PORTALUS.RU → ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ → НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ → Версия для печати
Постоянный адрес публикации (для научного и интернет-цитирования)
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")
Т. КОЧЕТКОВА, НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 24 января 2011. URL: https://portalus.ru/modules/travelling/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1295874739&archive=1295896527&start_from=&ucat=& (дата обращения: 11.11.2026).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Т. КОЧЕТКОВА, НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ / Вопросы литературы, № 5, 1958, C. 177-189.
По общепринятым международным научным стандартам и по ГОСТу РФ 2003 г. (ГОСТ 7.1-2003, "Библиографическая запись")Т. КОЧЕТКОВА, НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ [Электронный ресурс]: электрон. данные. - Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU, 24 января 2011. - Режим доступа: https://portalus.ru/modules/travelling/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1295874739&archive=1295896527&start_from=&ucat=& (свободный доступ). – Дата доступа: 11.11.2026.
По ГОСТу РФ 2008 г. (ГОСТ 7.0.5—2008, "Библиографическая ссылка")Т. КОЧЕТКОВА, НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ // Москва: Научная цифровая библиотека PORTALUS.RU. Дата обновления: 24 января 2011. URL: https://portalus.ru/modules/travelling/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1295874739&archive=1295896527&start_from=&ucat=& (дата обращения: 11.11.2026).
Найденный поисковой машиной PORTALUS.RU оригинал публикации (предполагаемый источник):
Т. КОЧЕТКОВА, НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ / Вопросы литературы, № 5, 1958, C. 177-189.
публикация №1295874739, версия для печати
НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ
Дата публикации: 24 января 2011 |
|
В Государственной библиотеке Латвийской ССР (Рига) был обнаружен третий том работы Ланци "История живописи в Италии"1 с рукописными заметками, принадлежащими Стендалю (судя по дарственной надписи и по почерку заметок). Из "Дневников" Стендаля известно, что с изданием Ланци он ознакомился в октябре 1811 года, находясь в Милане2. У него тотчас же возникла мысль сделать сокращенный перевод этой книги на французский язык. Однако очень скоро этот замысел перерос в план создания своей "Истории живописи в Италии", и Стендаль сразу же принялся за работу. Книга была завершена и опубликована в 1817 году. Несмотря на заимствования у Ланци, Вазари и других авторов, книга Стендаля была оригинальным трудом, в котором писатель выразил свое понимание истории искусства, его социальных корней и общественного значения и сформулировал свою теорию прекрасного. Опубликовав "Историю живописи в Италии", Стендаль не переставал интересоваться книгой Ланци и постоянно обращался к ней как к одному из наиболее полных справочников по истории итальянской живописи. Упоминания и ссылки на издание Ланци часто встречаются всюду, где Стендаль говорит об итальянском искусстве. В "Прогулках по Риму", например, он советует путешественникам иметь "мужество прочесть великолепный словарь художников иезуита Ланци"3, который вышел во французском издании в 1824 году. Том Ланци с рукописными заметками Стендаля находился в его библиотеке более тридцати лет, до конца жизни писателя. Что же стало с этой книгой после его смерти и каким образом она очутилась у нас? На форзаце книги мы читаем следующую дарственную надпись: "Чивита-Веккиа, 28 августа 1863. Этот том, содержащий рукописные заметки Стендаля (Анри Бейля), был преподнесен на память и в качестве искреннего свидетельства высокого уважения и почтения милейшему господину барону Феликсу фон Мейендорфу его преданным слугой Донато Буччи". -------------------------------------------------------------------------------- 1 L. Lanzi, Storia pittorica delta Italia. Dal risorgimento delle Belle Arti fin presso al fine del XVIII secolo. Dell'ab. Luigi Lanzi. Edizione terza... Tomo terzo ove si descrivela scuola veneziana. Bassano, presso Giuseppe Rernondini e figli, 1809. 