Возрождение традиций и мучительный поиск былого духовного наследия в начале 90-х осуществлялись по-разному. Непростым этот процесс был и у казаков. Кто-то бросился доставать из сундуков дедовские шаровары с лампасами и скупать в сувенирных магазинах никому неизвестные награды. Другие занялись организацией громкогласных союзов и общественных движений. Кому из нас не приходилось встречать на улицах российских городов пестро одетых мужичков, не всегда гладко выбритых и не всегда трезвых, но настойчиво толкующих на площадях о казачьей вольнице? Понять все это можно - "болезни роста". Однако нашлись светлые головы, которые уже тогда осознали: по-настоящему возродить казачий дух смогут ребята, которые пока "под стол пешком ходят". В том, конечно, случае, если их соответствующим образом воспитать и обучить.

Вот и стали в начале 90-х на Дону создавать сеть казачьих учебных заведений. Именно они должны были стать одной из серьезных альтернатив подворотням и "заманиловкам" преступного мира. С одной стороны, эти учебные заведения были призваны вобрать в себя исторический опыт подобного рода учреждений, существовавших в крае в дореволюционные времена. С другой - позволить ребятам самоутвердиться в современном обществе, обрести опору под ногами. Уже тогда среди кандидатов в казачата предпочтение отдавали мальчишкам с трудной судьбой, нуждающимся в особом внимании общества.

Одним из пионеров нетрадиционных форм обучения на Дону стала Казачья гимназия имени легендарного генерал-лейтенанта казачьих войск на Северном Кавказе от кавалерии Я. П. Бакланова. Ее предшественницей можно считать школу молодого казака. Она была образована в Ростове-на-Дону в 1993 году и работала в выходные дни по типу подросткового клуба. По просьбе городского комитета по молодежной политике помещение размером в 580 квадратных метров школе на своей территории выделил храм Преподобного Серафима Саровского. Этот благонамеренный акт явил собой проявление духовной близости альма-матер юных казаков и православного храма.

Вначале школу посещали несколько десятков ростовских ребят, которым там было интереснее, чем в загнанных в угол бытовыми неурядицами собственных семьях. Очень быстро мальчишки убедились, что в школе никто не собирается их "учить жизни", менторски наставлять и попрекать нерадивостью. Напротив, клуб с первых дней принял их как равноправных членов возрождающегося казачьего сообщества, где у каждого есть не только права, но и обязанности, в гармонии призванные открыть богатый мир духовных, культурных и военных традиций Донского казачества. Напомню: происходило это в дни, когда понятия "патриотизм" и "готовность к защите Отечества" - главные качества казака - кое-кем упорно и настойчиво низводились и даже преподносились как противоречащие "общечеловеческим ценностям". Этот штрих без дополнительных комментариев позволяет по-

стр. 12

нять, сколько мужества и настойчивости потребовалось людям, стоявшим у истоков образования Казачьей гимназии.

Дальнейшими вехами можно считать первый летний сбор в историко- этнографическом лагере "Донская вольница" на территории Усть-Донецкого района Ростовской области и состоявшийся в Ростове-на-Дону межрегиональный семинар-совещание руководителей государственных молодежных структур. Его участники особо отметили тот факт, что приобщение молодежи к возрождению культурных и духовных ценностей региона может стать эффективным средством профилактики правонарушений среди несовершеннолетних, их социальной адаптации и профессиональной ориентации.

Такую точку зрения разделили руководители города и области, приняв в марте 1996 года решение о создании на базе школы молодого казака первой в областном центре Казачьей гимназии имени Я. П. Бакланова.

- Сейчас у нас обучаются 120 ребят в возрасте от 11 до 17 лет, - рассказала директор гимназии Л. И. Полуян. - По ростовским меркам это не так много, тем более потенциал педагогического коллектива достаточно велик.

По словам Людмилы Ивановны, материальная база гимназии давно не соответствует потребностям. Большинство учебных сооружений, таких, как спортивный зал, плавательный бассейн, стрелковый тир и прочие, гимназии приходится либо арендовать, либо выпрашивать у коллег на время. А между тем гимназия зарекомендовала себя как одно из лучших образовательных учреждений в регионе, стала своеобразной кузницей кадров истинной казачьей - интеллигенции. С первых дней своего существования Казачья гимназия функционирует как муниципальное общеобразовательное учреждение, однако помимо базисного учебного плана реализует так называемую вариативную часть программы обучения. В этом ее специфичность. Помимо обязательных для любой школы предметов ребята изучают историю Донского казачества, литературу и искусство Дона, основы христианской веры и факультативно - Закон Божий. Кроме того, учащиеся приобретают навыки военной и конной подготовки, упражняются в русских единоборствах.

