"Глубокое лицемерие и внутреннее варварство буржуазной цивилизации неприкрыто лежат перед нашими глазами, когда мы эту цивилизацию наблюдаем не в ее доме, где она принимает респектабельные формы, а в колониях, где она ходит нагой".

Маркс, "Письма об Индии и Китае".

Комиссия американского сената во главе с Фишем "открыла" в СССР "принудительный труд".

Самые невежественные американские буржуа, самые твердолобые английские джентльмены, самые воинственные французские поджигатели новой войны, самые подлые социал-фашистские прохвосты стали внезапно радетелями "угнетенных" советских рабочих.

Существует ли принудительный труд теперь? "Существует, вне всяких сомнений. Только не в СССР, где труд превратился в "дело чести, дело славы, дело доблести и геройства", надо искать "принудительный труд", а в странах капиталистического наемного рабства, в шахтах Уэльса и Рура, в бойнях Чикаго, в "фордизированных" заводах Европы и САСШ, в колониях порабощенных и эксплоатируемых горсточкой "культурных" империалистических стран.

На принудительном труде основана вся прошлая история капитализма, в том числе и американская. Мы и хотим напомнить здесь гг. Фишам некоторые факты из их собственной истории, из истории Америки, когда она была еще английской колонией.

-----

Хищническое истребление индейцев, негритянское рабство, наконец, труд белых рабов - таковы были те три "кита", на которых - держались успехи Америки в колониальный период ее истории.

Во всей части Америки, расположенной северней Мексики, было первоначально до - 500 тыс. индейцев.

Разделенные по племенам индейцы были по сути дела объединены только цветом кожи; разделял их язык: многие племена не могли объясняться между собой иначе, как жестами. Английские колонисты превосходно использовали и знания индейцев и их слабости. Индейские тропинки подготовили дорогу торговцам; эти тропинки стали родоначальниками проезжих, а затем и железных дорог. Индейцы обучили колонистов разведению табака, хлопка; они кормили на первых порах белых своими припасами, учили их охоте, рыболовству и т. д. В начальный колонизационный период торговля с индейцами играла довольно существенную роль в хозяйстве колонистов. Но очень скоро между индейцами и колонистами начались непрерывные войны. О жестокости, проявленной в этих войнах, не приходится много говорить. В войне 1637 г. в течение одного только часа было убито 700 индейцев (племени пекводов) всех возрастов. Руководитель массачузетского отряда, добрый пуританин и член бостонской церковной общины, самолично приказал утопить 37 военнопленных индейцев. Даже квакеры Пенсильвании не отставали в зверской жестокости по отношению к враждебным племенам индейцев. В 1755 г. в Пенсильвании была назначена сумма в 130 долларов за голову индейца враждебного племени и 50 долларов за голову индейской женщины. "Каждый индеец - плохой индеец, только мертвый индеец - хороший индеец"; "убить индейца так же мало значит, как раздавить вошь", - подобные, бывшие в ходу поговорки лучше всего характеризуют действия колонистов в отношении индейцев.

Одновременно со всеми попытками оттеснить индейцев, используя силу оружия, формальные "покупки" и искусное разделение племен между собой, колонисты делают попытки превратить индейцев в рабов. Несмотря на эти попытки, использование рабов-индейцев в колониях не могло быть успешным. Во-первых, этому мешала физическая слабость индейца, его неприспособленность к работе в сельском хозяйстве, его свободолюбивая натура, наконец, трудность его поимки, если он убегал в леса или степи. Второй причиной, препятствовавшей распространению индейского рабства, были интересы меховой торговли с индейцами.

Гораздо большее значение, чем индейское рабство, в хозяйственной жизни американских колоний играло рабство негров. Если в начале XVIII века в Америке насчитывалось 30 тыс. негров, то к 1790 г. число их возросло до 750 тыс. Буржуазные историки уделяют исключительное внимание совершенно пустяковому вопросу о том, капер какой страны открыл эру работорговли в Америке (это напоминает аналогичные споры о виновниках мировой войны). Нас интересует другое: какую роль негритянское рабство играло в развитии капитализма и каково было положение негров? О степени заинтересованности английского капитализма в монополии работорговли много говорить не приходится. Достаточно прочитать те строки "Капитала" (т. I, стр. 753), в которых говорится о Ливерпуле, выросшем на почве торговли рабами.

По безусловно преуменьшенным данным буржуазного историка Луи Брентано за сто лет, предшествовавших запрещению работорговли американским конгрессом, число негров, выве-

стр. 90

--------------------------------------------------------------------------------

 

На корабле английского работорговца XVIII века

зенных английскими судами в колонии, составляло минимум 3 млн. Сюда надо еще добавить сотни тысяч, если не миллионы, негров, умерших в пути.