2 Несколько месяцев спустя (5 марта 1812 г.) Стендаль записывает: "28 октября прошлого года было счастливым днем: письмо от Феликса и покупка книги Ланци". Стендаль, Собр. соч., т. XV, М. -Л. 1949, стр. 566. См. также стр. 558 - 560. 3 Стендаль, Собр. соч., т. XII, 1949, стр. 380. стр. 177 -------------------------------------------------------------------------------- Затем следует любопытная приписка Буччи, свидетельствующая о его политических взглядах. "Тот день, когда Россия получит конституцию с двухпалатной системой, тот день, который должен настать как можно скорее, будет Ватерлоо деспотизма в Европе, и Александр II покроет себя немеркнущей славой завершения колоссального творения Петра Великого. Д. Б." Донато Буччи - антиквар из Чивита-Веккии - был известен в местных кругах как либерал и знаток искусства. Стендаль познакомился с Буччи в 1831 году1, когда он приехал в Чивита-Веккию в качестве французского консула. В письме к кузену Стендаля, Ромену Коломбу, Буччи описывает подробности этой встречи 2. Буччи пользовался большим доверием французского консула, который предложил ему должность секретаря посольства вместо Лизимака Тавернье. Не получив его согласия, Стендаль все же настоял на том, чтобы Лизимак во время его частых отъездов информировал Буччи о делах посольства и советовался с ним. Дружба между Стендалем и Буччи продолжалась вплоть до смерти писателя. После смерти Стендаля его душеприказчик Ромен Коломб обратился к Буччи с просьбой выслать в Париж рукописи великого писателя, а книги из его библиотеки распродать на месте, причем четвертая часть вырученных денег была завещана Стендалем Буччи (который отказался от нее в пользу сестры писателя, Полины). Буччи добросовестно выполнил поручение Коломба. Однако распродажа книг Стендаля шла очень туго. Оставшиеся непроданными книги, а также те, в которых были рукописные заметки, остались у Буччи. Нам не известна судьба всех томов работы Ланци, имевшихся у Стендаля. Единственное упоминание об одном из томов Ланци с рукописными заметками Стендаля мы встретили в книге Л. Ф. Бенедетто3, который ссылается на монографию Ф. Новати4. Найденный у нас третий том Ланци по истории венецианской школы, до которой Стендаль в своей работе не дошел, без всяких сомнений, все время находился в библиотеке Стендаля в Париже и Италии, а после его смерти остался у Буччи и в 1863 году был подарен им барону Феликсу фон Мейендорфу (принадлежавшему к прибалтийскому дворянскому роду), который в это время был секретарем Русской миссии в Риме. Мейендорф привез эту книгу в Россию. После второй мировой войны, при разборке старых фондов Государственной библиотеки в Риге, книга была вновь обнаружена. Книга несколько пострадала за эти годы: оторвана верхняя обложка и край форзаца. В самом тексте книги никаких рукописных заметок не оказалось. Они заполняют только форзац и пять страниц на приплетенных листах. -------------------------------------------------------------------------------- 1 Отметим, что Л. Виноградов ошибся, когда писал о Буччи как о старике уже в 1830-х годах (см. "Стендаль и его время", М. 1938, стр. 189); на самом деле Буччи был моложе Стендаля на пятнадцать лет; таким образом, мы можем не сомневаться в том, что дарственная надпись 1863 года на книге принадлежит именно Донато Буччи, другу Стендаля. 2 C. Stryienski, Soirees du Stendhal Club. Documents inedits. Paris, Societe du Mercure de France, 1904 p. 236 - 237. 3 L. F. Benedetto, Arrigo Beyle Milanese, Firenze, 1942, p. 309. 