(К ВЫХОДУ В СВЕТ 36 И 37 ТОМОВ СОЧИНЕНИЙ В. И. ЛЕНИНА)

Труды классиков марксизма-ленинизма имеют свою замечательную судьбу. В короткий исторический срок великие и благородные идеи научного социализма завоевали сердца миллионов людей, навсегда вошли в их сознание, в их плоть и кровь. Овладев массами, они стали могучей материальной силой, преобразующей мир. Бессмертные идеи Маркса, Энгельса и Ленина живут в грандиозных делах советского народа, в мудрой и дальновидной политике ленинской партии, в мужественной борьбе коммунистов во всех уголках земного шара за светлое будущее своих народов.

Читая произведения классиков марксизма-ленинизма, поражаешься многосторонности их научных интересов, удивительной емкости, глубине и содержательности их теоретической мысли, органической связи их революционных идей с революционной практикой, с жизнью и борьбой трудящихся масс.

Книги Маркса, Энгельса и Ленина покоряют своим оптимизмом, неиссякаемой мудростью, духом творческих дерзаний. Великие мысли и идеи, заключенные в этих книгах, оказывают большое, плодотворное влияние на развитие советской литературы и эстетики. Говоря об эстетических и литературно-критических воззрениях классиков марксизма-ленинизма, нельзя ограничиваться их отдельными высказываниями о литературе и искусстве, о творчестве тех или иных писателей. Важные и интересные сами по себе, эти высказывания приобретают огромное значение в своей совокупности, в их нерасторжимом единстве со всеми сторонами цельного и стройного мировоззрения марксизма. Для правильного понимания литературно-критических оценок Маркса или Ленина необходимо проследить их связь с революционной борьбой пролетариата, с историческими и философскими основами этой борьбы. В этом смысле большой интерес представляют не только произведения классиков марксизма-ленинизма, но и их письма, в

стр. 3


--------------------------------------------------------------------------------

которых содержится множество ценнейших мыслей и наблюдений, касающихся различных областей идеологии, в том числе и литературы.

Статьи, заметки и письма к партийным товарищам и к родным, опубликованные в 36-м и 37-м томах Сочинений В. И. Ленина, обогащают наше литературоведение, помогают нам глубже понять процессы современной литературы и искусства.

Общеизвестно, какую выдающуюся роль сыграли в судьбах советского искусства и литературы гениальная ленинская статья "Партийная организация и партийная литература", статьи о творчестве Льва Толстого, высказывания В. И. Ленина о Горьком, о русской и зарубежной литературе, о различных вопросах культуры.

В богатейшем и многообразном ленинском наследии мы находим великие мысли о литературе как части общепролетарского, общенародного дела, о партийности и народности искусства, об особенностях социалистической литературы, об отношении к классическому наследству и многие другие.

В 36-м томе напечатаны статьи, заметки и письма, не вошедшие в 4-е издание Сочинений В. И. Ленина. Они охватывают период с 1900 по 1923 год и отражают деятельность Ленина на различных исторических этапах. В каких бы сложных условиях ни находился Ленин - в ссылке ли, в тюрьме, в далекой эмиграции, - он постоянно интересовался обстановкой и соотношением классовых сил в стране, положением дел в партии, настроениями рабочих, крестьян, интеллигенции и других слоев общества. Летом 1902 года В. И. Ленин обращается с письмом к искровцу И. И. Радченко, в котором пишет: "Уж очень обрадовало Ваше сообщение о беседе с рабочими. Нам до последней степени редко приходится получать такие письма, которые действительно придают массу бодрости. Передайте это непременно Вашим рабочим и передайте им нашу просьбу, чтобы они и сами писали нам не только для печати, а и так, для обмена мыслей, чтобы не терять связи друг с другом и взаимного понимания" (т. 36, стр. 86). Некоторое время спустя он пишет Е. Д. Стасовой: "Корреспонденции рабочие из Питера очень нужны: доставайте их ради бога усерднее, особенно о безработице, затем о впечатлении, производимом литературой" (т. 36, стр. 94).

