новая экономическая теория и конец имперского эона
Без лишних сентенций перейду к главному.На протяжении тысячелетий человечество стремилось к справедливому устройству своего сообщества,оно и по сей день к этому стремится..Но что то не получается..Экономика..одна из таких общественых наук,которая должна,детально и скрупулезнейшим образом ,изучив деятельность людей в обществе по поводу производства,распределения,присвоения-отчуждения материальных благ,которые в конце- концов,что бы не говорили оппоненты сего положения,являются продуктами трудовой деятельности субъекта.Ибо весь мир ,по бытийности.принадлежит человечествубез человека нет смысла впадать в какие либо трансцендентности и т.д Как заметил др.греческий мыслитель Протагор---ЧЕЛОВЕК:мера всех вещей .Значит, вопрос заключается в конце -концов в отношениях между людьмичто было подмечено классикамит.е. внутри себя- самого -социума. Известно что человек, познавая мир для -себя-через-других нуждается в адекватном его отражении в идеальных конструкцияхпринцип науки,искаженное отражение ,обусловленное массой причин, и прежде всего временным развертыванием континуума....,ведет к дисгармониинарушение априорной,трансцендентно-данной целостности бытия человекаотрицанию и отчуждению самого себя...Теперь вернемся к экономической науке.которая,смело могу заявлять ,по сей день глубоко заблуждается в коренных своих вопросах,базисных понятиях :отчуждени,присвоени, собственности ,стоимости,цены и т.д Сколь много с течением истории не было разработано экономических доктрин,ни одна из них не является,даже логически-элементарным отражением движения ,созданных конкретными творцами, благ в обществе...Что вызывает во мне просто чувство негодования-удивления---игнорируются очевидные процессыне говоря уже о неочевидныхв их взаимосвязи и бытийной целостности... Для себя я открыл экономико-философский парадокс,который доселе никем ,никогда не рассматривался,а зря..ибо в нем как раз ,как мне думается,и заложен корень всеж проблем межчеловеческого бытия. Он прост и в тоже времякак убедился я в обращении с ним к людямсложен в понимании. Итак рассмотрим ситуацию:::человек производит продуктсредствовкладывая в предмет свои трудозатраты,далее по цепочке следует продажа данного продуктаотчуждение другому лицукупившему. Вопрос----кому .после продажи данного продукта.будет принадлежать тот,вложенный в предмет труд? Очевидно,большинство,одурманенное псевдоэкономическим учением ,ответит =конечно тому,кто купил сей предмет!=и ошибутся!!!! и ошибка эта в историческом плане, просто.... роковая!,а ведь на самом деле,скольмного не проходило куплей-продаж данного продукта,сколь много не прошел он трансформацийквантований в другие продукты,в немтрансформированномкак была,так и остается та трудозатрата конкретного человека---по источнику-только ему и принадлежащая.это же очевидная вещь.Правда находятся такие "ученые"которые когда нечем крыть,прибегают просто к шаманским приемам в объяснении уже сейчас данного парадокса---=переселение -обмен из одного продукта в другой ,трудозатрат обменивающихся сторон=это несусветная ложь!...Так вот,деньги,впоследствии выделившиеся как всеобщий эквивалента на самом деле как индикаторявились тем инструментом идеального отражения движения благ,созданных людьми. При отчуждении трудозатрат от производителя и являясь как бы идеальным отражением этого отчуждения,деньги совершенно неадекватно отражают процесс движенияконечно.не по их сущностно-предназначенной винеВ различные эпохи.деньги являлись средством отчуждения различного уровня !-отчуждения человекарабство 2-отчуждение условий бытия от человеказемля и т.д. 3- отчуждение трудозатрат в средствах пр-ва. Естественно ,соответственно им,этим уровням, можно выделить общественные формации в третью ступень попадает как буржуазное общество,так и коммунистические-социалистические формации,как бы кому не хотелось этой близости, так как при капитализме происходит конкретное отчуждение---в пользу конкретного лица,круга лиц;а при коммунизме происходит абстрактное отчуждение трудозатрат конкретного человека в пользу неопределенной группы .Именно утеря личностного,гуманного момента в экономическом видении прошлого и по сей день является катастрофической ошибкой человечества на пути прогресса и превратившей всю вчерашнюю и сегодняшнюю историю в Имперский эон, который основан на лжи- неадекватности,отчуждении и базирующейся на нем эксплуатации масс тружеников-творцов почти всего окружающего мира благ.человеческой культуры и т.д И превращения всего этого в отчужденный мир-ничейный мир.брошенный между людьми..Так как с одной стороны рубятся нити производитель-творение,а с другой стороны те мнимо-собственники этого мира ими по источнику не являются!! Так неужели человечество не догадается сделать последний шаг к освобождению трудовой деятельности от отчуждения, от догматических пут навязанного видения экономической проблемы. Ибо подлинное отчуждение возникает только при личном потреблении конечного продукта индивидуумомэтот- то продукт только и может отчужд

