Великобританию и США, организовали прекрасно оснащенную экспедицию и
отправили ее в этот регион, чтобы изучить материалы и, если повезет,
взять для анализа какие-либо вещественные доказательства существования
"китайского дикаря", - например, пучок его волос.
Среди тех, кого удалось убедить поехать в Центральный Китай для этой
цели, были профессор антропологии университета штата Огайо Джин Пуарье и
Ричард Гринуэлл. То, что они обнаружили там, оказалось самым волнующим
открытием в их жизни.
Сам Пуарье отправился в экспедицию без особого энтузиазма. Будучи
знаменитым ученым, он скептически относился ко всем сообщениям о подоб-
ных существах. Но его сотрудничество с англичанином Гринуэллом в течение
двух лет исследований дало замечательные плоды. В экспедиции приняла
участие независимая телесъемочная группа из Лондона во главе с Джералдин
Истер.
Фактическим доказательством существования лесного собрата гималайско-
го "снежного человека" послужили волосы, подобранные фермерами, которые
видели странное существо на своей земле. Сначала ученые из шанхайского
университета Фудан пришли к выводу, что эти волосы не принадлежат ни че-
ловеку, ни обезьяне.
Затем их волосы послали в университет штата Огайо и в Бирмингемский
университет. Результаты анализа, проведенного сотрудниками отдела косми-
ческих исследований и физики под руководством доктора Ранджита Сохи, бы-
ли объявлены в ноябре 1990 года. Заключение английских и американских
ученых полностью подтвердило выводы их китайских коллег. Волосы принад-
лежали существу, которое не было ни человеком, ни обезьяной... А это
фактически доказывало существование "китайского дикаря".
Ученые продолжили анализ структуры хромосом волос, и профессор Пуарье
заявил: "Нами установлено, что это животное не подпадает ни под одну из
известных категорий. Это первое свидетельство существования нового выс-
шего примата".
Последнее открытие в Центральном Китае позволяет сделать вывод, что
существо, названное гигантопитеком и существовавшее, как считают ученые,
полмиллиона лет назад - задолго до человека - смогло выжить в крайне
удаленных от цивилизации районах.
Во многих местах в Китае, во Вьетнаме и Индии были найдены челюсти и
более тысячи зубов этого древнего "человека-обезьяны".
Джералдин Истер утверждает: "Китайский дикарь" - либо существо, о ко-
тором мы ничего не знаем, либо гигантопитек, которому каким-то образом
удалось одному избежать вымирания в этих районах. Он был современником
медведей панд, а панды выжили".