Не чуждо педагогам и воспитанникам гимназии и чувство прекрасного. Разумеется, воспринимать все возвышенное - тоже великое искусство, и далеко не каждому человеку это дано. Однако здесь стараются прививать ребятам стремление к культурному общению, умение достойно вести себя хоть в бою, хоть на балу. Под руководством опытных балетмейстеров практически все постигают нелегкое мастерство бального танца, охотно участвуют в традиционных праздничных балах, куда специально приглашаются девочки из лучших танцевальных кружков города.

Однако все-таки профильными и наиболее для казачат интересными были и остаются занятия, так или иначе связанные с подготовкой к грядущей армейской службе.

Откровенно говоря, директору гимназии Людмиле Ивановне Полуян, руководителю казачьей "Школы выживания" Владимиру Александровичу Грицихину и некоторым другим работникам учебного заведения не раз приходилось выслушивать нарекания от руководителей местных органов образования: зачем, дескать, от общепринятых программ отступают, экспериментируют? Не дай Бог, что с ребятами приключится, греха потом не оберешься...

В чем-то ученые мужи, может быть, и правы. В том смысле, что любое новаторство в работе с детьми надо прежде хорошо и всесторонне взвешивать, а уж потом в дело запускать. Но в этом педколлектив Казачьей гимназии "и сам с усами". Военный пенсионер Грицихин, к примеру, в свое время прошел службу в спецподразделениях. И если он, скажем, взялся организовать обучение ребят навыкам погружения под воду в военно-спортивном лагере в поселке Джута, то предусмотрел все нюансы. Для гимназистов этот полевой, или, точнее, морской выход стал одним из самых памятных. Также надолго им запомнился многодневный спортивно-полевой выход с лодочной переправой через реку Дон, оборудованием лагеря, организацией казачьей дозорной службы.

- Я побывала тогда в казачьем лагере, - улыбается Людмила Ивановна, - и поначалу... прошла мимо, так ребята умело замаскировались. Кто знает, возможно, в будущем эти навыки кому-то из наших воспитанников пригодятся.

Финансируется гимназия наравне с другими общеобразовательными учреждениями. То есть по минимуму - только на весьма скромную зарплату учителям да на коммунальные платежи... Тем не менее педагоги работают с творческим размахом и выдумкой, работу свою ценят и дорожат ею. Что это, целеустремленность подвижников?

стр. 13

Скорее всего так оно и есть. Несмотря на непрестижные зарплаты, текучка в учебном заведении среди педагогов минимальная. Есть, конечно, и трудности. Из мужчин сюда соглашаются идти трудиться чаще всего военные отставники, уже имеющие в качестве какого-то финансового минимума армейскую пенсию. Но те, кто приходят, как правило, вживаются в коллектив быстро и надолго. Процесс общения педагогов и воспитанников взаимный. Укор преподавателя воспитаннику в том, что тот плохо подготовился к занятиям, здесь не пустой звук, как это стало сплошь и рядом в обычных российских школах, а повод для серьезных размышлений и выводов.

Попробуйте намекнуть юному казаку Антону Иванову, что о плохо выученном им уроке станет известно деду-станишнику. Позор! И результат не замедлил сказаться: паренек из кожи вон лез, часами в библиотеке и в классе для самоподготовки высиживал, чтоб только наверстать упущенное. Только чтоб не опозорить родную станицу. Диковинка? В других местах - да. Здесь - обычное дело. В перспективе предполагается ориентация на одаренных детей, но пока в гимназию принимаются ребята с различным уровнем подготовки. Объясняется это целым рядом факторов. Первый и главный: если осуществлять особый отбор, то неизбежно отпадет принцип гражданственно-воспитательный .

- Более 85 процентов наших гимназистов живут в неполных или, как принято говорить, в не очень благополучных семьях, - поясняет Л. Полуян. - Для большинства из них Казачья гимназия - не только учебное заведение, где им преподносят ту или иную сумму знаний, но и - семья.