В. И. Ленин, тщательно изучая русскую и зарубежную жизнь, горячо откликается на все то, что может быть использовано в социалистической пропаганде, в борьбе за сплочение революционных сил международного пролетариата. В небольшой заметке "Капитализм и женский труд", опубликованной в большевистской "Правде", Ленин говорит о трагедии трудящихся женщин, влачащих жалкое, полуголодное существование при капитализме и вынужденных нередко торговать своим телом. "И никакое "нравственное негодование" (в 99 случаях из ста лицемерное) по поводу проституции не сможет ничего поделать против этой торговли женским телом: пока существует наемное рабство, неизбежно будет существовать и проституция" (т. 36, стр. 194). С цифрами и фактами в руках В. И. Ленин раскрывает в своих

стр. 4


--------------------------------------------------------------------------------

статьях и заметках причины ужасающей нищеты народных масс в России. "...золотая река, - пишет он в одной из заметок, - льется в карманы капиталистов, составляемая миллионами ручейков невероятной нужды, нищеты и голодовки крестьян и рабочих" (т. 36, стр. 203). Внимание Ленина привлекают и всеобщая стачка бельгийских рабочих ("Уроки бельгийской стачки"), и положение немецких металлистов ("Об отпусках для рабочих"), и борьба французских социалистов, выступающих против союза с буржуазными радикалами (письмо "Из Франции"), и многие другие явления зарубежной жизни.

В разгар первой мировой войны, когда В. И. Ленин находился вдали от родины, в одном из писем он просил А. М. Коллонтай: "Пишите детальнее, конкретнее и чаще (если не едете в Америку) о том, каковы именно конкретные вопросы выплывают в России, кто их ставит, как, в каких случаях, при какой обстановке. Все это было бы крайне важно для издания листовок - дела насущного, Вы правы" (т. 36, стр. 307). В. И. Ленин глубоко интересуется конкретными фактами, рисующими обстановку на фронте и в тылу. Вот почему он обращается в это время к товарищам по партии и к родным с просьбой, чтобы они шире информировали его о настроениях рабочих, крестьян, военнопленных и т. п. Личные наблюдения Ленина, обильный фактический материал, который он черпал в русских газетах и в письмах из России, давали ему возможность делать теоретические обобщения и выводы, верно вскрывающие характер империалистической войны, и выдвигать конкретные задачи перед партией, собиравшей силы для нового штурма царизма.

Вынужденный долгие годы проживать за границей, В. И. Ленин внимательно присматривается к условиям жизни, быту и нравам различных народов, интересуется их национальной культурой. Общение с простыми людьми в Праге и Берлине, в предместьях Парижа и Лондона помогает ему глубже проникнуть в суть тех процессов, которые происходили за рубежом накануне и во время первой мировой войны.

До конца жизни не покидало великого Ленина страстное, пытливое, заинтересованное отношение к жизни, мыслям и настроениям простых людей. "Жизнь он любил, - пишет М. И. Ульянова, - во всех ее проявлениях и умел, как редко кто, широко наблюдать и изучать ее" (т. 37, стр. XXV).

Жизнь, со всеми ее конфликтами и противоречиями, со всей сложностью социально-политических отношений, была для Ленина школой борьбы за социализм.

В. И. Ленин всегда придавал огромное значение точным и бесспорным фактам. Жизненная правда воспринималась им как совокупность фактов, взятых в их диалектическом единстве, в органической связи части с целым. Он всегда видел внутреннюю связь, существующую между явлениями действительности, безошибочно прослеживал закономерности развития жизни.

Наши писатели должны настойчиво учиться ленинскому отношению к жизни, его умению отделять в ней главное от второстепен-

стр. 5


--------------------------------------------------------------------------------

ного, за правдой факта видеть правду целого, правду жизни. Кратковременные "творческие командировки" писателей на новостройки, в колхозы, на целину приносят известную пользу, но они не могут заменить повседневного серьезного и глубокого изучения писателями жизни во всех ее проявлениях и во всей сложности. А что значит изучить жизнь? Это прежде всего - хорошо и всесторонне знать разнообразные факты жизни, уметь их осмысливать с определенных идейных позиций, уметь по-ленински оценивать факты в их связи с целым, в их совокупности и делать правильные обобщения.

Попытки изображать в литературе жизнь сквозь призму односторонне подобранных фактов, вне связи этих фактов с общей картиной, с перспективами развития действительности, неизбежно ведут к поверхностным и нередко ошибочным обобщениям, к искажению жизненной правды. Здесь, главным образом, кроются многие причины известных промахов и недостатков нашей литературы послевоенных лет.

