PORTALUS.RU → ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ → ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ → Версия для печати

Постоянный адрес публикации (для научного и интернет-цитирования)

По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")

Л. И. МАГОМЕДОВА, ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ [Электронный ресурс]: электрон. данные. - Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU, 14 ноября 2007. - Режим доступа: https://portalus.ru/modules/shkola/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1195049198&archive=1195938639&start_from=&ucat=& (свободный доступ). – Дата доступа: 24.08.2026.

По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")

Л. И. МАГОМЕДОВА, ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 14 ноября 2007. URL: https://portalus.ru/modules/shkola/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1195049198&archive=1195938639&start_from=&ucat=& (дата обращения: 24.08.2026).

Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):

Л. И. МАГОМЕДОВА, ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ / http://portalus.ru.

публикация №1195049198, версия для печати

ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ

Дата публикации: 14 ноября 2007
Автор: Л. И. МАГОМЕДОВА →
Публикатор: Максим Андреевич Полянский
Рубрика: ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ →
Источник: (c) http://portalus.ru →
Номер публикации: №1195049198 / Жалобы? Ошибка? Выделите проблемный текст и нажмите CTRL+ENTER!

Современный мир характеризуется набирающими силу процессами глобализации и интеграции. Но наряду с этим очевидна тенденция к национально-культурной идентификации, стремление народов сохранить свою самобытность и уникальность. В мировой науке данное явление расценивается как этническое возрождение. Можно назвать несколько причин, обусловивших этот процесс:

- поиск нравственных ориентиров в перенасыщенном информацией, стремительно меняющемся, нестабильном мире;

- преодоление тенденции к унификации материальной и духовной культуры;

- интенсификация межэтнических контактов, которые актуализируют проблему этнической идентичности, поскольку только через сравнение с "чужой" культурой можно понять свою.

В России обострение чувства национальной принадлежности связано с глобальными социально-экономическими преобразованиями, радикальность которых лишила людей ощущения уверенности в завтрашнем дне и пробудила желание вернуться к корням. Возрождение этнической традиции, преодоление советского космополитизма выдвигает новые требования перед образованием. Воспитательная работа с детьми и молодежью должна опираться на культурно-исторический опыт народа, который играет важнейшую роль в становлении уникального жизненного стиля личности. Образование, не учитывающее особенностей этнического самосознания, не может быть современным.

Восстановление национальных традиций невозможно без специальной подготовки учителя, который призван прививать молодому поколению российских людей уважение к общечеловеческим ценностям, а также любовь к своим корням, к своему народу, без чего немыслимо толерантное отношение к людям другой культуры. Дагестан сегодня - самая многонациональная республика Российской Федерации. Каждый из ее народов веками создавал и совершенствовал свою культуру, имеющую наряду с общими чертами свои индивидуальные, специфические особенности. В связи с этим для нашей республики этнопедагогический подход к подготовке социальных педагогов, которым, в силу профессиональных функций, приходится работать с людьми разной национальной и конфессиональной принадлежности, особенно актуален. Современные условия урбанизации, миграции населения, сложные демографические процессы приводят к стихийной социализации детей. Напряженность в национальных отношениях, естественная для такого поликультурного региона, как Дагестан, предполагает выстраивание работы с молодежью на лучших народных традициях воспитания и обучения, внедрение их в практику образовательных учреждений. Речь идет о том, что выпускник педагогического вуза должен быть готов использовать богатые воспитательные возможности, нравственный потенциал народной педагогики в своей деятельности.

Однако нельзя не отметить, что, несмотря на признаваемую научным сообществом приоритетность проблемы этнопедагогической подготовки, она недостаточно разработана в теории и практике современного профессионального образования. В научных исследованиях рассматриваются фундаментальные аспекты этнокультурного воспитания детей и молодежи (А. Ф. Афанасьев, Г. Н. Волков, АЛ. Бучаев, А. Э. Измайлов, А. Ш. Гашимов, А. Ф. Хинтибидзе, В. И. Элашвили, Я. И. Хаибиков и др.), подготовки современного

стр. 65

--------------------------------------------------------------------------------

учителя (О. А. Абдуллина, Е. В. Бондаревская, В. И. Загвязинский, В. А. Сластенин, Н. Е. Щуркова и др.), но в меньшей степени затрагивается вопрос об этнической составляющей содержания высшего профессионального образования. Сопоставление степени изученности исследуемой проблемы с ее актуальностью позволило выявить ряд противоречий:

- между требованиями государственного стандарта к профессиональному уровню кадров социально-педагогических служб и школьных социальных педагогов и существующей системой профессиональной подготовки, в которой этнопедагогическая составляющая представлена неполно;

- между богатыми возможностями педагогического наследия народа в подготовке социальных педагогов и отсутствием конкретных механизмов его использования в учебном процессе;

- между осознанием важности задач этнопедагогической подготовки и недостаточной разработанностью соответствующего понятийного аппарата.