В одном 1771 г. перевозкой негров из Африки было занято 200 английских судов. Нетрудно видеть, какой толчок давала работорговля кораблестроению. К концу XVIII века постройка и оборудование хорошего судна, вместимостью в 300 - 400 рабов, стоили около 70 тыс. рублей; такое судно давало за один только рейс от 60 - 200 тыс. руб. прибыли. Недаром поэтому английские купцы и английские власти так цепко держались за свою монополию работорговли. Еще в 1750 г. верхняя палата целых 14 дней обсуждала вопрос о лучших методах работорговли. Работорговля вошла крепко в цепь "трехчленной" торговли: из Вест. Индии доставлялась патока, которая в Новой Англии перерабатывалась в ром; ром отправлялся в Африку и, разбавленный водою, обменивался на рабов; эти же последние часто добывались посредством прямой охоты за ними, сначала единичной, потом "организованной" и посредством налетов подкупленных и более воинственных негритянских племен на другие, более слабые. Добытые таким способом рабы затем продавались южно-американским плантаторам или же отправлялись в Вест-Индию. Каково было положение негров? Хозяин нес по отношению к негру только одну обязанность: давать ему "достаточное" пропитание и одежду. Но понятие "достаточное" допускало самые широкие толкования. Рабочее время негра составляло от 14 - 16 часов (в Каролине по закону 1740 г. не более 15 час. летом и 14 часов зимой, в Георгии, под угрозой штрафа в 3 ф., не более 16 часов в день). Однако и это законодательное ограничение длины рабочего дня фактически не было подвержено никакому контролю. Вдобавок негр не мог жаловаться на своего хозяина, не мог также быть свидетелем. Особенно тяжелы были условия труда негров в Южной Каролине, где работа производилась на заразных рисовых болотах. Рисовый плантатор Южной Каролины был заинтересован в предельной эксплоатации рабского труда. Никакая жестокость не могла ему казаться чрезмерной, ибо ему было гораздо выгоднее заменить свежими силами надорвавшихся в заразных болотах рабов, могущих вдобавок удрать или взбунтоваться. Раб не мог иметь никакой собственности, даже завещанной.

стр. 91

--------------------------------------------------------------------------------

Если в некоторых местах плантаторы и позволяли рабам иметь свои небольшие хозяйства, то это - делалось, главным образом, для сокращения издержек самого хозяина: благодаря подобному дополнительному хозяйству раб мог частично прикармливаться из средств, созданных им или его семьей работой сверх положенной на плантации. С другой стороны, эти клочки земли больше связывали раба с поместьем и заполняли его малейший досуг, отвлекая от каких бы то ни было "вредных" или опасных мыслей. Юридически положение негра не было ничем обеспечено. Хозяин мог женить негра, развести его с женой, разъединить женатых, продать детей. Во всех колониях рабам было запрещено покупать и продавать что-либо без особого письменного разрешения на то со стороны хозяина. Негр не мог сам наниматься на работу, не мог кредитоваться или кредитовать других. Браки белых с неграми были строжайше запрещены, часто под угрозой штрафа. Дети рабынь тоже должны были быть рабами; как только они подрастали, их использовали обыкновенно для легкой работы при доме - для корма птиц или на картофельных полях.

Положение негров вызывало среди них ряд попыток заговоров и восстаний. Так, заговор рабов был раскрыт в 1712 г. в Нью-Йорке, 21 негр был казнен, из них 13 сожжены; в 1741 г. там же был обнаружен новый заговор; мы видим попытки восстаний негров и в Мериленде в 1695, 1739 и 1745 гг.; в Каролине в 1738 г. негры делают попытки вступить в союз с индейцами, французами и испанцами. Под угрозой негритянских бунтов колонии усиливают ограничения для рабов: последним воспрещается выходить на улицу после 9 часов вечера, воспрещаются собрания, ношение оружия, посещение питейных мест. Из опасения мятежей было воспрещено обучать негров чтению и письму: в Южной Каролине и Георгии уже в 1740 и 1755 гг.был издан закон, запрещающий под угрозой штрафа в 100 ф. ст. обучение рабов. Христианская религия была целиком поставлена на службу дела "приручения" негров; пасторы должны были им внушать, что бог требует повиновения и работы, что это он разделил людей на господ и рабов и нельзя ничего изменять в этом порядке помимо божьей воли. В переводе на житейский язык эти догмы христианской церкви означали право каждого белого требовать паспорт у любого встретившегося ему негра и задерживать его, по своему усмотрению. И уж нечего, конечно, говорить о тех карах, которые обрушивались на беглых негров: церковь вознаграждала индейцев не только за поимку черных рабов живьем, но и за их скальпы.