В одной из своих работ В. И. Ленин подчеркивал: "В области явлений общественных нет приема более распространенного и более несостоятельного, как выхватывание отдельных фактиков, игра в примеры. Подобрать примеры вообще - не стоит никакого труда, но и значения это не имеет никакого, или чисто отрицательное, ибо все дело в исторической конкретной обстановке отдельных случаев. Факты, если взять их в их целом, в их связи, не только "упрямая", но и безусловно доказательная вещь. Фактики, если они берутся вне целого, вне связи, если они отрывочны и произвольны, являются именно только игрушкой или кое-чем еще похуже" (т. 23, стр. 266).

Партия всегда призывала наших писателей к правдивому изображению жизни, к смелому обличению всего косного и отсталого, к борьбе за утверждение в нашей жизни положительного и светлого. Партия учит писателей и художников за отдельными фактами и примерами видеть жизнь в целом, понимать смысл, тенденции и перспективы нашего движения вперед. Только при этих условиях можно избежать односторонности и ошибочности в изображении советской действительности, советских людей.

Страстность и последовательность В. И. Ленина в борьбе за укрепление советского строя в нашей стране могут многому научить советских литераторов. Необходимо тщательно продумать ленинские материалы первых лет революции, от которых веет духом непримиримой борьбы за счастье миллионов людей, за будущее родной страны.

Во многих статьях, заметках и письмах, написанных В. И. Лениным в 1919 - 1922 годах, остро ставится вопрос о необходимости беспощадной борьбы с карьеристами и бюрократами, с комчванством и взяточничеством. "С произволом и отступлением от закона, - писал в то время Ленин, - наше правительство борется неумолимо" (т. 36, стр. 461).

В "Плане речи на II Всероссийском съезде политпросветов" (1921)

стр. 6


--------------------------------------------------------------------------------

В. И. Ленин, подчеркивая задачи политпросветов в условиях новой экономической политики, делает для себя пометки: "10. Взятка специально. Кто что сделал для борьбы с взяткой".

"10 bis. Бюрократизм и волокита". И далее: "Три врага: коммунистическое чванство - вот враг. Безграмотность. Взятка". А на полях своего плана рядом со словами "три врага" Ленин ставит: "22 (общий итог): "Четыре заповеди: (1) Не мудрствуй лукаво, не важничай коммунизмом, не прикрывай великими словами халатности, безделья, обломовщины, отсталости; (2) ликвидируй безграмотность; (3) борись с взяткой; (4) проверяй всю свою работу, дабы слова не остались словами, практическими успехами хозяйственного строительства" (т. 36, стр. 506 - 507).

В. И. Ленин в фактах бюрократизма и взяточничества, безделья и отсталости, карьеризма и т. п. видел зло, мешающее укреплению Советского государства. Однако он не впадал в панику, не терял перспективы, а призывал решительно бороться со всеми этими явлениями, глубоко чуждыми природе советского строя, самого демократического в мире. За правдой отдельных фактов Ленин видел большую правду нашего века. Вот почему он выдвигает перед партией, перед политпросветами важнейшую задачу - активно поддерживать любое ценное начинание, следить за нашими успехами, всемерно их пропагандировать. "Практические успехи строительства хозяйства, - пишет он, - в этом суть. Проверка всего этим" (там же).

В чрезвычайно сложных условиях, когда наша страна, едва оправившись от гражданской войны, переживала большие трудности, В. И. Ленин учил, несмотря "на бездну нищеты и разорения", подмечать ростки нового, малейшие успехи в строительстве новой жизни, популяризировать крупицы положительного опыта, трудовые подвиги передовых людей (см. письмо Н. Осинскому от 12 апреля 1922 года, т. 36, стр. 530 - 531). Стоит ли говорить о том, что некоторые наши писатели, из-за отдельных, пусть даже и серьезных недостатков не пожелавшие увидеть и объективно оценить наши достижения, по существу отошли от ленинских принципов.

При оценке тех или иных фактов и явлений действительности огромную роль играет позиция писателя, его мировоззрение, его партийность.

В некоторых статьях и письмах В. И. Ленина, помещенных в 36-м и 37-м томах, ставится вопрос о необходимости соблюдения строгой партийности в большевистских газетах ("Рабочий", "Пролетарий", "Звезда", "Правда") и журналах ("Мысль", "Просвещение").