Подтверждают очевидцы

В 1981 году в провинции Хубей было образовано научно-исследова-
тельское общество по изучению "китайского дикаря". Вот некоторые из по-
казаний очевидцев, собранных обществом.
Утром 19 июня 1976 года Гонг Юлан, крестьянка из деревни Кунли, отп-
равилась с четырехлетним ребенком в горы, чтобы нарезать травы для сви-
ней. Поднимаясь по тропинке между двумя склонами, она вдруг увидела, как
в шести-семи метрах от нее бурое существо чешет спину о дерево. Когда
это существо заметило Гонг Юлан и ее ребенка, оно бросилось к ним. Испу-
ганная Гонг убежала вниз, под гору, а потом описала это существо иссле-
довательской группе. По ее словам, оно было выше взрослого человека,
ростом примерно 180 сантиметров. Волосы на голове относительно длинные,
руки и ноги покрыты волосами. Существо передвигалось вертикально, как
человек, большими шагами. Оно было мужского пола, достаточно страшное.
Когда ей показали фотографию орангутанга в вертикальном положении, Гонг
сказала: "Оно выглядело именно так". Поглядев на фотоснимки медведя, она
отрицательно покачала головой.
Жу Квокьянг, скотовод из Хилонга, уезд Фангсян, дал следующие показа-
ния:
"16 июня 1974 года я пас четырех быков на горных пастбищах Лонгдонг-
ту, когда вдруг столкнулся лицом к лицу с существом, похожим на челове-
ка, но покрытым бурой шерстью. Я направил на него ружье, но оно ухвати-
лось за ствол. Я начал вырывать ружье, но не мог освободить его. Тогда я
выстрелил наугад, но промахнулся. Существо открыло пасть, состроив угро-
жающую гримасу и обнажив желтые зубы. Зубы были как у человека, только
чуть шире. От страха у меня подкосились ноги. Три мои быка убежали, но
большой черный бык, который раньше нападал на людей, фыркнул и бросился
на это существо. Оно отпустило ствол моего ружья и убежало".
В горах Куэн-Лунь в северо-западном Китае в начале 1950 года Фан
Джинткван работал в составе геологической партии министерства тяжелой
промышленности.
За два года работы по контракту он познакомился со многими местными
жителями, которые не только видели, но даже кормили дикарей. Фан угово-
рил одного старика сводить его в каштановую рощу, где обитали эти су-
щества. Вот его рассказ:
"Как и ожидалось, появилось существо. Это была самка ростом не менее
160 сантиметров с детенышем. Может быть, потому что моя одежда отлича-
лась от одежды старика, она отнеслась ко мне с некоторой опаской. А де-
теныш бесстрашно подбежал к старику, чтобы взять у него каштаны. Мать
позвала его. Это был звук, отдаленно напоминавший крик не то лошади, не
то осла".
Жанг Юджин из поселка Хонгта рассказывал, как они однажды убили дика-
ря:
"Когда мне было 18 лет, я служил в гоминьдановской армии. Весной 1943
года меня в составе группы из 50-60 солдат послали на охоту. Мы набрели
на домик в горах. Хозяин сказал нам, что в горах за домом полдня кричало
какое-то животное. Уездный комендант, возглавлявший нашу группу, прика-
зал мне и еще тридцати солдатам взять три пулемета и окружить это место.
Когда мы пришли туда, то увидели не одно, а два существа. Одно из них
сидело низко опустив голову и плакало. Другое ходило вокруг первого и
время от времени трогало его. Мы в течение получаса наблюдали за ними,
потом открыли огонь. Тот дикарь, что ходил, сразу убежал, а другой упал
замертво. Осмотрев его, мы обнаружили, что это самец ростом с человека и
все его тело покрыто бурыми волосами".
В рассказах о плачущих дикарях много общего. Лю Джикван рассказывала,
как в 1942 году выставили на всеобщее обозрение пару пойманных дикарей:
"Мне было тогда 13 лет, и я пошла центр города, чтобы взглянуть на
диковинных чудищ, пойманных солдатами-миньдановцами и скованных цепью.
Это были самец и самка. Их головы были краснее человеческих, с плеч сви-
сали волосы, самки были большие груди, а у самца по щекам катились сле-
зы. Мы дали им кукурузный початок, и они его съели".
В достоверности таких показаний легко усомниться. Большинство очевид-
цев крестьяне, и за давностью лет их рассказ вызывают подозрение в неко-
торых искажениях истины. Но недавние экспедиций вглубь Китая носили су-
губо научный характер.
Недавно факультет биологии Хуадонского университета организовал нес-
колько экспедиций, которые обнаружили следы ног дикарей, пещеры, волосы
и "гнезда" - необычные сплетенные из веток сооружения, иногда целыми де-
сятками сосредоточенные в одном месте. Предполагается, что это жилища
дикарей.


"Снежный человек"