---

Выдающуюся роль в создании американского богатства сыграли, несомненно, белые рабы. По сообщению губернатора Виргинии Беркли, число белых рабов в этой колонии в 1671 г. было в три раза больше, чем число рабов-негров. Джон Р. Коммонс считает, что, вероятно, около половины всех иммигрантов колониального периода Америки были белые рабы. Из кого состояли эти белые рабы?

Наиболее многочисленный разряд белых рабе в - это так называемые "сервенты" или "законтрактованные". Агенты плантаторов, капитаны торговых судов или переселенческие маклеры нанимали этих белых рабов под таким условием: за доставку в Новый Свет они продаются в рабство на обусловленное число лет. Обычно эти агенты и маклеры разрисовывали "Новый Свет" в виде страны, где течет молоко и мед. Они поражали воображение несчастных "контрактуемых" своим роскошным образом жизни и беззастенчиво заманивали их в петлю рабства. За каждого белого раба агенты получали обычно один дукат.

Другая категория белых рабов" - это продаваемые в рабство должники, обязавшиеся возместить одолженные им деньги трудом, бедняки, преступники (в особенности политические), военнопленные. Наконец, когда указанными категориями "законтрактованных" все-таки не был удовлетворен спрос колоний на рабочую силу, стали прибегать к прямому выкрадыванию людей - детей и взрослых.

Еще в 1674 г. было установлено, что такими специалистами по выкрадыванию людей ежегодно похищалось до 10 тыс. человек. Эта "не столь честная, сколько прибыльная" работа была правильно организована. Дети и взрослые, безразлично, заманивались или силой уводились на суда, стоящие в гавани, где продавались колониальным купцам, или же держались взаперти, пока не найдется подходящий купец. Нам незачем описывать подробно условия перевозки "законтрактованных" белых рабов в Новый Свет. Страшная смертность в пути недаром заставила Мирабо назвать корабли с рабами "странствующими могилами". За умерших в пути родственников должны были отслужить оставшиеся в живых члены семьи. Если родители умирали в пути, дети продавались в рабство до 21 года. Нам незачем также распространяться о том, какую выгоду извлекали английские купцы, занимавшиеся торговлей "сервентами", если транспортирование белого раба через океан обходилось не более 6 - 8 фунтов стерлингов (нынешний ф. ст. соответствует 10 руб.), то средняя продажная цена "законтрактованного" в Америке составляла 40 - 60 фунтов стерлингов. По прибытии в Америку белые рабы обычно продавались оптовым покупателям. Чаще всего эта продажа происходила в порту, а газеты афишировали время прибытия судов с грузом подлежащих продаже белых рабов. Если к приходу судна с указанным живым грузом не появлялось оптовых покупателей, то белые рабы продавались агентам, которые сковывали пассажиров - вместе и затем распродавали их в розницу в различных поселениях. Цена белого раба целиком зависела от колебаний спроса и предложения. Лица интеллигентных профессий обычно продавались очень плохо, обученные ремесленники гораздо лучше. Немцы продавались дороже ирландцев, чаще убегавших. Женщины ценились выше мужчин.

В каком положении находились белые рабы в Новом Свете? Обычный срок службы "сервентов" был от 3 до 6 лет, реже (в виде исключения) 6 - 8 лет. Однако в виде штрафа

стр. 92

--------------------------------------------------------------------------------

 

Рис. Фред Эллиса

хозяин мог продлить срок службы белого раба. Содержание белых рабов было обычно хуже содержания негров. Причина в том, что черный раб служил вечно, а у белого хозяин должен был выжимать все соки в течение определенного контрактом времени. Скверный паек из кукурузной муки и воды, подслащенной патокой, штрафы, розги и телесные наказания - вот обычные условия содержания белых рабов. Как и у негров, брак белых рабов находился в зависимости от хозяина. За разрешение жениться (женщин среди белых рабов было меньше, чем мужчин) законтрактованный должен был вносить своему господину определенный выкуп. Как видим, белые рабы во многих отношениях находились в крепостном состоянии, весьма близком к рабству.