По Ленину, партийность - это принципиальность, ясность, твердость и определенность идейных позиций. В заметке "Вопрос о партийности среди демократического студенчества", написанной в 1912 году, В. И. Ленин, говоря о необходимости объединения всех демократических сил "для общего действия", отмечал: "Но это не устраняет партийной определенности, а требует ее" (т. 36, стр. 174).

стр. 7


--------------------------------------------------------------------------------

Ленинская прямота, принципиальность и твердость в отстаивании социалистических идей будет всегда служить замечательным примером для советских литераторов, призванных правдиво, с передовых идейных позиций отображать жизнь и борьбу советских людей.

В. И. Ленин всегда высоко ценил творчество тех писателей, которые были тесно связаны с жизнью народа, с борьбой революционного пролетариата. Он великолепно понимал, что новая историческая эпоха, эпоха борьбы за социализм вызовет к жизни и новую литературу, которая будет служить интересам миллионов и десятков миллионов трудящихся. Ростки нового, социалистического искусства Ленин видел и в русской и в зарубежной пролетарской литературе.

Нельзя без волнения читать ленинскую статью "Евгений Потье", написанную около 45 лет назад. Статья посвящена 25-летию со дня смерти французского поэта - рабочего Эжена Потье, автора знаменитого пролетарского гимна "Интернационал". Песни и поэмы Потье проникнуты большой любовью и сочувствием к рабочим, ненавистью к эксплуататорам, твердой уверенностью в грядущей победе революционного дела. "Потье умер в нищете, - пишет Ленин. - Но он оставил по себе поистине нерукотворный памятник. Он был одним из самых великих пропагандистов посредством песни. Когда он сочинял свою первую песнь, число социалистов рабочих измерялось, самое большее, десятками. Историческую песнь Евгения Потье знают теперь десятки миллионов пролетариев..." (т. 36, стр. 186). Глубоко понимая специфику искусства, Ленин видит силу и славу писателя в народности его творчества, в умении пропагандировать великие идеи посредством искусства.

Одним из признаков роста пролетарского искусства В. И. Ленин считал развитие рабочих хоров в ряде стран. Объединение рабочих в певческие общества содействовало не только расцвету их песенного искусства, но и развертыванию массового рабочего движения. Большой и трудный путь прошли в своем развитии рабочие хоры в Германии. В специальной статье на эту тему Ленин рисует положение первых "певческих союзов" в Германии, вынужденных собираться в темных, наполненных чадом трактирчиках. Полвека спустя рабочие-певцы вышли на улицы городов и поселков, завоевав своими бодрыми революционными, песнями симпатии народа. Говоря о том, что во Франции и других романских странах отметили 25-летие со дня смерти Потье, В. И. Ленин пишет: "В Германии пропаганда социализма рабочей песней гораздо моложе, и "юнкерское" (помещичье, черносотенное) правительство Германии ставит гораздо больше подлых полицейских препятствий такой пропаганде.

Но никакие полицейские придирки не могут помешать тому, что во всех больших городах мира, во всех фабричных поселках и все чаще в хижинах батраков раздается дружная пролетарская песня о близком освобождении человечества от наемного рабства" (т.36, стр. 188).

Волнующая и яркая страница в истории социалистической культуры - дружба Ленина с Горьким.

стр. 8


--------------------------------------------------------------------------------

В. И. Ленин на протяжении более четверти века внимательно и заинтересованно следил за революционной и творческой деятельностью М. Горького, в котором он ценил большое дарование писателя, его преданность делу пролетариата. Широко известна высокая оценка горьковского творчества Лениным, которая содержится в его статьях и письмах.

В творчестве Горького Ленина всегда привлекали широкие полотна жизни, живые и яркие характеры русских людей, новых героев, рожденных революционной эпохой. Его глубоко волновали книги писателя, со страниц которых вставала пестрая, бунтующая, прозревающая, революционная Русь. Партийность Горького, средствами могучего художественного слова отстаивающего интересы партии, революционного пролетариата, глубокая вера писателя в неисчерпаемые духовные силы народа, в его светлое будущее, были близки и дороги Ленину. Авторитет Горького в области художественной литературы и искусства был для Ленина исключительно высоким. Однако это не мешало ему резко критиковать писателя, когда тот допускал серьезные ошибки в своей деятельности. Достаточно вспомнить ленинские письма периода реакции, в которых беспощадно критикуются увлечения Горького богостроительством, его сближение с группой А. Богданова, стремление "согнуться до точки зрения общедемократической".