4 F. Novati, Stendhal e l'anima italiana, Milano, 1915, pp. 99, 173. С этой книгой нам пока не удалось ознакомиться. стр. 178 -------------------------------------------------------------------------------- Почерк Стендаля очень труден, и потребовалась большая и кропотливая работа, чтобы разобраться в нем и разгадать смысл отдельных слов и предложений. Мы предлагаем наш вариант прочтения записей Стендаля. Возможно, что дальнейшая работа над рукописью внесет уточнения в наше понимание текста. Курсивом выделены слова, подчеркнутые Стендалем. Косой чертой отмечается расположение строк в подлиннике. Угловыми скобками обозначаются слова, зачеркнутые писателем. [ЗАПИСИ СТЕНДАЛЯ] Je relis ce volume a Tergeste du 25 Novembre [1830] au Decembre meme armee, me preparant a un voyage a Venise. [Я перечитывал этот том в Триесте с 25 ноября [1830]1 по декабрь того же года, готовясь к поездке в Венецию]. Заметка на форзаце. Как известно, в сентябре 1830 года Стендаль получил назначение на пост французского консула в Триесте (у Стендаля Tergeste - древнее название Триеста), куда он направился в ноябре. Среди книг, взятых им с собой, была и книга Ланий. Собираясь посетить Венецию, Стендаль перечитывал третий том, относящийся к истории венецианской школы живописи. Читая эту книгу, он, по своему обыкновению, записывал в нее разные мысли и сведения, которые ему хотелось запомнить, о чем свидетельствуют последующие записки на приплетенных листах. -------------------------------------------------------------------------------- 1 Здесь оторван уголок, где, по-видимому, был указан год - 1830. 1830 Voyage de Trieste Parti de Paris le 6 Novembre a 7h. du soir, /perdu 2 jours a Lyon, dechirement du bateau. /Parti de Lyon le II nov. a onze heures du soir./ Imprudence with the provincial Mr. M. de Lanielle [?] / Je crois que c'est une cabotiere, vers le Pont de / la Drome. Un jour perdu a Pavie. Apres Pavie / couche a Verone a la Tour de Londres, / change des 40 Manes], vole 6 Svanzigs. Le[...] a 10.h /2 arrive a Mestre pres Venise. Difficulte de diner. Nuee de gens qui me demandent de petites etrennes de Noel [?]/ Attendu I.h ?z a Treviso, parti a 2.h du matin,/ le 25 Nov. Proprete de Pordenon. Laideur etroite et mesquine/ au all[eman]d d'Udine. Rapidite de la course de Udine/ a Trieste. Vue et range ciel dans la mer/ a une immense profondeur a droite, lumieres./ C'est Trieste. Arrive par une petite Bosca[glia]/a llh V%. Parti le 6 a 7h. arrive le 25 a IVA. /Le 26 vu Sfon] AUtesse] le Pfrince] Por[cia] attit [rer] la Consulta de Tfrieste] [?] стр. 179 -------------------------------------------------------------------------------- [1830 Поездка в Триест Выехал из Парижа 6 ноября в 7 ч. вечера. Потерял два дня в Лионе, поломка судна1. Выехал из Лиона 11 ноября в одиннадцать часов вечера2. Неосторожность с провинциалом г. М. де Ланьель [?]. Я предполагаю, что это каботажное судно, [налетевшее] на мост на Дроме. Один день потерян в Павии. После Павии ночевал в Вероне, в "La Tour de Londres". Разменял 40 фр., украли 6 сванцигов3 ... В 10/4 ч. прибыл в Местре около Венеции. Трудности с обедом. Тьма людей, просящих у меня рождественских подарков. 1/4 ч. ждал в Тревизо, выехал в 2ч. утра, 25 ноября4. Чистота Пор-денона. По-немецкому безобразная теснота и скудость Удины. Быстрота поездки от Удины до Триеста. Странное зрелище - небо, [отраженное] в море огромной глубины, справа огни. Это Триест. Проехал через маленький лесок5 в 11/4 ч. Выехал 6-го в 7 ч., приехал 25-го в 11/4. 26-го видел е[го] в[еличество] кн[язя] Пор[ция] для признания консульства в Т[риесте] [?]. Этот краткий отчет Стендаля о его поездке из Парижа в Триест дополняют сведения, имеющиеся в работах его исследователей (так, опровергается версия о том, что Стендаль прибыл в Триест морем). -------------------------------------------------------------------------------- 1 Речь идет об аварии судна, о которой Стендаль узнал, находясь в Лионе. 2 Эта строчка вписана позже и поэтому не связана с последующим текстом, который относится к упомянутой выше аварии. 3 Австрийская монета Zwanziger, бывшая в то время в обращении и в Италии. 4 Отметка на полях. 