Аннотация от автора: Отечественная практическая педагогика всегда выдвигала тезис о необходимости обобщения передового опыта. Этот принцип был выдвинут еще в 30-е гг. и в тот период вполне оправдывал себя. Но уже в 50-60-е гг. высказывалось предположение, что в условиях совершенствования содержания образования он может стать тормозом дальнейшего развития педагогики. Об этом образно писал Г.П.Щедровицкий: "Обобщая опыт использования керосиновой лампы, нельзя прийти к электричеству. И наоборот, чтобы получить электрическую лампочку, нужно предварительно научно исследовать природу и законы электрических и электромагнитных явлений" [4, с. 193].

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Цель моего научного сообщения - уточнить смысл этих педагогических категорий. Обычно педагогику определяют как науку о воспитании. Правильно и целесообразно ли это? Вряд ли, ибо такое толкование приводит к постоянной путанице и недоразумениям. Это связано с тем, что в русском языке сложилось неоднозначное понимание термина "воспитание". В научном обиходе допускаются также различные толкования этого термина.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Слово "парадокс" обозначает мнение или высказывание, которое остро противоречит общепринятым стандартам здравого смысла, но тем не менее является верным. К.Маркс заметил, что, если бы здравый смысл правильно отражал действительность, никакая наука не была бы нужна. Сегодня защищать важность и необходимость науки уже нет необходимости:
XX век тем и отличается от предыдущих, что всесторонне развил саму научную мысль и беспредельно расширил рамки ее воплощения в практику. И тем не менее две важнейшие области человеческой деятельности все еще направляются не научными законами, а соображениями здравого смысла отдельных, пусть даже очень умных, людей: это политика и образование. Разного рода "гениальные" политические деятели приводят человечество к чудовищным войнам, опустошительным "преобразованиям" природы, депрессиям, холокостам, страданиям и гибели миллионов неповинных людей.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: При ознакомлении с литературой, в которой рассматриваются различные аспекты системы дистанционного обучения (СДО), актуальные как для программистов, так и для потенциальных потребителей их продукции, вызывает удивление, что ряд ис- следователей до сих пор склонны считать СДО новой формой (новым направлением) организации учебного процесса (см., например, 1, 4). СДО разрабатываются многие годы и применяются в различных учебных заведениях Запада, а также на заочных отделениях вузов России. При современном уровне развития компьютерных сетей иначе и быть не может (к началу 2000 г. в мире существует 2 млн. WWW-серверов с более чем 300 млн. страниц!).

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Феликсу Трофимовичу Михайлову - действительному члену Российской академии образования. доктору философских наук, профессору, видному ученому-исследователю проблем взаимосвязей философии, культуры и образования - исполнилось 70 лет.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора:
История развития еврейской национальной школы в ЕАО - яркая иллюстрация ущербности национально-языковой политики, которая со всей очевидностью показывает негативное влияние на нее сталинского культа личности. С весны 1928 г. начинается активное переселение евреев на будущую территорию ЕАО (пока это еще Биробиджанский район), открываются национальные школы в селах Валдгейм, Амурзет, Екатерино- Никольское. К 1934 г. (к моменту образования области) еврейское население составляло уже 26% всех жителей территории. В это время кроме начальных школ действуют уже 25 национальных средних школ и 3 СШ. Растет их общее количество: от 30 с 7474 учащимися в 1931 г. до 113 с 15185 учащимися в 1937 г. Активное освоение территории дало некоторый толчок в развитии еврейской национальной школы: от 3 в 1928 г. до 19 (в них 1897 учащихся евреев) в 1936/37 учебном году. Отсутствие какого-либо обеспечения учебно-воспитательного процесса, программ и учебников для еврейской национальной школы давало свой отрицательный результат: с 1934 г. начинается постепенное сокращение количества еврейских классов и школ в ЕАО.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Художественно-эстетический вкус - особая аналитико-дифференцирующая форма эстетического сознания личности, фиксирующая структурные и содержательные особенности произведения искусства, его жанра, стиля и выражающаяся в предпочтении тех или иных характеристик искусства в соответствии с личными ориентациями и культурой художественной оценки своего времени.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Современные этнополитические процессы в традиционных казачьих областях на Северном Кавказе, в Средней Азии и в Казахстане, трудности, которые переживают сегодня вооруженные силы, криминогенная обстановка в стране и другие факторы свидетельствуют об ущербности подхода к казачьему образованию и воспитанию, который выгоден лишь врагам России. В 1928 г., находясь в эмиграции, известный теоретик идеологии казачества П.Н.Краснов пророчески писал о перспективах развития казачества в условиях новой России:

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: По данным валеологических исследований. около 85% современных учителей испытывают в школе состояние устойчивого стресса. Это является причиной нервных отклонений, в частности неврозов (по официальным данным, ими страдает около 70% учителей) и различных соматических заболеваний, прежде всего сердечно-сосудистой системы. Рост невротических реакций, в свою очередь, негативно сказывается на их отношениях с учащимися. В результате такие учителя сами становятся фактором риска в плане нервно-психической дезадаптации школьников и ухудшения их здоровья.

Открыть полную версию публикации →

Аннотация от автора: Перед нами одно из первых серьезных и объемных изданий, посвященных православной педагогике - духовному основанию русской национальной школы.

Разнообразие сюжетных линий - историко-философское осмысление заявленного исследования, анализ теории воспитания с позиций христианства, роль православия в развитии личности, проблема соотношения конфессионального (православного) и светского элементов в школьном воспитании - позволяет в комплексе рассмотреть проблематику, представляющую значительный интерес для многих педагогов. Достаточно сказать, что, по некоторым социологическим опросам, свыше 30% учителей считают себя православными христианами.

Открыть полную версию публикации →