В. И. Ленин, выступая против ошибок и заблуждений Горького, боролся за него как художника революционного пролетариата, за будущее социалистической литературы. Ленинская критика была сурова, но всегда справедлива и принципиальна. Для переписки В. И. Ленина с Горьким, и в предоктябрьские годы и в советский период, характерны дружеская теплота, бережное и доброжелательное отношение к писателю, огромное, настойчивое желание помочь Горькому в его исканиях.

И вот сейчас, перелистывая страницы новых ленинских томов, мы вновь погружаемся в атмосферу больших мыслей и чувств, которыми проникнуты письма вождя революции к Горькому. В 36-м томе опубликованы шесть писем, адресованных писателю, и три документа, в которых в той или иной связи названо его имя. В 37-м томе Горький упоминается в десяти письмах Ленина к родным, причем некоторые письма публикуются впервые.

Близкая дружба между Лениным и художником революционного пролетариата была подготовлена их одинаковым отношением ко многим событиям и явлениям русской жизни. Так, еще в самом начале века брошюра харьковских рабочих "Майские дни в Харькове", изданная газетой "Искра" с предисловием В. И. Ленина, в котором шла речь о надвигающейся в России революционной буре, послужила толчком для написания М. Горьким рассказа "Весенние мелодии" со знаменитой "Песней о Буревестнике". Упоминания об этой брошюре мы находим в ленинских письмах к П. Б. Аксельроду и М. Г. Вечеслову (т. 36, стр. 8, 25, 49).

стр. 9


--------------------------------------------------------------------------------

Судебный процесс над сормовскими рабочими, участниками майской демонстрации 1902 года, вызвал почти одновременно отклики и Ленина и Горького. В 36-м томе опубликовано ленинское предисловие к речам нижегородских рабочих на суде, изданным газетой "Искра". "Наш долг теперь, - говорится в нем, - приложить все усилия, чтобы эти речи были прочтены десятками тысяч русских рабочих. Пример Заломова, Быкова, Самылина, Михайлова и их товарищей, геройски поддержавших на суде свой боевой клич: "Долой самодержавие!", воодушевит весь рабочий класс России для такой же геройской, решительной борьбы за свободу всего народа, за свободу неуклонного рабочего движения к светлому социалистическому будущему" (т. 36, стр. 91).

За нижегородским процессом внимательно следил и Горький. Его изумили и потрясли речи простых рабочих, в особенности знаменосца Петра Заломова, в которых прозвучала вера в грядущую победу. "Говорят, - писал он в те дни, - речи произвели огромное впечатление и были сказаны блестяще"1. Известно, что сормовские события и суд над рабочими послужили впоследствии материалом для горьковского романа "Мать".

В. И. Ленин, находясь в эмиграции, с большим интересом следил за творчеством пролетарского писателя и с нетерпением ожидал присылки из России его новых книг. "Маняшу еще раз благодарю за книги: я получил все, - писал он матери из Мюнхена в 1902 году, - Горького 5-ый том у нас уже (случайно) имеется" (т. 37, стр. 262). Несколько месяцев спустя Ленин писал из Лондона: "Горького, Скитальца получил и читал с очень большим интересом. И сам читал и другим давал" (там же, стр. 270). Здесь имеется в виду пятый том "Рассказов" Горького, появившийся в 1901 году. Том включал повесть "Трое" и "Песнь о Буревестнике".

Активная переписка между Лениным и Горьким завязалась после первой русской революции. Тогда писатель уже был членом партии. "Кстати, - писал он в 1909 году Л. А. Сулержицкому. - Ан[тон] Пав[лович] ничего не мог знать о моем вступлении в партию, это случилось год спустя после его смерти"2. С негодованием и возмущением встретили Ленин и Горький гнусную сплетню буржуазной печати России, Франции, Германии об исключении Горького из партии. "Получил сегодня номерок "Утра России" с пошлым вздором насчет Горького", - пишет Ленин М. И. Ульяновой (т. 37, стр. 364). Свою гневную отповедь врагам в статье "Басня буржуазной печати об исключении Горького" он заканчивает словами: "Напрасно стараются буржуазные газеты. Товарищ Горький слишком крепко связал себя своими великими художественными произведениями с рабочим движением России и всего мира, чтобы ответить им иначе, как презрением" (т. 16, стр. 89).


