ПАМЯТИ ДМИТРИЯ СЕРГЕЕВИЧА ЛИХАЧЕВА (1906-1999)

Дата публикации: 24 января 2022
Автор: Л.И. Сазонова, М.А. Робинсон →
Публикатор: Научная библиотека Порталус
Рубрика: БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ →
Номер публикации: №1642975011 / Жалобы? Ошибка? Выделите проблемный текст и нажмите CTRL+ENTER!

30 сентября 1999 г. на 93-м году ушел из жизни академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, ученый с мировым именем, признанный лидер в отечественной филологии, крупнейший исследователь литературы, культуры, искусства и истории Древней Руси, текстолог, археограф, знаток русской литературы Нового времени, выдающийся деятель культуры.

Д.С. Лихачев родился в Петербурге 15 (28) ноября 1906 г. Учился в лучшей классической гимназии Петербурга - гимназии Мея, в 1928 г. окончил Ленинградский университет одновременно по романо-германскому и славяно-русскому отделениям и написал две дипломные работы: "Шекспир в России в XVIII веке" и "Повести о патриархе Никоне". Там он прошел солидную школу у профессоров В.Е. Евгеньева-Максимова, приобщившего его к работе с рукописями, Д.И. Абрамовича, В.М. Жирмунского, В.Ф. Шишмарева, слушал лекции Б.М. Эйхенбаума, В.Л. Комаровича. Занимаясь в пушкинском семинаре профессора Л.В. Щербы, освоил методику "медленного чтения", из которой впоследствии выросли его идеи "конкретного литературоведения". Из философов, оказавших на него в то время влияние, Дмитрий Сергеевич выделял "идеалиста" С.А. Аскольдова.

Талантливый студент, получивший превосходное образование, отнюдь не сразу смог обратиться к науке. Он начал заниматься древнерусской литературой как профессионал с 1938 г., лишь через десять лет после окончания университета. Четыре года из них (1928 - 1932) Дмитрий Сергеевич провел не по своей воле на Соловках в

стр. 117

качестве заключенного в лагере особого назначения - знаменитом СЛОНе. Но и там, в жестоких условиях лагерной жизни, проявилась склонность молодого филолога к научной работе. Именно тогда появилась его первая публикация - статья "Картежные игры уголовников (из работ Криминологического кабинета)", напечатанная в лагерном журнале "Соловецкие острова" в первом, январском номере за 1930 г. Эта работа по понятным причинам (журнал хранился в спецхране) многие десятилетия отсутствовала в библиографии его трудов.

Хотя после освобождения из лагеря в его судьбе принял участие Президент Академии наук А.П. Карпинский, тем не менее Дмитрию Сергеевичу пришлось начинать свой путь к большой науке с должности "ученого корректора" Издательства АН СССР. В этом качестве он участвовал в подготовке к печати второго тома "Трудов Отдела древнерусской литературы" (1935) - издания, снискавшего впоследствии мировую известность во многом благодаря тому, что с одиннадцатого тома и до находящегося в производстве пятьдесят второго тома Д.С. Лихачев являлся (за редким исключением) его ответственным редактором. Юбилейный пятидесятый том "Трудов" был посвящен 90-летию Дмитрия Сергеевича.

Будучи литературным редактором, он принял участие в подготовке к печати посмертного издания труда академика А.А. Шахматова "Обозрение русских летописных сводов" (1937). Эта работа сыграла важную роль в формировании научных интересов Д.С. Лихачева, введя его в круг изучения летописания как одной из главнейших и труднейших комплексных проблем исследования древнерусской истории, литературы, культуры. И через десять лет Д.С. Лихачев подготовил докторскую диссертацию по истории русского летописания, сокращенный вариант которой издан в виде книги "Русские летописи и их культурно-историческое значение" (1947). Будучи последователем разработанных А.А. Шахматовым методов, Д.С. Лихачев нашел свой путь в изучении летописания и впервые после академика М.И. Сухомлинова (1856) оценил летописи в целом как литературное и культурное явление. Более того - он впервые рассмотрел всю историю русского летописания как историю литературного жанра, при этом постоянно менявшегося в зависимости от историко-культурной ситуации. Из занятий летописанием выросли книги: "Повесть временных лет" - издание древнерусского текста с переводом и комментарием (1950. Т. 1-2; в серии "Литературные памятники") и монографии "Национальное самосознание Древней Руси" (1945), "Новгород Великий" (1954; 2-е изд. 1959).