5 У Стендаля Bosca, видимо, от boscaglia - "лесок". Tergeste 5 10bre 1830 Je vois seulement (apres 13 ans) / commentil se fera que this author/ ne sera pas a rival for Dominique's/History of Painting. Celleci sera un/ simple Dictionnaire. Lanzi faiblit des qu'il/ est question d'un des 30 ou 40 bons/ peintres. La chaleur de son arne, si/ ame у a, ne parait que lorsqu'il/ s'agit de restituer le nom ou/ Pepoque de quelque peintre du/ 6.me ordre. Son histoire est beaucoup/ trop surcharged de passages qui/ convien-draient a un Memoire de/ PAcademie des Inscriptions, dont / le metier est de preparer les/ materiaux au veritable historien. Le grand travail/ litteraire de ce pauvre Lanzi eflt/ prepare sa transition. On reconnait a chaque/ pas, combien la langue/ Italienne est une langue/ foncierernent obscure. Quelle/ difference de clarte avec/ I'Anglais par exemple! стр. 180 -------------------------------------------------------------------------------- Фотокопия записей Стендаля. Лист второй. стр. 181 -------------------------------------------------------------------------------- Лист третий. стр. 182 -------------------------------------------------------------------------------- Лист четвертый. стр. 183 -------------------------------------------------------------------------------- Лист пятый. стр. 184 -------------------------------------------------------------------------------- enfin dans ce livre on trouve/ la pensee enervee d'un pretre, d'un Italien du 18е siecle, d'un Toscan. [Триест, 5 декабря 1830 Я вижу только сейчас (после 13 лет), каким образом получилось, что работа этого автора1 не может соперничать с Историей живописи Доминика2. Эта3 будет простым словарем. Слабость Ланци проявляется, как только речь заходит об одном из 30 или 40 хороших живописцев. Дар его души, если она у него есть, обнаруживается только тогда, когда дело касается выяснения имени или времени творчества какого-либо живописца 6-го ранга. Его история слишком перегружена данными, которые подошли бы для Записок Академии надписей, задача которой подготавливать материалы для настоящего историка. Большой размер труда этого бедного Ланци является основанием для заимствований из него. На каждом шагу замечаешь, насколько итальянский язык является глубоко непонятным языком. Какая разница в ясности с английским, например!4 Наконец, в этой книге обнаруживается обескровленная мысль священника, итальянца 18-го века,тосканца.] Приведенные здесь две рукописные странички посвящены книге Ланци. -------------------------------------------------------------------------------- 1 This author - Стендаль имеет в виду Ланци. 2 Доминик - псевдоним А. Бейля-Стендаля. 3 Здесь Стендаль вновь имеет в виду книгу Ланци. 4 См. примечание Стендаля к гл. 63 "Люсьена Левена", где повторяется та же мысль (Собр. соч., т. III, стр. 638 - 639). М. Griott vient (5 ou six 10 bre 1830)/ d'avoir la bonte de me presenter/ au Deutsches Casino, ou j'ai lu la vie de Locke by/ Lord King. [Недавно (5-го или шестого декабря 1830 ) г. Гриот был так добр представить меня в Немецком Казино, где я прочел Жизнь Локка лорда Кинга1.] Находясь в Триесте, Стендаль продолжал с интересом следить за новинками литературы. Одним из наиболее популярных источников информации был английский литературно-политический журнал "Эдинбургское обозрение". В 50-м томе этого журнала Стендаль прочел пространную рецензию на монографию английского экономиста П. Кинга "Жизнь Джона Локка" (1829). стр. 185 -------------------------------------------------------------------------------- Джоном Локком Стендаль интересовался с юношеских лет. В 1826 году в своем обзоре французской печати для Англии, Стендаль писал: "Вся французская философия обязана своим существованием вашему знаменитому соотечественнику Локку. Немцы, идя постолам Лейбница, выступают против Кондильяка и Траси, преемников Локка" (Собр. соч., т. IX, стр. 475). Не удивительно поэтому, что Стендаль, всегда отмечавший