PORTALUS.RU → КУЛЬТУРА ВЕЛИКОЙ РОССИИ → СУДЕНИЦЫ → Версия для печати
Постоянный адрес публикации (для научного и интернет-цитирования)
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")
Мифологический Словарь, СУДЕНИЦЫ // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 01 декабря 2008. URL: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228103706&archive=&start_from=&ucat=& (дата обращения: 10.11.2025).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Мифологический Словарь, СУДЕНИЦЫ / http://portalus.ru.
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")Мифологический Словарь, СУДЕНИЦЫ [Электронный ресурс]: электрон. данные. - Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU, 01 декабря 2008. - Режим доступа: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228103706&archive=&start_from=&ucat=& (свободный доступ). – Дата доступа: 10.11.2025.
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")Мифологический Словарь, СУДЕНИЦЫ // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 01 декабря 2008. URL: https://portalus.ru/modules/russianculture/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1228103706&archive=&start_from=&ucat=& (дата обращения: 10.11.2025).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Мифологический Словарь, СУДЕНИЦЫ / http://portalus.ru.
публикация №1228103706, версия для печати
СУДЕНИЦЫ
Дата публикации: 01 декабря 2008 |
|
Суденицы у славян мифические существа женского пола, определяющие судьбу человека при его рождении. Суденицы ходят вместе как три сестры, младшей из которых лет 20, а старшей — 30—35. Они бессмертны и приходят издалека, обычно в полночь на третий (реже — на первый или седьмой) день после рождения ребёнка в его дом, чтобы «судить» или «наречь» ему жизненную судьбу. Согласно болгарской традиции этот «суд» происходит так, что сначала нарекает судьбу младшая из С. затем средняя п. наконец, старшая, и её слово оказывается самым вещим и определяющим. В сербской же традиции считалось, что старшая обычно предлагала новорождённому смерть, средняя — физические недостатки, а младшая, по желанию которой обычно и сбывалась судьба, оказывалась самой милостивой и говорила, сколько жить ребёнку, когда ему идти к венцу, с чем столкнуться в жизни и каким счастьем обладать. Установленная судьба оказывалась неумолимой. Верили, что эту судьбу Суденицы писали младенцу на лбу (ср. рус.: «Так ему на роду написано»). По представлению чехов, С. приходят в белых одеждах со свечами. У восточных славян образ С. вырисовывается бледно, почти исключительно в быличках и народных новеллах. У греков С. соответствуют мойры — пожилые женщины, одетые во всё чёрное, посещающие новорождённого на третью, а иногда и на пятую ночь (в древнегреческой мифологии такие существа определяют судьбу ребёнка до его рождения). Существа, подобные Суденицам были известны римлянам (парки), балтийским (Дек-ла, Карта, Лайма), германским (норны), кавказским и др. народам. Опубликовано 01 декабря 2008 года Картинка к публикации:КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА (нажмите для поиска): СЛАВЯНСКАЯ И РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ → Полная версия публикации №1228103706 → © Portalus.ru Главная → КУЛЬТУРА ВЕЛИКОЙ РОССИИ → СУДЕНИЦЫ При перепечатке индексируемая активная ссылка на PORTALUS.RU обязательна!
|
|