С. В. ПРОЖОГИНА

Доктор филологических наук

Институт востоковедения РАН

Ключевые слова: современная марокканская художественная литература, Иман Насири, сборник новелл "Не судите меня строго", дихотомия "традиция-современность", "Восток-Запад"

Первый сборник новелл Иман Насири так и назван - "Не судите меня строго" (Iman Naciri. Ne me jugez pas! Casablanca, 2012). Словно обращаясь к своему читателю, начинающий автор надеется на снисхождение к его литературному мастерству, - ведь Иман Насири (р. 1976) по профессии своей, казалось бы, далека от художественного творчества: она - "магистр маркетинга в сфере коммуникаций", т.е. из среды интеллигенции, скорее "технологической", чем гуманитарной. Но очевидно не только, что Иман Насири - из поколения тех "новых женщин" Марокко, которые полагают, что образование для них так же насущно в современном мусульманском обществе, как и для мужчин, и что работать женщине важно и для себя, и для своей семьи, своих детей, что ее "общественное предназначение" открывает и ее собственную дорогу в мир и ее саму - для него.

Иман Насири - еще один яркий пример тех умных и талантливых женщин Марокко (и наш журнал уже имел честь представить немало их имен*), которые пополняют ряды современных литераторов, поскольку для них именно их основная профессия (социолог, архитектор, адвокат, врач и пр.) дает возможность для наблюдений и осмысления происходящего в близком им и постоянно меняющемся мире, приводит к желанию запечатлеть те его моменты и образы, в которых отражено не только уходящее или неизбежно наступающее новое время жизни, но и остающиеся неизменными атрибуты ее национальной традиции и менталитета марокканцев.

Посвящая книгу своей семье -родителям, мужу, детям, родственникам и друзьям, Иман Насири в предисловии к одной из новелл своего сборника написала в январе 2012 г.: "Марокканское общество изобилует сюжетами для литературы. Повсюду встречаешь людей самых разнообразных: и безработных, и забияк, и правоверных, и целомудренных, и мечтателей, и оппортунистов, и экстремистов, и поэтов, и безумцев, и ленивцев, и эгоистов, которые попадаются и среди молодежи, и среди стариков. Они есть везде, во всех обществах.

Но только в Марокко люди любят жить между двумя мирами. Думать о том, что "здесь", но и о том, что "там". Размышлять по-мароккански, но хотеть жить по-европейски. Мы очень дихотомичная страна. Нас мучат и разум, и страсть. Желание быть "другим" и в то же время необходимость оставаться таким же, "как все" (с. 6).

В основном все короткие рассказы из сборника Иман Насири, так или иначе, показывают эту "дихотомию", в которой она видит основную примету современной жизни своей страны.

Всего несколько "зарисовок" этой жизни из двух десятков, включенных в сборник, которые мы предлагаем читателям журнала ("Адиль Гевара", "С хорошим настроением", "Наследник"), на наш взгляд, свидетельствуют не только о незаурядном психологическом мастерстве начинающего автора, избравшего малую повествовательную форму (одну из самых трудных в литературе!) для "коммуникации" своего свидетельства об окружающем мире.

Главное в этом свидетельствовании - пристальный и небезразличный взгляд на жизнь своих современников, реалистически острая типизация примет и старого, и нового, искреннее чувство и любви, и понимания, и сострадания, и иронии к своим соотечественникам, что связывает Иман Насири с теми поистине смелыми и даже отважными марокканками, которые определяют лицо современной художественной словесности Марокко, в творчестве которых запечатлен сегодня образ этой удивительной страны во всей своей полноте и специфике.

* Подробнее см.: Азия и Африка сегодня. 2001, N 3; 2008, N 10; 2009, N 4; 2011, N 4.