Романтизм в США XIX века не столько запоздал в развитии относительно своего европейского предшественника, сколько продлил сознательную жизнь вполне определенного способа философствования. Рассуждая об энергии мышления больше, нежели о его формальных правилах и утверждая первостепенную необходимость для познания быть направленным на целое, романтизм открывал перспективу переосмысления традиционных подходов. В этой перспективе ясно различима герменевтика, несомненно обязанная своим современным состоянием философской проницательности романтизма.

Полная версия публикации

Романтизм в США XIX века не столько запоздал в развитии относительно своего европейского предшественника, сколько продлил сознательную жизнь вполне определенного способа философствования. Рассуждая об энергии мышления больше, нежели о его формальных правилах и утверждая первостепенную необходимость для познания быть направленным на целое, романтизм открывал перспективу переосмысления традиционных подходов, В этой перспективе ясно различима герменевтика, несомненно обязанная своим современным состоянием философской проницательности романтизма.

Полная версия публикации

Повседневные социальные практики упорядочены посредством совокупности признанных норм и ценностей, правил и ролей и т.п. Отношения, устанавливаемые действием, могут поддерживать этот символический фон, актуализируя установленные системы ориентаций, или могут вступать с ними в противоречие. Фоновое согласие, обеспечивающее рутинное нормативное регулирование жизненного мира, определяется системой приобретенных диспозиций действия, являющейся, с одной стороны, продуктом исторических условий, а с другой — интернализированной сознанием действующих лиц («хабитус» по терминологии П. Бурдье). Нормативно оформленному жизненному миру соответствует репродуктивный тип знания, определяемый в поздних работах Л. Витгенштейна как способность продолжать действие в контекстах различных форм жизни.

Полная версия публикации

Основания морального действия заключаются в рационально мотивированном согласии относительно норм, репрезентирующих общую волю (всеобщность при этом следует приписывать не позитивно-наличным формообразованиям воли, но самому процессу интерсубъективного движения смысла в открытых структурах креативно-деятельностного способа общения, имеющего целью определение должного). Как указывал Дж.Г. Мид, моральное действие представляет собой максимально осознанный и рациональный тип действия, поскольку связано с приостановкой обыденного автоматизма и рефлексивным выбором актуализируемых возможностей.

Полная версия публикации

Действительная критика современности не может заключаться в чем-то ином, нежели как в изобретении особого отношения к истории, к письму. Т.е. в само-изобретении данного субъекта. Которое, наоборот, будучи истинным, всегда критично. Своеобычность способа Беньямина — цитата, монтаж-конструирование, инверсия, оксюморон... Где цитата, нередко, инверсия подлинного смысла, конструирование, как аллегория, — цитата, последний смысл оксюморона — по сути тавтологический. Предшествующее “послесловие” (название самого Беньямина), критическая стадия его мышления — “водоворот в токе грядущего”, как он позже скажет об историческом “первоисто-ке” (1). Обнаружение Беньямином “критической стадии истории проблемы” у романтиков и Гете, следовательно, являются у него и самопознанием. В послесловии впервые проявляется прием, который будет в последующие двадцать лет создавать логическую непрерывность беньяминовского творчества. Так что иначе, нежели как предисловие, этот текст не читабелен.

Полная версия публикации

Человек не может жить вечно. Смерть есть необходимое биологическое условие сменяемости индивидов, без которой человеческий род превратится в огромный, инертный монолит. Но как бы не объясняли рациональную необходимость смерти, она все равно остается самым трагическим событием в жизни человека. И посему проблема смерти и бессмертия волнует человека во все времена.

Полная версия публикации

И реклама — самое мощное из них — занимает в этой системе центральное положение. Она берёт на себя функцию информатора: всегда готова подсказать, чего бы мы хотели пожелать. Она формирует и направляет наше желание: нечёткие внутренние импульсы, о которых мы едва ещё только догадываемся, она перехватывает, придает им форму и разворачивает их в некотором нужном ей направлении. Она производит направленное фантазирование. Фактически, она желает за нас. И делает это посредством визуальных образов, представляющих собой по сути визуальные метафоры.

Полная версия публикации

Конец ХХ века знаменовался динамичными переменами в общественной жизни не только в России («смутные времена»), но и в планетарных масштабах (глобализация социальной жизни). При этом одни и те же социальные процессы по-разному, иногда — противоречиво, отражаются в теоретических и эмпирических модификациях социологической рефлексии.

Полная версия публикации

Традиционно считается, что нормальная температура тела человека +36,6°C. С чем связана эта константа, и могут ли быть в этом ракурсе какие-либо другие варианты?

На первый взгляд вопрос лишен объективности, но он целиком укладывается в принцип оптимальных параметров биохимических обменных реакций, провоцируя анализ таких категорий системного равновесия, как температурный режим. Почему он должен быть строго определенным? В чем причина изменения температуры произвольно взятого объекта, к чему оно приведет? Можно провести аналогию для более глобальных системных комплексов, придя к выводу, что температурный режим нашей планеты связан с процессом ее внутриструктурной регуляции. Конструктивна или неконструктивна эта форма организации, и какое будущее нас ожидает?

Полная версия публикации

Представляется важным ответить на вопрос о сравнении с точки зрения BIP известных теорий происхождения и последующей эволюции Вселенной - идеалистической, "в начале было Слово", и материалистической - теории "большого взрыва".

Прежде, чем проанализировать данный вопрос по существу, следует уточнить, что под аббревиатурой BIP (биоинформационное программирование) подразумевается методика резонансно-структурной коррекции, имеющая непосредственное отношение к биологическому организму. Между тем, исследовать поставленный вопрос необходимо с позиции Универсальной теории пространства, а это уже иная категория, рассматривающая именно физические аспекты, однако те понятия, которые, как правило, ассоциируются с BIP, безусловно и органично входят в данную концепцию.

Полная версия публикации