Используя накопленный в науке опыт дефиниции таких феноменов, как "этнопедагогическая деятельность" (Г. Н. Волков, В. А. Сластёнин), "этнопедагогическая готовность" (Г. Н. Волков, В. А. Николаев, Т. Н. Петрова, В. А. Сластёнин, Т. Н. Шамова), "этнопедагогическая компетентность" (М. Г. Харитонов), "этнопедагогическое мышление" (А. А. Орлов, С. Б. Елпатов), "этнопедагогическая рефлексия" (Б. З. Вульфов), "этнопедагогическая культура" (Н. Б. Крылова, Е. В. Бондаревская), дадим определение рассматриваемому нами понятию.

Этнопедагогическая подготовка - это наиболее существенная часть профессиональной подготовки учителя, представляющая собой непрерывный управляемый процесс формирования готовности к этнопедагогической деятельности. Один из важнейших признаков такой подготовки - интегративный характер, что позволяет квалифицировать ее как систему, объединяющую и связывающую основные знания, умения и навыки, приобретенные будущими учителями при изучении дисциплин учебного плана и закрепленные при прохождении педагогических практик. На наш взгляд, этническая составляющая не должна определяться только как дополнение к содержанию профессионального образования и сводиться к отдельному курсу "Этнопедагогика". Этнопедагогическая подготовка социального педагога - основа становления будущего специалиста. Она охватывает весь блок педагогических и психологических дисциплин, включает в себя не только соответствующие знания, умения и навыки, но и в достаточной степени сформированное самоопределение личности как носителя определенной этнической культуры, а также творческое осмысление студентами возможностей использования этнопедагогических идей и традиций в социально-педагогической деятельности. Это означает, что компонентами содержания этнопедагогической подготовки являются:

а) общепрофессиональные дисциплины: предполагают формирование тех научных знаний, которые могут стать основой для усвоения этнопедагогических идей и традиций, их реализации в социально-педагогической деятельности;

б) дисциплины по выбору, спецкурсы, предметно-педагогический практикум, факультативы: обеспечивают овладение педагогическим опытом народа, открывают возможности использования содержания учебных предметов в процессе воспитания, социализации детей и молодежи на основе морально-этических трудовых, духовно-нравственных ценностей;

в) социально-педагогическая практика: предусматривает реализацию содержательно-методического потенциала в социально-педагогической работе с детьми, молодежью и с другими группами населения;

стр. 66

--------------------------------------------------------------------------------

г) исследовательская деятельность студентов: изучение проблем этнического воспитания, работа над собственными творческими проектами.

Этнопедагогическая подготовка социального педагога должна пронизывать всю систему образования в высшей школе, являясь важнейшим условием достижения выпускниками высокого уровня профессиональной компетентности. Народная педагогика служит источником воспитания, развития, образования человека. Важнейшая ее составляющая - традиция. Она выполняет две взаимосвязанные социальные функции: быть средством стабилизации отношений в обществе и осуществлять воспроизводство этих отношений в жизни новых поколений. В связи с этим ориентирами для социального педагога должны стать традиции:

- милосердия и благотворительности;

- семейного воспитания;

- уважения старших, родственников, гостей и т.д.;

- трудовой взаимопомощи, гостеприимства.

Целью этнопедагогической подготовки социальных педагогов является приобщение студентов к этнокультурному и педагогическому наследию народа и формирование готовности его использования в профессиональной деятельности.

Задачи этнопедагогической подготовки:

а) развитие интереса обучающихся к проблеме этнического воспитания;

б) овладение студентами этнопедагогическими знаниями в области семейного, общественного, трудового воспитания детей и молодежи;

в) формирование умений и навыков, необходимых социальному педагогу для его профессиональной деятельности в условиях социокультурной среды;

г) развитие способности творческого использования этнопедагогических знаний и умений в самостоятельной деятельности;

д) формирование устойчивой мотивации повышения своей квалификации.

Этнопедагогическая компетентность социального педагога - это тот духовно-нравственный потенциал, который позволяет оказывать оздоравливающее влияние на молодое поколение. В связи с этим современное высшее педагогическое образование нуждается в усилении этнопедагогической составляющей.

стр. 67

Опубликовано 14 ноября 2007 года

Изображение к публикации:

Полная версия публикации №1195049198 →

© Portalus.ru

Главная → ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ → ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СОЦИАЛЬНЫХ ПЕДАГОГОВ

При перепечатке индексируемая активная ссылка на PORTALUS.RU обязательна!

Проект для детей старше 12 лет