Научному труду Д.С. Лихачева всегда была свойственна внутренняя целостность, идейное и творческое единство. Его творчество никогда не выглядело как некая сумма разнохарактерных новаций, а было результатом природной одаренности Дмитрия Сергеевича в соединении с целеустремленной логикой его научного сознания, все более широко вовлекавшего в свою сферу новые темы и проблемы, никогда не утрачивая целостности и высокого внутреннего пафоса, проявлявшегося в первую очередь в глубоком историзме и патриотизме. Представление об исторической изменяемости всех явлений литературы, пронизывающее труды ученого, напрямую соединяет их с идеями исторической поэтики. Редко встречающаяся даже у специалистов по древнерусской литературе широта позволяла ему легко перемещаться по всему пространству семи веков этого этапа истории русской литературы, свободно оперируя материалом литературы в многообразии ее жанров и стилей.

Едва ли можно найти в мире другого такого русиста-медиевиста, который за свою жизнь выдвинул и разработал бы больше новых идей, чем Д.С. Лихачев. Поражаешься их неисчерпаемости и богатству его творческого мира. Он настойчиво искал пути для новых обобщений в области литературной медиевистики, всегда стремился к комплексному изучению литературных памятников, привлекая данные археологии, этнографии, истории, архитектуры, изобразительного искусства.

Начиная с первых работ, проявилась нетрадиционность исследовательских подходов ученого к древнерусской литературе, которую он рассматривал прежде всего как явление эстетическое. Появилась серия монографий Д.С. Лихачева: "Культура Руси

стр. 118

эпохи образования русского национального государства" (1946); "Культура русского народа X-XVII вв." (1961); "Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого" (1962).

Совершенно новый тип исследования представляет собой его книга "Человек в литературе Древней Руси" (1958; 2-изд. 1970), в которой впервые изучено художественное видение человека в древнерусской литературе, а также художественные методы и стили изображения, изменявшиеся в зависимости от исторической эпохи и жанра.

Ученый всегда изучал самые ключевые проблемы развития древнерусской литературы: ее возникновение, жанровая структура, место среди других славянских литератур, связь с литературой Византии.

Три капитальных труда Д.С. Лихачева "Текстология на материале русской литературы X-XVII вв." (1962; 2-е изд. 1983), "Поэтика древнерусской литературы" (1967; 2-е изд. 1971; 3-е изд. 1979), "Развитие русской литературы X-XVII веков. Эпохи и стили" (1973), имеющие фундаментальное теоретическое значение, стали его главными книгами.

Текстология - одна из ведущих тем научного творчества Д.С. Лихачева. Ученый посвятил ее изучению серию статей и книг. В целостном и систематизированном виде результаты многолетних изысканий Д.С. Лихачева нашли отражение в теоретически оригинальном, богатом идеями, насыщенном многими интересными наблюдениями над обширным материалом и талантливо написанном названном труде, ставшем настольной книгой всех исследователей литературы, истории и культуры славянских народов. Традиционному взгляду на текстологию как на сугубо практическую дисциплину, ставящую перед собой чисто эдиционные задачи, ученый противопоставил новое понимание предмета: текстология - отнюдь не "вспомогательная", "узкоподсобная", "прикладная" дисциплина. Это самостоятельная наука, имеющая собственный объект исследования, методы анализа и специфический круг проблем. Влияние текстологических идей Д.С. Лихачева в той или иной мере сказалось во многих работах специалистов по средневековой русской литературе, что дает возможность говорить о текстологической школе Лихачева.