все важное и интересное в своих заметках, записал в том Ланци о прочтении рецензии. Имени Грнот мы не встретили ни у Стендаля, ни у других авторов. Может быть, под этим именем Стендаль скрывает кого-то, представившего его в клубе местной знати "Casino Vecchio"? Известно, что Стендаль часто прибегал к такому способу камуфляжа. Находясь в Триесте, он больше, чем когда-либо, имел оснований скрывать свои связи от ока австрийской полиции, которая непрерывно следила за ним -------------------------------------------------------------------------------- 1 Вторая часть фразы, видимо, приписана позже, ибо после "Казино" у Стендаля стоит точка. In the Walks in Rome/ dans la liste des Papes/ au 9e siecle ajouter/ M. Joan [?]. S a qui je lis/ cette liste me dit: C'est juste/ dans l'interet de la matusecilin [masculinite ?]/ x ex preferable conserverent. Le/ latin est(lui seul) peut-etre/ peut on dire soit [?] etre digne/ de difflu [ence?] que le latin (doit)/ seul empecha les Europeans/ du IXе siecle de (retomber) devenir tout a fait barbares. Voyez ce qui est arrive chez les' Russes presque de nos jours. 5 Decb,e 1830, " traduit the Ed. Rev. Tergesie de 1829 [В "Прогулках по Риму" в список пап 9-го века включить М.1 Joan [?].S, которому я прочел этот список, мне сказал: это как раз в интересах предпочтительно мужского пола2х ех3 сохраняли4. Латынь является <единственным)' может быть: можно сказать [?] была бы достойным распространения], что только латынь <должна> помешала европейцам IX века вновь <впасть> стать совсем варварами5.Смотрите, что случилось с русскими почти в наши дни. 5 декабря 1830. Триест. Перевел Эд. Обозр. за 1829 е.] Запись Стендаля связана со статьей из 50-го тома "Эдинбургского обозрения", посвященной обзору книг по истории Византии, которые были опубликованы в Бонне в 1827 - 1829 годах. История Византии интересовала писателя и раньше в связи с работой над книгой "Рим, Неаполь и Флоренция" и "Прогулки по Риму". Этой темой он продолжал интересоваться и в 1830 году, внеся поправки в книгу "Прогулки по Риму" (1829) для последующих изданий. В вышеупомянутой статье "Эдинбургского обозрения" приводится легенда о папессе Иоанне (Joan,,853 - 855), принадлежность которой к женскому полу обнаружилась только тогда, когда она во время мессы родила ребенка. С этой историей, гово- стр. 186 -------------------------------------------------------------------------------- Лист шестой. стр. 187 -------------------------------------------------------------------------------- рится в статье, связан следующий обычай: после избрания папы кардиналы проверяют, мужчина ли он, и объявляют затем народу: "Наш папа - мужчина". В "Прогулках по Риму" Стендаль тоже привел эту легенду, однако не включил папессу Иоанну в свою "официальную хронологическую таблицу пап". Запись Стендаля говорит о том, что эту "оплошность" он решил теперь исправить. S, о котором Стендаль говорит в своей заметке, быть может, сам Стендаль. Продолжая свою заметку, Стендаль переходит к другой теме английского обзора о влиянии латыни (то есть Рима) на развитие Европы. После незаконченной мысли о латыни Стендаль дает вольный перевод высказывания из статьи "Эдинбургского обозрения". -------------------------------------------------------------------------------- 1 М - может означать "monseigneur" или "Moguntinus" - из Майнца, откуда была родом папесса Иоанна. 2 Последнее слово у Стендаля, видимо, выражено анаграммой, которая означает "masculinite". 3 Заметка на полях. 4 Незаконченная фраза. 5 Ср. с текстом английского обзора: "The Latin Language, which was preserved chiefly by the Church of Rome, prevented the people of the West from falling into a savage state". - The Edinburgh Review, vol. 50, p. 85 - 86. 6 Стендаль указывает дату и журнал, из которого почерпнул записанные им сведения. 