"Китайский дикарь" привлек внимание западных ученых только в послед-
ние годы. Но в Гималаях живет существо, о котором впервые стало известно
на Западе еще в 1832 году.
Любитель приключений англичанин Б.Г. Ходтсон поселился высоко в горах
вместе с непальцами и писал домой о высоком человекообразном существе,
покрытом густой шерстью. В Британии полагали, что обладавший богатым во-
ображением путешественник ошибочно принимал за человекообразное существо
бурого гималайского медведя или, возможно, крупную обезьяну лангур. Но
Ходтсон в научном журнале описал, как носильщики-непальцы в ужасе бежали
от стоящего вертикально бесхвостого существа с лохматой шерстью, которое
направилось к ним.
Они называли его "ракшас", что на санскрите означает "демон". Не-
пальцы сказали Ходтсону, что упоминания о таких дикарях восходят к чет-
вертому веку до новой эры.
Через полвека другой англичанин, майор медицинской службы индийской
армии Лоуренс Уодделл, сообщил о том, что видел необычные следы, якобы
"оставленные одним из волосатых людей, живущих в вечных снегах".
Он обнаружил эти следы на высоте около шести тысяч метров в севе-
ро-восточном Сиккиме.
В своей книге "В Гималаях" он писал: "Тибетцы все поголовно верят в
эти существа. Однако никто из опрошенных по этому вопросу так и не при-
вел мне ни одного достоверного случая".
Уодделл пришел к выводу, что волосатые дикари - это просто желтые
снежные медведи-хищники, которые часто нападают на яков.
Следующее письменное сообщение об обнаружении необычных следов отно-
сится к 1914 году. Англичанин Дж.Р.П. Джент, лесничий из Сиккима, напи-
сал, что нашел следы очень странного крупного существа.
Подобные сообщения вызвали всеобщее любопытство, и в 20-30-е годы в
горы устремился целый поток путешественников. Они добыли еще больше све-
дений об удивительном "йети". Именно в это время один газетный репортер
назвал это существо "страшным снежным человеком".
Непальские крестьяне, тибетские ламы, шерпы рассказывали, что "йети"
всегда жили у снежной кромки, отделяющей лесные массивы от ледников.
Эти рассказы очевидцев весьма противоречивы. Одни говорят, что живот-
ные достигают четырехметрового роста и чрезвычайно подвижны. Другие ут-
верждают, что они значительно ниже, ходят вразвалочку, с высоко поднятой
головой, сильно размахивая руками.
Сельские жители рассказывают, что снежные люди ведут себя осторожно и
приближаются к человеческому жилью, только когда их к этому вынуждает
голод. Едят они в основном грызунов и лишайник, свою добычу, перед тем
как съесть, потрошат, что присуще только человеку. По словам сельчан, в
случае опасности "йети" издают громкие лающие звуки.
Но это все рассказы местных жителей о "снежном человеке". А где же
доказательства его существования?


От слухов к доказательствам

В двадцатых годах нашего века от жителей Якутии поступило сообщение,
что в местных лесах появился "чучунны" (якутское название дикого челове-
ка, означающее "отверженный"). Это существо собирало ягоды и обеими ру-
ками засовывало их в рот.
Один из местных жителей рассказывал:
"Заметив нас, он выпрямился в полный рост. Он был худощав и очень вы-
сок, более двух метров. Одет в оленью шкуру. На голове - копна нечесаных
волос. Очень длинные руки. Лицо - как у человека, но лоб узкий и нависа-
ет над глазами как козырек. У него широкий массивный подбородок, значи-
тельно крупнее, чем у человека. Он вдруг бросился наутек. Бежал он очень
быстро, подпрыгивая через каждые два шага. Он был бос".
Насколько достоверны подобные сообщения? Найти веские доказательства
существования "снежного человека" было очень трудно. По слухам, в ти-
бетских монастырях хранились скальпы, шкуры и даже мумии тел подобных
существ, но западным ученым не удавалось заполучить эти ценные вещест-
венные доказательства, чтобы произвести необходимые анализы.
В 1921 году полковник Ч.К. Говард-Бери первым из европейцев увидел
настоящего живого "йети"...
Полковник возглавлял английскую экспедицию на высочайшую вершину мира
Эверест. Во время восхождения на высоте около семи тысяч метров альпи-
нисты увидели группу необычных существ. Они решили, что это, должно
быть, "дикие снежные люди". Подойдя к тому месту, где находились стран-
ные существа, альпинисты увидели на снегу огромные следы. "Каждый отпе-
чаток был в три раза больше человеческой ступни".
Вернувшись в Англию, Говард-Бери изучил литературу по едикому челове-
ку" Гималаев. Он узнал, что тибетцы стращали этим огромным диким зверем
своих непослушных детей.
Говард-Бери рассказывал: "Детям внушали: для того чтобы страшилище не
поймало их, надо быстро бежать вниз с горы. Тогда его длинные волосы
упадут ему на глаза и оно не сможет их увидеть". Он также узнал, что
самкам "йети" очень мешают груди огромных размеров. Один из альпинистов
подтвердил это, заметив: "Мы преследовали двух самок "йети", и груди у
них были такие большие, что для того, чтобы нагнуться, им приходилось
забрасывать груди за спину".
Весной 1925 года английский фотограф Томбази наблюдал одно из этих
редких животных на леднике Зему. Так как он состоял членом Королевского
географического общества, его информацию все восприняли серьезно.
Джон Напиер в своей книге "Большая нога" (это название впоследствии
укоренилось за обезьяноподобными существами Северной Америки) приводит
следующие слова Томбази:
"Вне всяких сомнений, его фигура сильно напоминала человеческую. Бу-
дучи темного цвета, она четко вырисовывалась на фоне белого снега. Нас-
колько я мог разглядеть, на нем не было никакой одежды. Через несколько
минут существо скрылось в густом кустарнике. За это короткое мгновение
я, к сожалению, не успел воспользоваться фотоаппаратом с телеобъективом
или хотя бы рассмотреть его получше через бинокль. Но во время спуска я
специально сделал крюк, чтобы пройти по тому месту, где увидел этого че-
ловека или зверя. Я внимательно осмотрел следы, которые четко выделялись
на снегу".
В 1936 году экспедиция Рональда Каулбека подтвердила, что на гима-
лайских склонах встречаются многочисленные загадочные следы. Через год
Фрэнку Смиту удалось сделать первый фотоснимок следа "йети".