В монографии "Поэтика древнерусской литературы" особенно ярко проявилось свойственное ученому стремление к поиску новых научных подходов. Впервые после знаменитой "Исторической поэтики" академика А.Н. Веселовского Д.С. Лихачев построил теоретическую "Поэтику древнерусской литературы" на основе исследования эстетических принципов и особенностей миросозерцания средневекового человека. В "Поэтике" он обобщил представление о том, в чем состоит художественность древнерусской литературы, показал, что многие признаки средневековой поэтики как явления традиционно устойчивого стиля литературы Древней Руси выражаются в виде особого "литературного этикета", который порождается этикетом социальным и средневековым мировоззрением, идеализирующим представления о мире и обществе. Размышления Дмитрия Сергеевича о природе "литературного этикета" шли в том же направлении, в каком параллельно разрабатывалась на материале литератур других стран и народов современная теория риторики как стиля мышления и принципа творчества, универсального подхода к обобщению действительности, господствовавшего в эпоху Средневековья,

Новаторство Д.С. Лихачева блестяще проявилось во многих его оригинальных предположениях. Ученый указывал в своих трудах, что ряд выдвинутых им гипотез требует дальнейших исследований: "Ни один из вопросов, поднятых в этой книге, -писал он в завершающем "Поэтику" абзаце, - не может считаться решенным окончательно. Задачи данной книги - наметить пути изучения, а не закрыть их для движения ученой мысли. Чем больше споров вызовет эта книга, тем лучше". Но важно именно то, что эти гипотезы появились в науке.

"Поэтика древнерусской литературы", открывшая новые горизонты исследований, давшая в руки ученых новый понятийный аппарат и инструментарий, оказала стимулирующее влияние на развитие отечественного литературоведения в целом и вызвала

стр. 119

множество последователей и подражателей. О своем предназначении в науке он неоднократно говорил нам, еще аспирантам: "Как ученый - я изобретатель подходов".

Своей монографией "Развитие русской литературы X-XVII веков. Эпохи и стили" Д.С. Лихачев заложил основы нового типа исследований, который он определил как теоретическая история русской литературы. От привычной нам истории литературы теоретическая отличается более крупным и обобщенным подходом к литературе, отдельным ее эпохам, периодам, направлениям как "макрообъектным", употребляя понятие, которое применил ученый, обосновывая данный тип исследований. Такой тип теоретико-исторического изучения русской литературы формируется и развивается в нашем литературоведении в последние десятилетия.

Д.С. Лихачев сделал множество научных открытий и считал, что ученый сам должен уметь обозначить свое открытие в созданном им термине; к таковым можно отнести, например, понятия: теоретическая история литературы, стиль монументального историзма, стиль "психологической умиротворенности", литературная трансплантация, трансплантация культуры, литература-посредница, культура-посредница, ансамблевое строение литературы, ансамблевый характер древнерусских произведений, анфиладный принцип соединения произведений, жанры-ансамбли, литературный этикет, церемониальность изображения, художественный стереотип, жанровый образ автора, стиль первичный, стиль вторичный, абстрагирование, абстрактный психологизм, открытие ценности человеческой личности в литературе, эмансипация вымысла, "петровица" (о гражданском шрифте, введенном Петром Великим) и другие понятия, перечень которых можно продолжать. Поэтому особое значение ученый придавал научному аппарату своих книг и прежде всего предметно- тематическому указателю, который, как он считал, наглядно демонстрирует научный инструментарий исследователя. Одному из авторов этих строк довелось готовить всю систему указателей ко второму изданию книги "Человек в литературе Древней Руси" и особенно детальный предметно- тематический указатель к монографии "Развитие русской литературы X- XVII веков", отражавший ее богато насыщенный понятийный аппарат.

Д.С. Лихачев, теоретик литературы, выступал в защиту частных специальных исследований, полагая, что точность достигается культурой специальных исследований и что "конкретное литературоведение" приучает к углубленному пониманию произведения, стремится к доказательности своих выводов.

Перу Д.С. Лихачева принадлежит серия принципиально важных монографических исследований, многочисленных статей и научно- популярных изданий, посвященных "Слову о полку Игореве", где ученый раскрыл ранее неизвестные особенности великого памятника, наиболее полно и глубоко рассмотрел вопрос о связи "Слова" с культурой его времени. Острое и тонкое чувство слова и стиля сделали Дмитрия Сергеевича одним из лучших переводчиков "Слова". Он осуществил несколько научных переводов "Слова" (объяснительный, прозаический, ритмический), которые обладают поэтическими качествами, как если бы их выполнил поэт. Он был инициатором и участником такого оригинального проекта, как "Энциклопедия "Слова о полку Игореве"" (1995), пятитомное издание которой стало заметным событием в современной науке о русской древности.

