Французские философы Ф. Лаку-Лабарт (р. 1940) и Ж.-Л. Нанси (р. 1940) не нуждаются в представлении русскому читателю. Отдельные работы обоих авторов переведены на русский язык и, следует думать, вовлекаются в арсенал современной российской мысли [1]. Не нуждается в пространном представлении и маленькая книга о нацистском мифе, история которой рассказана в авторском предисловии.

Полная версия публикации

Известно, что великий русский поэт Федор Иванович Тютчев (5.XII. 1803 - 27.VII. 1873) последние пятнадцать лет своей жизни возглавлял Комитет цензуры иностранной. Свою деятельность в нем он успешно начал не без помощи "Письма о цензуре в России», поданном им в ноябре 1857 года министру иностранных дел князю A.M. Горчакову. Оно-то и способствовало назначению поэта в апреле следующего года на пост председателя Комитета. Его деятельность в этой должности до сих пор освещена далеко недостаточно и поэтому каждое новое свидетельство об исполнении им своих служебных обязанностей безусловно представляет немалый интерес.

Полная версия публикации

Феодосий Григорьевич Добжанский (Добржанский, 1900–1975) – один из самых ярких генетиков-эволюционистов XX века – родился в городе Немирове на Украине в семье гимназического учителя математики. Окончил Киевский университет. В 1924 году Ю.А. Филипченко пригласил его на кафедру генетики и экспериментальной зоологии Петроградского университета. В 1927 году Феодосий Григорьевич уехал в научную командировку в Америку, остался и работал там до конца жизни. Начав ассистентом по курсу генетики в Калифорнийском технологическом институте, был затем профессором в Колумбийском, Рокфеллеровском, Калифорнийском университетах. Избран членом многих академий, в том числе Национальной академии наук США и Лондонского королевского общества, почетным доктором двадцати одного университета.

Полная версия публикации

Наука тесно взаимодействует с техникой и промышленностью. Ее влияние на эти сферы чрезвычайно многогранно. Наука не только непосредственно снабжает промышленную сферу технологиями, но и «онаучивает» ее общий потенциал, придавая ей такую же новационную заостренность, какой обладает сама. Это проявляется в процессах постоянного обучения промышленного персонала новым научно-прикладным достижениям, а также в процессах непрерывной перестройки самого производства, готовности оперативно реагировать на любые новшества, способные оптимизировать промышленный потенциал.

Полная версия публикации

Компаративист, сравнивая между собой две концепции (будем называть их «первичными теориями»), создает ситуацию, где они могут соотнестись друг с другом. Что может служить полем соотнесения? Самый простой случай — наличие общей проблемы. Тогда, даже если первичные теории не ссылались явно друг на друга, между ними уже существует режим «естественного диалога». Скажем, между Кантом и Декартом возможен такой диалог пол вопросу о природе математики.

Полная версия публикации

Автор одной из самых известных написанных европейцами книг об исламе
Ф.Шюон заметил, что Священные Писания "вовсе не должны недвусмысленным образом высказываться о некоторых внешне парадоксальных аспектах инобытия". Действительно, помимо информации, изложенной в ясной и доступной форме, и в Библии, и в Коране содержится тайное, сокрытое (поарабски 'ан6а'ал-гайб) знание. Согласно религиозным учениям, оно сообщается людям через пророков, но не целиком, а отдельными фрагментами, в притчах, "намеках", образах, аллегориях.

Полная версия публикации

Способ выражений, употребляемый Сочинителем, может казаться странным пока читатель не убедится в том, что великие и новые истины, в его творениях открываемые, не выразились бы иным образом с той отчетливостью и определенностью, от которых он не отступает ни в одном из своих писаний.

Полная версия публикации

Задача, которую мы перед собой ставим, и проста и сложна одновременно: она относительно проста, поскольку сам обзор ограничен рассмотрением исключительно историко-философского содержания учебников и не претендует на т.н. “метафилософскую” тематику; она сложна, поскольку сами учебники являются частью сегодняшнего историко-философского процесса.

Полная версия публикации

Дисциплинарная герметизация, как общая тенденция развития гуманитарного знания двух последних столетий, ведущая к его внутренней дифференциации, уже не отвечает потребностям современной культуры, страдающей дефицитом ценностей и нуждающейся в гуманистическом оздоровлении. Для этого требуется объединение усилий ранее разобщенных наук на базе философии человека, осмысляющей целостность бытия человека в мире. На этом пути открываются новые проблемы и новые ракурсы старых проблем, в том числе высвечиваются перспективы теоретического синтеза этики и эстетики. Одним из примеров такого взаимодействия является исследование феноменов «стиль» и «стилизация».

Полная версия публикации

Разговоры о кризисе не следует воспринимать трагически, как будто речь идет о смерти эстетики. Кризис — перемена состояния, то есть нормальная фаза развития. Надо разобраться, что в современном положении эстетики внушает тревогу, а в чем можно видеть позитивные тенденции? К числу последних можно, например, отнести активное включение в свое содержание проблем и положений эстетики такими интенсивно развивающимися в настоящее время науками как философская антропология и философия культуры.

Полная версия публикации