"Чалавек - гэта тое, што ён спажывае", - афарыстычна заўважыў неяк нямецкi фiлосаф Г. Лейбнiц.
"Чалавек - гэта тое, дзе i ў якiх умовах ён нарадзiўся i жыве", - дадасьць не фiлосаф i таксама будзе мець рацыю.
"Чалавек - гэта тое, што ён думае i як ён дзейнiчае" - падоўжыць рад гэтых азначэньняў нехта трэцi i зробiць свой унёсак у характарыстыку мэнталiтэту: Так, менавiта мэнталiтэту - паняцьця, якiм мы звычайна карыстаемся, калi патрабуецца акрэслiць адметнасьць, спецыфiчную своеасаблiвасьць, самасьць пэўнага суб'екта гiстарычнага працэсу - чалавека, этнасу, нацыi, пэўнай этнаграфiчнай групы людзей цi нават цэлай расы.

Полная версия публикации

З'яўленне iдэi палiтычнай нацыi ў грамадскiм i палiтычным жыццi Беларусi i Лiтвы непарыўна звязана з феноменам т.зв. краёвасцi пачатку ХХ ст. Асноўным пастулатам краёвай iдэалогii было сцвярджэнне, што ўсе карэнныя этнасы Беларуска-лiтоўскага краю ўтвараюць адзiную нацыю, якую часта называлi "нацыяй лiцвiнаў". Да гэтай нацыi належыць кожны, хто адчувае сябе грамадзянiнам Краю, незалежна ад этнiчнасцi, сацыяльнага паходжання i культурнай арыентацыi. Iдэалогiя краёвасцi выразна супрацьстаяла этнiчнаму нацыяналiзму. Яна нарадзiлася сярод лiтоўскiх i беларускiх палякаў, свядомасць якiх зачастую вызначалася формулай gente Lithuaniae, natione Polonus альбо gente Ruthenus, natione Polonus. Першымi з прапагандай краёвых поглядаў у друку выступiлi Раман Скiрмунт (Glos przeszlosci i potrzeba chwili. Lwow, 1905), Баляслаў Ялавецкi (Litwa i jej potrzeby: Narodowy katechizm Litwy. Petersburg, 1905), Мiхал Ромэр, Канстанцыя Скiрмунт i iнш.

Полная версия публикации

Для развития политической ситуации в 1997 году в Беларуси характерны две тенденции. С одной стороны: Сохранена независимость Республики Беларусь. Лукашенко не рискнул пойти на включение Беларуси в состав Российской федерации, а также на введение полной и открытой диктатуры.. Результаты президентского "референдума" не признаны цивилизованным миром. Международное сообщество по-прежнему признает единственно законной Конституцию 1994 года и единственно легитимным парламентом страны Верховный Совет 13 созыва.

Полная версия публикации

В калейдоскопе разрозненной предновогодней информации можно увидеть далеко не случайное знамение времени. Пышное празднование 80-летия создания КГБ, суд над Шереметом, договоренность о приезде в Минск миссии ОБСЕ являются как бы символами прошедшего года, завершающими штрихами к картине белорусской демократии.

Полная версия публикации

Прэзiдыум Вярхоўнага Савета Беларускай Савецкай Сацыялiстычнай рэспублiкi лiчыць неабходным заявiць Вярхоўнаму Савету Лiтоўскай Савецкай Сацыялiстычнай Рэспублiкi наступнае.

Тым, хто робiць у Лiтве спробы па ўвядзенню ў дзеянне Канстытуцыi Лiтвы ад 12 мая 1938 года, трэба ўлiчваць. што ў 1938 годзе тэрыторыя Лiтоўскай рэспублiкi была зусiм iншай, i толькi ў вынiку рашэнняў вышэйшых органаў Саюза Савецкiх Сацыялiстычных Рэспублiк Лiтоўскай рэспублiцы i Лiтоўскай Савецкай Сацыялiстычнай Рэспублiцы былi перададзены спрадвечна беларускiя тэрыторыi. Пры выхадзе Лiтоўскай ССР з Саюза ССР Беларуская ССР не будзе лiчыць сябе звязанай усiмi законамi, указамi i iншымi актамi адносна перадачы Лiтве часткi беларускiх зямель.

Полная версия публикации

ЗАЯВА

Просім даць дазвол на правядзенне шэсця, малебну і ўрачыстых мерапрыемстваў, звязаных з 16-й гадавінай Чарнобыльскай катастрофы, 26 красавіка 2002 г. з 17.30 да 20.00.
Лозунгі мерапрыемства: "За Беларусь - дзеля будучыні", "Беларусі -жыць!", "Усе разам супраць Чарнобыльскай бяды" ды інш.
Месца збору - пл. Якуба Коласа з 17.30 да 18.30.
Шэсце да месца правядзення малебну і перадачы петыцыі (з перакрыццём руху транспарту): пл.Якуба Коласа - пр-т. Ф.Скарыны - вул. Леніна -- пл. Свабоды з 18.30 да 19.00.

Полная версия публикации

Беларуская палiтычная сiтуацыя на мяжы трэцяга тысячагоддзя адметная тым, што ў параўнаннi са сваiмi суседнiмi краiнамi беларуская грамадзянская супольнасць мае вельмi слаба выражанае нацыянальнае аблiчча. Цi можна наогул у такiх абставiнах гаварыць пра iснаванне беларускага нацыяналiзму?

Полная версия публикации

БНФ "Адраджэньне" зыходзiць з таго, што прагрэс чалавецтва магчымы толькi ў шматстайнасьцi народаў; што пэрспэктыва Беларусi залежыць ад кансалiдацыi Беларускага народу на падставе дэмакратычных i нацыянальна-культурных каштоўнасьцяў. Нацыянальнае адзiнства - гарантыя выжываньня Беларусi ў надзвычайных эканамiчных, палiтычных, этнамоўных, экалягiчных варунках.

Полная версия публикации

Плиско М.К.: У Михаила Булгакова есть выражение, ставшее крылатым, что, мол, разруха в обществе является следствием разрухи в головах. Конечно, всякое сравнение хромает, но нельзя ли то же самое сказать о политических процессах, которые происходили в Беларуси в конце 80-х гг.? Ведь если бы тогда у белорусской элиты имелся приемлемый проект развития общества, то, возможно, сегодня мы не имели бы столь печальных результатов своей деятельности. С середины 90-х гг. под руководством "железной" руки начал реализовываться новый политический проект, а мы как не имели, так и не имеем ни свободы, ни колбасы. Но могло ли быть в то время иначе? Могла ли страна пойти по тому пути развития, по которому пошли наши соседи: Польша Литва, Латвия и даже Россия? Может быть, нам не хватило для того, чтобы пойти по пути демократии и рынка, того, что раньше называли идейным обоснованием проведения реформ? Понимала ли элита - партийная, государственная, хозяйственная, гуманитарная и т.д., что такое демократия и рынок и, грубо говоря, с чем их едят? Понимала ли она значение политической теории для перехода к демократическому обществу? Скорее всего - нет.

Полная версия публикации

На сессии Верховного Совета БССР 14 июня с.г. народный депутат А.Лукашенко выступил с заявлением от имени 33 членов КПСС о создании депутатской группы "Коммунисты Белоруссии за демократию". Текст, подписанный семью депутатами, был затем 19 июня опубликован в "Народной газете".

Полная версия публикации