1830. Outre une trentaine de grands/ peintres, il faut considerer que/ les mediocres ont copie, De la le grand nombre de/ tableaux agreables a regarder. Tergeste 5 Dec. 1830 [1830. Кроме тридцати [полотен] больших художников [имеются] посредственные, которые, надо думать, являются подражанием. Отсюда большое количество картин, на которые приятно смотреть. Триест 5 дек[абря] 1830.] Речь идет о посещении картинной галереи в Триесте. 1830. Des qu'on ouvre un journal litteraire/ anglais la rnauvaise odeur/ d'argent vous saisit Podorat. Ed. Review lu le 5 Dec. 1830. [1830. Как только вы раскрываете английский литературный журнал, дурной запах денег ударяет вам в нос. Эд[инбургское] обозрение читал 5-го декабря 1830.1 стр. 188 -------------------------------------------------------------------------------- Проявляя интерес к "Эдинбургскому обозрению", Стендаль, однако, не заблуждался относительно политической направленности этого реакционного органа, который он неоднократно осуждал за клевету на Байрона, М. -Ж. Шенье и других и продажность которого он отмечал и ранее1. Отсюда справедливая политически острая оценка "Эдинбургского обозрения", которая дана в заметке Стендаля. -------------------------------------------------------------------------------- 1 "Я не удивлюсь, если английские журналы будут утверждать, что "сатанический" лорд Байрон виновен в убийстве... Заметьте, что эти жалкие журналы могут жить и процветать, только если их покупает high life". - Стендаль, Собр. соч., т. IX, Л. 1938, стр. 308. "...Огромный успех вашего "Edinburgh Review" вскружил голову французским писателям. Они прочли там клевету на великого поэта Шенье, которого обвиняют в том, что он способствовал казни своего брата. Из этого они заключили, что "Edinburgh Review" продалось и что беспристрастие и независимость не составляют необходимого условия для успеха такого издания". - Там же, стр. 466. 1835, Omar 7 Juillet, visite de Conge. Revu la galerie Doria, portrait/ de Machiavel, je serai [?] franc, est un d'esprit/ par excellence. Vraie phisionomie de sa/ conduite. Le Moulin, 1/esquisse du CUaulde, - 53./Paysages du Dom[ini]quin. II est question deKostagluti?! 1835. [1835, Омар1, 7 июля, посещение во время отпуска. Снова увидел галерею Дориа, портрет Макиавелли2, который, скажу откровенно [?], является прежде всего выражением ума. Подлинный образ его поведения. Мельница3, эскиз Кл[о]да, - 534. Пейзажи Дом[ени]-кино. Речь идет о Костаг[ути?]5. 1835]. ___ 1 "Омар" (Roma) - анаграмма слова Рим, часто встречающаяся у Стендаля в рукописи "Анри Брюлара", гл. 2, 5, 7 и др. (см. франц. изд. Champion, Paris, 1913). 2 В "Леттр франсез" от 26 декабря 1957- 1 января 1958 года приведена фотокопия трех заметок Стендаля и расшифровка их текста известным специалистом по Стендалю Анри Мартино. Во многом они совпадают с нашим чтением текста. Все же нам представляется менее убедительной его расшифровка: "portrait de Machiavel, figure ferine et non dupe par excellence". 3 Имеется в виду, очевидно, картина Клода Лоррена "Пейзаж с мельницей". 4 Кроме вышеупомянутой картины, в галерее Дориа находились и другие пейзажи Клода Лоррена, в том числе, видимо, и эскиз под номером 53. 5 Дворец Костагути в Риме, в котором Доменикино (Доменико Цампьери) расписал плафон. Возможно, что Стендаль сравнивает пейзажи Доменикино в галерее Дориа с росписью плафона во дворце Костагути. То, что это слово написано Стендалем через "к", а не через "с", может быть объяснено его манерой вдруг переходить на иностранный язык. Дальнейшие исследования дополнят, без сомнения, данные этой работы новыми сведениями о Стендале и его творческом наследии, которым горячо интересуются почитатели великого писателя во всем мире. Публикация, перевод и комментарий Т. КОЧЕТКОВОЙ стр. 189 Опубликовано 24 января 2011 года Изображение к публикации:Полная версия публикации №1295874739 → © Portalus.ru Главная → ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ → НЕИЗВЕСТНАЯ РУКОПИСЬ СТЕНДАЛЯ При перепечатке индексируемая активная ссылка на PORTALUS.RU обязательна!
|
|