--------------------------------------------------------------------------------

1 М. Горький, Собр. соч. в 30-ти томах, т. 28, Гослитиздат, М. стр. 275.

2 Там же, т. 29, стр. 100.



стр. 10


--------------------------------------------------------------------------------

За два дня до появления ленинской статьи в газете "Пролетарий" М. Горький писал о том же Л. А. Сулержицкому: "Суть в том, что из партии меня, разумеется, не исключали, и весь этот шум - чепуха. А возможно, что и провокация, что пущен пробный шар, за коим имеют последовать уже более боевые против меня шаги"1.

В предреволюционное десятилетие, когда Ленин с большим трудом налаживал работу партийной печати, призванной будить революционное сознание народных масс в России, он постоянно обращался за помощью к великому пролетарскому писателю. "Получили ли "Пролетарии"? - пишет он ему в марте 1908 года. - Какие же у Вас намерения насчет него? А у Ан. Вас? (Луначарского. - В. Б.)... Черкните, есть ли какие планы у Вас и Ан. Вас для "Пролетария" (т. 36, стр. 127). Позднее, в связи с возобновлением выпуска "Звезды", Ленин обращается к Горькому: "Рассчитываю очень на Вашу подмогу: пришлите статейку... Пишите в "Звезду" (т. 36, стр. 149 - 150).

Ленин был глубоко заинтересован в том, чтобы Горький активно сотрудничал в большевистской "Правде", начавшей издаваться в России весной 1912 года. Он обращается с письмом в редакцию газеты "Правда": "Писал, по Вашей просьбе, Горькому и получил от него сегодня ответ. Он пишет:

"Пошлите прилагаемую записку "Правде". О гонораре не может быть и речи, это - чепуха. Работать в газете я буду, скоро начну посылать ей рукописи. Не мог сделать этого до сих пор лишь потому, что отчаянно занят, работаю часов по 12, спина трещит".

Как видите, настроен Горький очень дружественно [и в сноске Ленин пишет: "Прилагаю письмо Горького в "Современный Мир" о выдаче Вам "Сказки". Скорее берите"]. Надеюсь, Вы ему ответите тем же и будете заботливо следить, чтобы ему аккуратно посылалась "Правда"... Новинки, могущие представлять интерес для него, а также кое-что из рукописей тоже посылайте (мне для пересылки ему), если хотите удержать дружественное настроение" (т. 36, стр. 164). В те годы горьковские произведения часто украшали страницы "Правды" и "Звезды". Ведь именно там увидели свет "Сказки об Италии", получившие высокую ленинскую оценку.

Горький всемерно помогал партии и в издании большевистских журналов. При его участии выходил в Петербурге около трех лет легальный партийный журнал "Просвещение", работой которого руководил В. И. Ленин. По предложению Ленина, Горький с февраля 1913 года и до закрытия журнала в июне 1914 года редактировал художественно-литературный отдел "Просвещения". - "Чрезвычайно меня и всех нас здесь обрадовало, что Вы беретесь за "Просвещение", - писал Ленин Горькому в конце февраля 1913 года, - ... беллетристику станете Вы пускать только демократическую без нытья, без ренегатства" (т. 35, стр. 57).


--------------------------------------------------------------------------------

1 М. Горький, Собр. соч. в 30-ти томах, т. 29, стр. 99 - 100.



стр. 11


--------------------------------------------------------------------------------

В "Просвещении" печатались произведения о жизни рабочих, об их участии в революционном движении и т. п. Здесь появился известный горьковский рассказ "Вездесущее" и отрывок из повести "Детство". Журнал энергично выступал против ренегатской литературы, поносившей революцию и зло клеветавшей на ее участников.