Думаю, в этих словах нет преувеличения. Можно только добавить: возможно, казачья семья для таких ребят уже и главная? К великой беде, за те три года, которые здесь учится один из питомцев - Коля, его родители попросту спились. Нетрудно догадаться, какое будущее ожидало бы паренька, не окажись рядом мудрые педагоги и верные товарищи по Казачьей гимназии. В очень сложном положении оказались родные братья Виталик и Саша, обучающиеся в седьмом классе. Саша на год старше, однако перейти в прошлом году в следующий класс подросток не смог, не хватило знаний, да и характер у мальчишки - не сахар. В ином случае и в другом учебном заведении не исключено, что от паренька поспешили бы избавиться. К чему, мол, лишние хлопоты? В конце концов гимназия - не исправительное учреждение, а обычное общеобразовательное. Но на педагогическом совете решили не спешить с отчислением. Потому что понимали: альтернативой учебе для парнишки скорее всего станет улица. И вряд ли она приведет его к вершинам жизненного успеха...

Да, сейчас здесь не ставят задачей отбирать, что называется, элитных учеников. Учащимся, поступившим в гимназию, предоставляется возможность адаптироваться к гимназическим нормам, в течение определенного времени осуществляется "выравнивание" и создаются условия для дальнейшего развития каждого ребенка. Делается это за счет высокого профессионализма педагогов, формирования особой атмосферы ответственности, соответствующей нравственным и этическим нормам казачества.

Все это вовсе не означает, что коллектив гимназии выступает в роли этакого всепрощающего и вседозволяющего добрячка. Ведь одно из правил школы, моральных принципов казачества содержит в себе понятие свободы как гармоничного сочетания прав личности и ответственности за свои поступки. Казаки никогда не считали для себя приемлемыми безначалие и анархию. Как показал печальный опыт, не всегда было оправдано и вмешательство в политические проблемы. Поэтому руководство гимназии, мягко говоря, не приветствует вовлечение своих воспитанников в те или иные политические мероприятия. Хотя образ ребят в казачьей форме с плакатами в руках кое для кого кажется весьма привлекательным...

В целом жизнь учеников и их наставников подчиняется правилам устава внутренней службы в кавалерии 1900 года. Воспитанники носят специальное обмундирование - парадную, полевую, летнюю и повседневную форму. В недавнем прошлом, к слову, с пошивом формы у гимназии было немало хлопот, зачастую ее приходилось собирать, как говорится, с бору по сосенке, годами донашивать старое. Сейчас, к удаче, вопрос удалось решить как на федеральном, так и на областном уровнях. Необходимая сумма была выделена, и теперь юные казаки гордо щеголяют в новеньком, с иголочки обмундировании.

День начинается с построения и проверки внешнего вида учеников, назначения дежурных и дневальных. Взаимоотношения внутри гимназии также несколько специфичны. Все воспитанники и учителя носят казачьи звания - от рядового казака до казачьего полковни-

стр. 14

ка. Церемония чинопроизводства здесь, как и во "взрослом" Всевеликом Войске Донском, носит характер торжественный и строгий. Нельзя не согласиться, внешне это может выглядеть как некая военная игра. У самих же юных казаков на сей счет иное мнение. Имеют место торжественное построение, строевой смотр, прохождение с песней. Маршируют гимназисты чаще всего под свой гимн "Лава казачья", который младшим товарищам подарил поэт-самородок, давний друг гимназии есаул Дмитрий Михайлович Раев.

Внешними атрибутами принадлежность к казачьему сообществу не ограничивается, здесь учитывается историческая преемственность образовательных идей, выработанных казаками старших поколений и изложенными в казачьих заповедях. За основу взяты "Новые казачьи заповеди 1921 года", которые в первую голову требуют любить Россию и родную Донскую землю, уважать правду, уметь постоять за правое дело.

Важным элементом внутригимназической жизни является развитие ученического самоуправления в форме казачьей общины и совета командиров. Все это сочетается с регулярным общением со старшими товарищами. Частыми гостями питомцев гимназии являются атаман Ростовского союза казаков Е. Ю. Никитин, ветераны Великой Отечественной войны, шефы-наставники Д. М. Раев и Н. И. Польшинский, многие другие. Под их руководством и с их помощью юные казаки совершают экскурсии по местам боевой и трудовой славы своих земляков, участвуют в торжественных богослужениях, бывают в музеях и выставочных залах.

