PORTALUS.RU → КУЛЬТУРА ВЕЛИКОЙ РОССИИ → Мороз → Версия для печати
Постоянный адрес публикации (для научного и интернет-цитирования)
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")
Мифологический Словарь, Мороз // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 05 декабря 2008. URL: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228502925&archive=&start_from=&ucat=& (дата обращения: 24.09.2026).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Мифологический Словарь, Мороз / http://portalus.ru.
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")Мифологический Словарь, Мороз [Электронный ресурс]: электрон. данные. - Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU, 05 декабря 2008. - Режим доступа: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228502925&archive=&start_from=&ucat=& (свободный доступ). – Дата доступа: 24.09.2026.
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")Мифологический Словарь, Мороз // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 05 декабря 2008. URL: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228502925&archive=&start_from=&ucat=& (дата обращения: 24.09.2026).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Мифологический Словарь, Мороз / http://portalus.ru.
публикация №1228502925, версия для печати
Мороз
Дата публикации: 05 декабря 2008 |
|
Мороз - персонаж славянского сказочного и обрядового фольклора; культ М. косвенно отражён во всех славянских традициях (главным образом в пословицах и поговорках). У восточных славян представлен сказочный образ деда Мороза — богатыря, кузнеца, который сковывает воду «железными» морозами (калинниками, по народной этимологии связанными с «калить»); сходные представления отражены в чешских и сербскохорватских фразеологических оборотах и обычаях, связанных с кузнецами. Возможно, что сказочный образ М. (Трескуна, Студенца), в русской сказке идущего с Солнцем и Ветром и угрожающего заморозить встретившегося им мужика, может быть сопоставлен с образом М., живущего в ледяной избушке и одаривающего (в функции сказочного помощника) пришедшего к нему. Обрядовые представления, лежащие в основе этих образов, сохранялись у восточных славян в ритуале кормления М. накануне Рождества и в Велик день. В каждой семье старший должен был выйти на порог или высунуться в волоковое окно с печи и предложить М. ложку киселя или кутьи со словами: «Мороз, Мороз! приходи кисель есть; Мороз, Мороз! не бей наш овёс!»; затем следовало перечисление растений и злаков, которые М. не должен был побить (ср. обычай кормления dedoe-покойников и сочетание Дед-М.). В восточнославянской низшей мифологии Мороз — старичок низенького роста, с длинной седой бородой, бегающий по полям и стуком вызывающий трескучие морозы; от удара М. по углу избы трескается бревно. Дальнейшая трансформация обрядов, связанных с М., в городской среде вызвана влиянием западноевропейских рождественских обычаев: Дед-Мороз — рождественский дед; ср. Санта-Клаус, Пэр-Ноэль и т. п. Опубликовано 05 декабря 2008 года Изображение к публикации:КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА (нажмите для поиска): СЛАВЯНСКАЯ И РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ → Полная версия публикации №1228502925 → © Portalus.ru Главная → КУЛЬТУРА ВЕЛИКОЙ РОССИИ → Мороз При перепечатке индексируемая активная ссылка на PORTALUS.RU обязательна!
|
|