Книги Д.С. Лихачева "Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси" (1975), ""Смеховой мир" Древней Руси" (1976) вызывают и собственно научный, и культурно-просветительный интерес.

В творчестве Дмитрия Сергеевича есть книга, импульсом для которой стала статья, написанная в защиту Екатерининского парка в Царском Селе "Аллеи древних лип" (1972), вызвавшая неудовольствие тогдашних партийных властей Ленинграда и имевшая неприятные последствия для ученого. Идея Д.С. Лихачева состояла в том, чтобы бездумно не "реставрировать", то есть не вырубать парк, связанный с именами Пушкина, Анненского, Ахматовой, а продлить его жизнь, поскольку невозможно восстановить в первоначальном виде регулярные сады XVII- XVIII вв. В результате спустя десять лет появилось его фундаментальное исследование "Поэзия садов. К

стр. 120

семантике садово-парковых стилей" (1982). История садово-парковых стилей, включаемая Д.С. Лихачевым в понятие "культура", рассматривается как проявление художественного сознания той или иной эпохи, а сад - как своеобразная форма синтеза разных искусств, развивающаяся параллельно с философией, поэзией, эстетическими формами быта.

Принципиальная черта научного облика Д.С. Лихачева - современность его работ в самом широком смысле, благодаря которой миф о "неактуальности" медиевистики оказался развеянным. Он один из тех немногих ученых, которые спасли престижность изучения древнерусской литературы и культуры Древней Руси. Его труды показали, как древний предмет академических штудий не только анализируется в свете современной научной теории, но становится близким, полезным и понятным для нашего общества. После них ныне ясно, как аксиома, что изучение общих закономерностей развития русской литературы невозможно без изучения литературы древней, что не может быть никакого национального самосознания, если человек не знает, какова была культура его предков. Дмитрий Сергеевич любил повторять: "Для меня важна связь времен", "Мы должны поставить памятники культуры прошлого на службу будущего".

Д.С. Лихачев широко известен в нашей стране и за рубежом как активный деятель культуры, лауреат многих премий, удостоенный высших государственных наград, яркий ученый и превосходный популяризатор, страстный ревнитель охраны памятников русской, и не только русской, старины. Его труды, написанные прекрасной научной прозой, нашли путь к широкому читателю. В последние годы он написал несколько книг в жанре бесед, заметок, наблюдений, воспоминаний, писем, размышлений.

Ученый был инициатором, вдохновителем, .организатором многих издательских проектов, как ориентированных на специалистов, так и на гораздо более широкий круг читателей. Для выполнения этих проектов им привлекались лучшие специалисты. К таким изданиям можно отнести многотомный "Словарь книжников и книжности Древней Руси". Трудно себе представить, что в ближайшие десятилетия может появиться нечто подобное этому труду. Исключительно в своем роде и двенадцатитомное издание "Памятников литературы Древней Руси", представившее в рамках единой серии наиболее значительные произведения древнерусской литературы во всем многообразии ее жанров.

Д.С. Лихачев как член редколлегии серии "Литературные памятники", а с 1971 г. ее председатель во многом определял и направлял издательскую политику серии, исходя из представления о непреходящем значении для всякой национальной культуры культуры мировой: "Серия "Литературные памятники", - писал он, - с самого начала была противопоставлена всякого рода идеям о национальной исключительности. Притом не только ее крайним, но и ее умеренным формам. Поэтому она стремилась и стремится представить читателю памятники всех народов мира и всех эпох, постоянно напоминая о мирном культурном единстве земного шара, о единстве культурного человечества, о великих ценностях, созданных на всех континентах и во всех странах".