Законодательство колоний установило ряд суровых наказаний для беглых белых рабов. В Мериленде беглецов приговаривали к смертной казни, в Северной Каролине их объявляли вне закона, в Южной Каролине пойманные беглецы открыто бичевались. Тяжелые телесные наказания накладывались только за самовольный переход к другим владельцам. Позднее стали практиковать увеличение сроков службы. При повторном бегстве белого раба открыто бичевали и прикладывали к щеке клеймо "беглец".

В Виргинии в 1659 г. был издан закон, по которому раз пойманный беглец должен всегда носить короткие волосы, чтобы его легко было узнать. Все свободные белые должны были в тех же полицейских целях иметь особые удостоверения.

Но никакие полицейские мероприятия не могли остановить неудержимой тяги белых рабов в огромные просторы Запада.

Если институт белого рабства в конце концов (и раньше негритянского рабства) был уничтожен, то этому содействовал ряд обстоятельств. Во-первых, на юге белые рабы встретили серьезную конкуренцию со стороны негритянского труда. Так как крупный плантатор юга вынужден был ввозить средства по ценам, которые все повышались, то, естественно, он искал максимально дешевой рабочей силы и находил ее в лице негров. Во-вторых, хотя зависимость "законтрактованных" белых рабов была гораздо более мягкой в северных колониях, а условия их труда у северного фермера гораздо более удовлетворительными, чем у южного плантатора, - все-таки и здесь рост хозяйственной жизни и рост индустрии сделали невыгодными белое рабство и потребовали "свободного" наемного рабочего. В-третьих, в том же направлении действовало удешевление стоимости переезда, сокращавшее сроки службы "законтрактованных" белых рабов. Все указанные причины привели в конечном счете к исчезновению белого рабства и к замене его негритянским трудом на юге, "свободным" наемным трудом в северных и средних колониях. В ускорении ликвидации института "сервентов" большую роль сыграла также война за независимость, в течение которой многие "сервенты" вступили в ряды войск и получили освобождение.

---

Белое рабство было уничтожено. "Сервенты" остались жуткой страницей в прошлом САСШ. Но на смену этой открытой формы белого рабства пришла иная по внешности, но не менее суровая по существу форма рабства: система

стр. 93

--------------------------------------------------------------------------------

наемного рабства, на которой зиждется капиталистический строй. Не кто иной, как буржуазный профессор Зомбарт, описал положение современных наемных рабов САСШ в следующих словах: "Ни в одной стране мира, говоря объективно, рабочий не эксплоатируется капитализмом в такой степени, как в САСШ. Ни в одной стране мира рабочий не обливается таким кровавым потом в тисках капитализма; нигде он так быстро не истощается до смерти, как там..."

Кроме верхушки американских рабочих, на долю которых только и падают все блага "американизма" (вроде разваливаемых аналогами капитализма автоматических аппаратов для сигар на фабриках, "тщательно обставленных домов рабочих" и т. д.) - положение массы полуквалифицированных и неквалифицированных рабочих, массы эмигрантов и негров по сути дела продолжает оставаться положением наемного или даже прямого рабства.

Массовость, серийность, стандартизация производства, конвейерная система сделали работу на заводе еще более однообразной, чем она была прежде; она еще более низвела рабочих на степень "инструмента для инструментов". Интенсивность и темпы этой работы таковы, что они порождают "американский" темп изнашиваемости рабочего организма, преждевременной старости, выталкивания старших рабочих из производства. К 40 годам американский рабочий уже обычно настолько истощен, что не может дать требуемого от него капиталистической системой в Америке. И его безжалостно выбрасывают предприниматели.

Государственное бюро труда в Мэриленде недавно провело анкету об "омолаживании" состава рабочих на предприятиях штата Мэриленд. Анкету заполняли сами предприниматели. Вот ее результаты. Какой возраст чаще всего встречается среди рабочих? Для всех мужчин - 22 года, для всех женщин - 18 лет. 80% рабочего состава обследованных предприятий - не старше 44 лет, при этом более половины всех женщин не перешагнуло 25 лет. Как выжатый лимон, из производственного процесса безжалостно выбрасываются те, чьи мускулы и чья кровь расхищены до предела капитализмом.

Само мэрилендское бюро в своем заключении об "омолаживании" пишет так: "В некоторых случаях предприниматели объяснили введение возрастных ограничений своим желанием иметь "новую кровь".

Сюда надо еще добавить почти полное отсутствие социального страхования и фабричного законодательства, десятки тысяч убиваемых и изувечиваемых на "комфортабельных" конвейерах и аггрегатах американских предприятий.

Сюда нужно добавить постоянную резервную армию из миллионов безработных, которая сейчас в условиях кризиса выросла до 10 млн. только в городах.