Веские доказательства

Ситуация изменилась 8 ноября 1951 года, когда альпинисты Эрик Шиптон,
Майкл Уорд и Сен Тенсинг совершали восхождение на горную гряду Гаури
Санкар. На леднике Мен-Лунг они набрели на совершенно четкие отпечатки
очень странных следов.
Следы были оставлены существом с пятью пальцами на ступнях, один из
которых был гораздо больше остальных.
Фотографиям и безупречным знаниям опытного следопыта Шиптона просто
невозможно было не поверить.
Наконец неприступный Эверест покорился новозеландцу Эдмунду Хиллари и
шерпу Тенсингу Норгею. Хотя Хиллари тоже обнаружил гигантские следы, он
по-прежнему не верил в существование "йети". Однако несколько позже ново-
зеландец отправился в экспедицию, целью которой были поиски "йети" и
изучение возможности адаптации человека к жизни на очень больших высо-
тах. Из этой экспедиции сэр Эдмунд вернулся со скальпом "снежного чело-
века" в руках, который он нашел в Хумьюнгском монастыре.
Сенсация продержалась недолго: зоологи определили, что это скальп ан-
тилопы.
В 1957 году экспедицию в Гималаи снарядил техасский нефтяник Томас
Слик. Его группа наткнулась на следы, оставленные, по словам непальских
крестьян, "йети", которые убили в этом районе пятерых человек. Но и эта
экспедиция так и не обнаружила "снежного человека".


"Большая нога"