В. И. Ленин всегда считался с мнениями великого пролетарского писателя по вопросам литературы и искусства. Так, например, в конце 1913 года М. Горький высказался против публикации произведения Войтинского в журнале, а В. И. Ленин поддержал его. "Дорогой Алексей Максимыч! - пишет Ленин Горькому. - Посылаю Вам сегодня заказной бандеролью начало романа, который идет в "Просвещение". Думаем, что Вы не против. Если же Вы, паче чаяния, против, - телеграфируйте в "Просвещение": "Войтинского отложите" или "Роман Войтинского не пускайте" (т. 36, стр. 227). Судя по следующему ленинскому письму, Горький был против помещения произведения Войтинского в "Просвещении": "Дорогой А. МЛ Получил роман и Ваше письмо. По-моему, задержать роман, раз Вы не за... Напишем в Питер, чтобы задержали" (там же, стр. 228). Эти слова показывают, насколько Ленин считался с мнением Горького в вопросах литературы и искусства.

Когда разразилась мировая война, партия решительно выступила против шовинизма и оборончества, охвативших многие социалистические партии в Европе. В эти годы она настойчиво борется за пролетарский интернационализм, разоблачает националистов и шовинистов всех мастей. Позиция горьковского журнала "Летопись", в ряде своих статей разоблачавшего грабительский характер империалистической войны, пользовалась поддержкой нашей партии. Но когда на страницах журнала появились пацифистские статьи, В. И. Ленин в письме к А. Г. Шляпникову (сентябрь 1915 года), говоря о необходимости использовать любой протест в интересах революции, замечает иронически о робком и путаном протесте а la Горький (т. 36, стр. 314).

В 1955 году был впервые опубликован ленинский "План реферата "Русская революция, ее значение и ее задачи", прочитанного в Цюрихе (март 1917 года). В нем имеется лаконичный пункт: "Мир? Как (Горький?)" (т. 36, стр. 385), нуждающийся, на наш взгляд, в разъяснении. В "Письмах издалека" В. И. Ленин, ссылаясь на сообщение, переданное по телеграфу из Берлина и опубликованное в "Новой Цюрихской газете" 24 марта 1917 года, резко критикует М. Горького за его обращение к Временному правительству с предложением заключить демократический мир. В этом акте Ленин увидел уступку мелкобуржуазным обывательским предрассудкам и политическое недомыслие. "Нет сомнения, - пишет он, - что Горький - громадный художественный талант, который принес и принесет много пользы всемирному пролетарскому движению.

Но зачем же Горькому браться за политику?.. Обращаться к этому правительству с предложением заключить демократический мир - все равно, что обращаться к содержателям публичных домов

стр. 12


--------------------------------------------------------------------------------

с проповедью добродетели" (т. 23, стр. 325). В ленинской статье утверждается, что добиться подлинно демократического мира сможет лишь новое, рабоче-крестьянское правительство. Много лет спустя Горький писал по этому поводу И. А. Груздеву: "За мир" я не выступал ни с каких позиций, это для меня новость. Вероятно, было что-то выдумано иностранной прессой"1. У нас нет оснований не доверять Горькому. По-видимому, Ленин действительно был введен в заблуждение сообщениями иностранной печати.

Взаимоотношения между Лениным и Горьким в первые годы после Великой Октябрьской социалистической революций хорошо известны. Серьезные политические ошибки Горького неоднократно были предметом критики со стороны В. И. Ленина. Желая вырвать писателя из атмосферы антисоветски настроенной интеллигенции Петрограда, Ленин в письме от 31 июля 1919 года советует ему поездить по стране, понаблюдать жизнь народа и его героическую борьбу за новый строй. В частности, он предлагал Горькому поехать на пароходе "Красная Звезда" по Волге. К сожалению, писатель отказался тогда от этой поездки. Об этом мы узнаем из ленинских писем, впервые публикуемых в 37-м томе. В июле 1919 года он писал Н. К. Крупской: "Горького не уговорил поехать, хотя уговаривал усердно" (т. 37, стр. 456).

В первые годы советской власти писатель по различным вопросам часто обращался к главе Советского правительства и неизменно получал поддержку и помощь. На одном из документов, касающихся помощи ученым (Горький был председателем комиссии по бытовому устройству ученых), В. И. Ленин написал в апреле 1920 года следующую резолюцию: "Товарищи! Очень прошу Вас во всех тех случаях, когда т. Горький будет обращаться к Вам по подобным вопросам, оказывать ему всяческое содействие, если же будут препятствия, помехи или возражения того или иного рода, не отказывать сообщить мне, в чем они состоят".