Очень многое в обширной научной и общественной деятельности Дмитрия Сергеевича определялось его убеждением о высоком предназначении той науки, которой он посвятил жизнь: "Филология сближает человечество - современное нам и прошлое. Она сближает человечество не путем стирания различий в культуре, а путем научного осознания этих различий, - не путем уничтожения индивидуальности культур, а на основе уважения и терпимости к их индивидуальности. Она воскрешает людей для людей же. Для нее нет могил, - она открывает жизнь и воскрешает. Это наука глубоко личная и глубоко национальная, нужная для отдельной личности и нужная для всех народов. Она оправдывает свое название, так как в основе своей основана на любви ко всем людям и полной терпимости" (статья "De philologia").

Сорок пять лет - с 1954 по 1999 г. - Д.С. Лихачев возглавлял Отдел древнерусской литературы, его усилиями был создан тот знаменитый Сектор, который стал центром

стр. 121

изучения древнерусской культуры. Сюда стремились исследователи из всей страны и отсюда же разъезжались по стране подготовленные в Секторе молодые ученые. Он принимал самое активное участие в дальнейшей судьбе своих учеников и в весьма непростых условиях прилагал огромные усилия для их устройства на работу, открывая тем самым для них возможность дальнейших занятий наукой. Оба пишущие эти строки испытали на себе его заботу и навсегда останутся благодарны Дмитрию Сергеевичу.

Он ценил и любил не только науку, но и человека в науке, ему было дорого чувство коллегиальности. Замечательно, что предисловие в "Поэтике" он заключил словами посвящения книги "своим товарищам-специалистам по древнерусской литературе". Положение академика Дмитрий Сергеевич использовал для того, чтобы помогать нуждающимся в поддержке и заступничестве.

Можно сказать, что Д.С. Лихачев, создавая свою - в широком смысле - научную школу, продолжил в определенной форме традиции, идущие от знаменитого семинария академика В.Н. Перетца, живым хранителем которых в Секторе была предшественница Дмитрия Сергеевича на посту заведующего В.П. Адрианова-Перетц.

Д.С. Лихачев был творцом той особой атмосферы, которая превращала Сектор в подлинное научное товарищество. Нам посчастливилось участвовать в жизни Сектора в начале 1970-х годов, в замечательный, по нашим представлениям, период для Сектора, в пору его расцвета. Научная жизнь развивалась с напряженной интенсивностью, одна за другой состоялись защиты докторских диссертаций - Л.А. Дмитриева, A.M. Панченко, О.В. Творогова, вышли в свет их главные книги. В Секторе царила атмосфера творческой заинтересованности и живого коллегиального общения, и в центре - фигура Дмитрия Сергеевича. Он был также активным сторонником создания секторов древнерусской литературы в Москве и Новосибирске.

Ученый, известный филологам всего мира, труды которого имеются во всех научных библиотеках мира, Д.С. Лихачев являлся иностранным членом многих академий: Академий наук Австрии, Болгарии, Британской Королевской академии, Венгрии, Геттингена (Германия), Итальянской, Сербской Академии наук и искусств, США, Матицы Сербской; почетным доктором университетов: Софии, Оксфорда и Эдинбурга, Будапешта, Сиены, Торуни, Бордо, Карлова университета в Праге, Цюриха и др.

В течение многих десятилетий Д.С. Лихачев стоял во главе изучения древнерусской литературы, пользуясь искренней любовью не только ближайших коллег, но и филологов вообще. Он был глубоко порядочным человеком, неизменно доброжелательным и отзывчивым, всегда стремился к восстановлению справедливости в отношении своих коллег по ученым занятиям, как ныне здравствующих, так и ушедших из жизни. Он заботился о том, чтобы память об умерших ученых не канула в Лету и заслуги их не были забыты.

Жизнь и творчество Дмитрия Сергеевича Лихачева - целая эпоха в истории нашей науки, многие десятилетия он был ее лидером и патриархом. Его уход, еще до конца не осознанный, также знаменует окончание эпохи в науке о русской древности. Теперь Д.С. Лихачев навсегда занял место в ряду таких блестящих имен, прославивших русскую науку, как Ф.И. Буслаев, А.А. Шахматов, В.Н. Перетц, В.В. Виноградов, Н.К. Гудзий, В.П. Адрианова- Перетц.

Он был ученый-гражданин. Он был красивый и обаятельный человек.

(c) 2000 г.

Опубликовано 24 января 2022 года