Отдельный разговор - о дружбе казачат с военнослужащими одной из частей Ростовского-на-Дону гарнизона, которой командует полковник С. А. Ронжин. Их отношения отличаются особыми теплотой и доверием. Помимо моральной поддержки, выступлений офицеров части перед ребятами военные оказывают гимназистам иную ощутимую помощь. Нужен транспорт - нет казачатам отказа, требуется лучше оснастить их на спортивно-полевой выход, выделить инструкторов - и в этом двери части для питомцев гимназии открыты. Может быть, поэтому уже хорошей традицией в учебном заведении становится выбор многими выпускниками гимназии пути кадровых военных. Немаловажно: призванные на срочную службу молодые казаки несут ее охотно, со знанием дела и достоинством. Слова "уклонист" или "альтернативщик" здесь воспринимают с недоумением и даже с какой-то брезгливостью. Ратному делу решили посвятить себя Алексей Жданкин, Александр Кулюкин, Сергей Шагинян и другие ребята. В курсантские отпуска они обязательно бывают в родной гимназии, рассказывают младшим об учебе и службе, по-сыновьи советуются с учителями и наставниками.

- Воспитание молодых казаков в военно-патриотическом духе для нас - приоритетная задача, - убеждена Людмила Ивановна Полуян. - Однако это не означает, что каждый из наших питомцев обязательно должен стать профессиональным военным. Формы служения Отечеству могут быть разными: в административно-хозяйственных, правоохранительных и эколого-защитных структурах, на производстве и в сельском хозяйстве, в науке и образовании. Главное, чтобы ребята на каждом посту, в любой должности в будущем трудились честно, добросовестно, по-казачьи.

Необходимо отметить и такую важную деталь. Перспективу в недалеком будущем получить для Дона и для всей России хорошо подготовленных в образовательном плане (в 2000 г. и в 2002 г. почти 100 процентов выпускников гимназии стали студентами высших и средних специальных учебных заведений), ответственных и порядочных во всех смыслах ребят по достоинству оценили как местные власти, так и предприниматели.

Гимназии оказывает поддержку мэр Ростова-на-Дону Михаил Анатольевич Чернышев, который не только утверждает ее штатное расписание, но и оказывает помощь в укреплении учебно-материальной базы учреждения. В свое время мэрия передала во владение гимназии школьный автобус, сейчас начала строительство крытой спортивной площадки для воспитанников. Выделяют власти и средства, чтобы обеспечить полупансион (питание, форменная одежда) для мальчишек, которые в этом действительно нуждаются. Если вспомнить уже упоминавшееся количество ребят из сложных семей, ставших гимназистами, то очевидно, насколько актуальна такого рода поддержка.

Своим "вкусным спонсором" юные казаки в шутку называют генерального директора ростовского Центрального рынка Ю. И. Муковоза, не единожды безвозмездно баловавшего ребят щедрыми дарами донских полей и садов. Не остался в стороне от нужд казачат директор ООО "Фортуна" А. С. Соболев, неоднократно помогавший гимназии в приобретении мебели и учебного оборудования, проведении ремонта помещений. Гордятся казачата вниманием известного телеведущего Дмитрия Диброва: он спонсировал приобретение светильников для освещения классов.

Замечу, что спонсорство и меценатство в таких случаях отличаются и государственным подходом, и трезвым деловым расчетом. Что же касается зарубежного опыта... В благополучной Швейцарии, к примеру, вообще практически нет государственной системы поддержки детей, нуждающихся в особом внимании общества. Там эту задачу почти полностью решают частные лица и организации. И весьма эффективно. Что же до нашей страны, то наиболее дальновидные руководители уже сейчас хорошо понимают: России как воздух необходимы хорошо образованные, ответственные молодые люди. Они - будущее страны. Делать же ставку только на отпрысков из элитных семей, получающих модное образование на Западе, не очень разумно. Согласно данным министерства труда и социального развития Ростовской области на Дону насчитывается более 13 тысяч детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Сколько же ребят, официально живущих в семьях, но лишенных достаточной заботы, - Бог весть. Конечно, Казачья гимназия имени Бакланова не сможет помочь каждому из них. А вот если вести речь обо всей сети образовательных казачьих заведений в крае, то их возможности уже более внушительны. Если, конечно, за дело взяться всем миром. Как и подобает патриотам. Как и подобает казакам.

Подполковник Юрий СЕЛЕЗНЕВ, постоянный корреспондент журнала "Ориентир" по Северо-Кавказскому военному округу