Полная версия публикации

В публикации описаны проблемы функционирования современной системы образования РФ в свете проходящих реформ

Полная версия публикации

Михаил Брук
ВТОРОЙ ЗАКОН МАЛЬТУСА
ИЛИ ПРИНЦИП ГРАНАТЫ.

Если вы знакомы с пиротехникой, то вам не надо объяснять, как устроена граната.
Но даже в том случае, когда человек полный профан в этой области, он не станет дергать за колечко, чтобы удовлетворить свое любопытство. Почему? Вопрос не так уж и глуп, каким может показаться по первоначалу. Дело в том, что он, человек, знает о последствиях.
Знания, как известно, - Сила. Но, почему тогда мы, живя в современном мире, мире знаний, мире науки, постоянно ими пренебрегаем? Ну, не то, чтобы совсем плюем. Конечно, нет. Все, что может дать прибыль, выгоду, «бабки» и дать незамедлительно идет с молотка. А вот всякая там «заумная дребедень», из которой пальто и панталоны не построишь, совсем не в цене. И самое ужасное, что большинство экономистов, заметьте, экономистов этих гуру современной жизни вполне одобряют подобное положение вещей. Мол, рынку не надо, значит свободен. И мало кто, а может быть и совсем никто, не заступился за эту «заумь».

Полная версия публикации

Михаил Брук
ВТОРОЙ ЗАКОН МАЛЬТУСА
ИЛИ ПРИНЦИП ГРАНАТЫ.

Если вы знакомы с пиротехникой, то вам не надо объяснять, как устроена граната.
Но даже в том случае, когда человек полный профан в этой области, он не станет дергать за колечко, чтобы удовлетворить свое любопытство. Почему? Вопрос не так уж и глуп, каким может показаться по первоначалу. Дело в том, что он, человек, знает о последствиях.
Знания, как известно, - Сила. Но, почему тогда мы, живя в современном мире, мире знаний, мире науки, постоянно ими пренебрегаем? Ну, не то, чтобы совсем плюем. Конечно, нет. Все, что может дать прибыль, выгоду, «бабки» и дать незамедлительно идет с молотка. А вот всякая там «заумная дребедень», из которой пальто и панталоны не построишь, совсем не в цене. И самое ужасное, что большинство экономистов, заметьте, экономистов этих гуру современной жизни вполне одобряют подобное положение вещей. Мол, рынку не надо, значит свободен. И мало кто, а может быть и совсем никто, не заступился за эту «заумь».

Полная версия публикации

Итак, на самом верхнем уровне система стала неустойчивой и медленно начала давать крен. (Замечу, что социально–экономические взаимоотношения, как бы они не развивались через диктатуру, через коррупцию или чисто рыночным путем, дуря «people», падать (рушиться) будут строго в соответствии с законами физики, а не строительства экономики.

Полная версия публикации

Мировая экономика построена на том, чтобы наживаться за счет товаропроизводителей, значительно увеличивая стоимость товаров для конечного потребителя. Это, по нашему мнению, и есть основное, исторически сложившееся несовершенство существующей мировой экономической системы.

Полная версия публикации

Формируется цивилизованный розничный рынок России, состоящий из россиян- представителей малого (в дальнейшем малого и среднего) бизнеса.

Полная версия публикации

Решением вопроса выхода из кризиса мировой экономики является новая экономическая система - Всероссийская экономическая программа СЭНП.

Полная версия публикации

Цены непрерывно растут. Это опасно, особенно в нынешней ситуации экономического кризиса, когда из-за остановки производства и без того падает реальный жизненный уровень населения.

Полная версия публикации

Воздадим должное памяти Карла Маркса и Фридриха Энгельса, этих действительно великих людей! Теперь этого не требует от нас какая-то официальная доктрина. Но этого требует элементарная научная объективность. Этого требуют наш разум и наша совесть - главное достояние всех честных людей.

Полная версия публикации