Более доступными - и во многом более загадочными - оказались леса и
горы западного побережья Северной Америки. В этой дикой местности тоже
появляются загадочные животные. Одно из них встречается людям чаще дру-
гих. Его называют "Большая нога" ("бигфут").
Первые сообщения о человекообразных животных в Северной Америке нача-
ли поступать еще в начале XIX века. Индейцы рассказывали белым поселен-
цам о волосатых существах, обитавших в лесах. По их словам, они достига-
ли двух с лишним метров в высоту, имели мощную грудь и широкие плечи, у
них почти отсутствовала шея.
Первым европейцем, обнаружившим признаки таинственного существа в ви-
де огромных следов ног, был исследователь Дэвид Томас. Произошло это в
начале XIX века близ Джаспера, провинция Альберта.
В 1851 году появилось первое газетное сообщение о невиданном сущест-
ве. Удивительно, но оно поступило не с западного побережья, откуда в
дальнейшем в основном и сообщалось о "бигфуте", а из округа Грин, штат
Арканзас. Было сделано предположение, что это "существо, имевшее неоспо-
римое сходство с человеком", и было человеком, одичавшим "после разруши-
тельного землетрясения в этом регионе в 1811 году". "Бигфут" был заме-
чен, когда он преследовал домашний скот.
Президент Теодор Рузвельт, заядлый охотник, в 1903 году рассказывал о
нападении таинственного существа на двух охотников в районе реки Салмон
в штате Айдахо.
В 1924 году произошла самая драматическая встреча с "бигфутом" из
всех известных до сих пор. Однажды лесоруб Альберт Остман ночевал в
спальном мешке в лесу под Ванкувером. Вдруг его схватил гигантский "бит-
фут" и, взвалив на плечо "как мешок картошки", около трех часов нес в
свое логово.
С рассветом Остман понял, что он оказался в плену у семьи "бигфутов"
- взрослых самки и самца и двух детенышей. У него в мешке было ружье,
которым он не хотел воспользоваться, так как обезьяноподобные существа
не причинили ему вреда, несколько банок консервов и другие съестные при-
пасы. Этим он и питался, пока был в плену. Тем временем семья "бигфутов"
собирала себе на прокорм молодые побеги еловых веток, сладкие травы и
коренья.
Лесорубу была предоставлена относительная свобода в пределах долины,
где обитало дикое семейство, однако за ним постоянно присматривали не
менее двух "бигфутов". В конце концов, заподозрив, что его похитили,
чтобы сделать мужем детеныша-самки, Остман решил при первом же удобном
случае бежать. Он подсыпал отцу семейства в пищу нюхательного табаку и,
пока тот бегал к реке, чтобы промыть пасть, скрылся.
Всего Остман пробыл в плену у "бигфутов" целую неделю, но, боясь нас-
мешек, еще некоторое время умалчивал о своем приключении. А когда все же
рассказал, оно показалось слушателям просто невероятным. Невероятным оно
казалось до той самой поры, пока новые сведения не подтвердили наблюде-
ний лесоруба.
Одна из любопытнейших встреч с "бигфутом" произошла в Британской Ко-
лумбии в 1955 году. Охотник Уильям Роу сидел в засаде, замаскировавшись
в кустах, когда вплотную к нему приблизилась самка "бигфут".
Огромное животное, ростом свыше двух метров и весом около полутора
центнеров, не подозревало, что за ним наблюдают. Приблизившись к Роу,
оно уселось под кустом, за которым он прятался. Это позволило охотнику
наблюдать за ним почти в упор.
Роу удалось хорошо разглядеть форму головы "бигфута", лицо, волосы,
фигуру, повадки и походку. Охотник был настолько поражен неожиданной
встречей, что в растерянности забыл о своем фотоаппарате.
Впоследствии он писал об этой встрече:
"Видимо, существо наконец почуяло мое присутствие, так как взглянуло
на меня прямо через просвет между ветками. На его лице появилось выраже-
ние крайнего удивления. Животное в этот момент выглядело настолько ко-
мичным, что я не смог сдержать улыбку. По-прежнему оставаясь на корточ-
ках, оно непроизвольно сделало три-четыре шага назад, затем выпрямилось
во весь рост и быстро зашагало туда, откуда пришло. Удаляясь, оно про-
должало следить за мной через плечо, не из страха, а будто не желая
иметь дело с чем-то, что было незнакомо и непонятно ему".
Роу признался, что какое-то мгновение колебался, не пристрелить ли
ему это уникальное существо как доказательство его существования. Он да-
же поднял ружье и прицелился. Но выстрелить не смог. "Хотя я и называю
его "оно", я теперь чувствую, что это был человек. И я сознавал, что ни-
когда не смогу простить себе, если убью его".


Прорыв

Настоящий прорыв в охоте за "бигфутом" произошел 20 октября 1967 го-
да. Роджер Патгерсон, бывший ковбой и скотовод, и его друг индеец Боб
Гимлин бродили по лесу в районе ручья Блафф Крик. Они вышли на поляну и
за ручьем увидели, по их собственным словам, самку "бигфут", бегущую
вдоль берега. Патгерсон схватил свою кинокамеру и, пока животное не
скрылось из виду, отснял потрясающие кадры на 71 сантиметре цветной
пленки. Затем двое друзей засняли следы, оставленные им.
Отснятый дрожащей рукой фильм обошел весь мир, и большинство экспер-
тов признали его достоверность.