Кроме этого следует указать на тот огромный полицейский и военный аппарат и ту армию частных сыщиков ("пинкертонов") и штрейкбрехеров, которую держит наготове американская буржуазия против своих "свободных" рабочих.

Описанные нами условия труда "белых рабов" вовсе не исчезли. Достаточно заглянуть в так называемые "Компани таунс", т. е. в небольшие городки и местности, где рабочие целиком зависят от находящегося там предприятия. Решительно все в таком городишке зависит от этого предприятия. Рабочие живут в домах, принадлежащих капиталисту; последний, является владельцем магазинов одежды, мебели, съестных припасов, и рабочие вынуждены покупать только в этих магазинах по повышенным ценам. Условия труда - каторжные. Из числа надсмотрщиков компании создают "ассоциации стрелков", назначение которых - расправляться самым зверским образом со всякого рода проявлениями недовольства рабочих.

Приглядимся к консервным заводам Аляски. Рабочие для этих консервных заводов вербуются из безработных в С. Франциско и других портах Тихого океана.

Рабочий, подписавший кабальный контракт на 5 месяцев, находится фактически в рабской зависимости от администрации завода и лишен элементарных гражданских прав. Вот договор, который ему приходится подписывать: "Я обязуюсь работать верой и правдой все время, включая воскресенье и праздничные дни, как того потребует хозяин. Если я покину завод без разрешения и захочу искать работу где-нибудь в другом месте до истечения срока действия договора, я могу быть возвращен силой и должен уплатить 50 долларов штрафа... За участие в забастовке во время рыболовного сезона компания... может удержать в свою пользу весь мой заработок... Я обязуюсь принимать всякую пищу, приготовленную китайским поваром, и не имею права устраивать беспорядки во время еды или выбрасывать поданную мне пищу. За нарушение - этого " правила обязуюсь уплатить штраф в 5 долларов".

Разве подобные условия труда в стране долларов не являются точным воспроизведением "белого рабства"!

Этот строй "свободного" труда захватывает и детей. В Калифорнии один из крупнейших владельцев хлопковых полей, набожный католик, ведет теперь пропаганду через прессу и попов за то, чтобы дети, начиная с самих маленьких, побольше вовлекались в изнурительную работу по собиранию хлопка.

Благочестивый католик считает, что дети сами "любят" такую работу и что им будет полезно пребывание "на свежем воздухе".

Наряду с белым рабством негритянское рабство, "отмененное" в 1865 г. в той или иной форме, на деле продолжает существовать и в современных САСШ. Негр, задолжавший белому, обязан на него работать до тех пор, пока белый не сочтет свой долг отработанным, причем кредитор заставляет своего должника выполнять какую угодно работу без ограничения рабочего дня. Больше того, он имеет право продать своего должника другому белому.

В этой стране сохранились еще и крепко держатся многие зверские пережитки прямого

стр. 94

--------------------------------------------------------------------------------

негритянского рабства. Негры, в особенности на юге, должны ездить в отдельных вагонах трамвая и железных дорог. Они не могут останавливаться в отелях для белых или посещать театры белых. Нередки случаи зверской расправы с представителями этой "низшей расы". Так, в 1922 г. в "цивилизованной" стране гг. Фишей было 45 линчеваний негров. Сотни тысяч негров-арендаторов на юге САСШ фактически находятся теперь на положении крепостных. Из 926 тысяч негритянских фермеров САСШ, зарегистрированных последней переписью, около девяти десятых живет в южных штатах. Три четверти из них - арендаторы. Вместе с семьями они фактически прикреплены к земле. Лишь небольшая часть негритянских арендаторов выплачивает арендную плату деньгами. Значительное большинство отдает помещикам установленную долю урожая, обычно не менее половины. Помещик обычно настолько опутывает негра-арендатора всевозможными формами кабальной зависимости (снабжает инвентарем, скупает урожай и т. д.), что арендатор остается вечным должником.

Известно немало случаев, когда помещики убивали негров-арендаторов при попытке последних убежать с плантаций. Несколько лег назад в штате Георгия один плантатор был осужден за убийство 11 негров-арендаторов.

В марте 1930 г. один плантатор штата Луизиана был приговорен к 18 месяцам тюрьмы после того, как он откровенно признался, что он приковал цепями негра-арендатора к дереву, чтобы помешать ему убежать с плантации.

- За что вы меня посылаете в тюрьму! - воскликнул с негодованием подсудимый по оглашении приговора.

- Я обращаюсь с неграми так же, как обращаются с ними все в нашей стране.