Уже после смерти В. И. Ленина, весть о которой глубоко потрясла писателя, он в одном из писем вспоминал о неутомимой государственной деятельности вождя партии, о многочисленных просьбах, которыми он обременял его в те трудные годы. "Великолепнейший Ильич, - пишет он, - неукоснительно называл все мои проекты "беллетристикой и романтикой". Прищурит милый, острый и хитренький глаз и посмеивается, выспрашивает: "Гм-гм, - опять беллетристика".

Но иногда, высмеивая, он уже знал, что это не "беллетристика". Изумительна была его способность конкретизировать, способность его "духовного зрения" видеть идеи воплощенными в жизнь. Много еще будет сказано и написано об этом человеке"2. И, пожалуй, из всего написанного о Ленине замечательный горьковский очерк, посвященный ему, является самым ярким, самым вдохновенным художественным памятником великому революционеру.


--------------------------------------------------------------------------------

1 М. Горький, Собр. соч. в 30-ти томах, т. 30, стр. 303.

2 Там же, т. 29, стр. 452.



стр. 13


--------------------------------------------------------------------------------

* * *

В одной статье очень трудно раскрыть многообразие литературных интересов В. И. Ленина, нашедших отражение в его письмах за 25 - 30 лет. Но даже перечень писательских имен и русских и зарубежных, упоминаемых в письмах, показывает диапазон и широту литературных взглядов Ильича. Причем преимущество Ленин отдает тем крупным художникам слова, которые с наибольшей художественной силой отразили в своем творчестве думы и чаяния народа, его борьбу за свободу.

Находясь долгие годы в эмиграции, великий вождь больше всего тоскует по книгам русских классиков. В его письмах к родным часто встречаются просьбы о присылке книг Пушкина, Герцена, Л. Толстого, Некрасова, Чернышевского, Салтыкова-Щедрина, Гл. Успенского, Чехова, Горького и других. Каждая русская книжка многократно перечитывалась Лениным. "Без чего мы прямо тут голодаем - это без беллетристики, - писала Н. К. Крупская М. А. Ульяновой из Кракова в конце 1913 года. - Володя чуть не наизусть выучил Надсона и Некрасова, разрозненный томик Анны Карениной перечитывается в сотый раз. Мы беллетристику нашу (ничтожную часть того; что было в Питере) оставили в Париже, а тут негде достать русской книжки. Иногда с завистью читаем объявления букинистов о 28 томах Успенского, 10 томах Пушкина и пр. и пр." (т. 37, стр. 422 - 423). В книгах, статьях и речах Ленина широко используются художественные образы русских классиков. Великие писатели помогали ему острым, ярким и метким художественным словом разить врагов трудящихся, врагов партии.

С большим уважением относился В. И. Ленин и к зарубежной демократической литературе. В его произведениях и письмах имеются многочисленные ссылки на Шекспира, Гейне, Гёте, Золя, Синклера, Роллана, Джона Рида, Барбюса и других. Имена Рида, Роллана, Барбюса, отдавших свое художественное дарование великому делу революции, были ему особенно близки и дороги.

В годы первой мировой войны В. И. Ленин жил в Швейцарии. Здесь он имел возможность познакомиться со статьями Роллана, в которых разоблачался обман народных масс империалистическими правительствами, грабительский характер войны. Статьи эти впоследствии вошли в сборник "Над схваткой". На Ленина они произвели большое впечатление. Об этом говорит письмо к В. А. Карпинскому (сентябрь 1915 года), в котором Ленин, страшно обеспокоенный тем, что статьи Роллана, отправленные им адресату, где-то потеряны, пишет: "Либо я куплю Hojuep этот, либо (если в продаже нет) достану в библиотеке и спишу для Вас полную копию" (т. 36, стр. 311).

Будучи уже главой Советского правительства, перегруженный большими государственными делами, Ленин нашел возможным написать предисловие к книге Джона Рида "Десять дней, которые потрясли мир". Книгу американского писателя-коммуниста, в которой ярко

стр. 14


--------------------------------------------------------------------------------

и правдиво изложены события Великого Октября, Ленин "... желал бы видеть распространенной в миллионах экземпляров и переведенной на все языки..." (т. 36, стр. 478). В этих скупых ленинских оценках выдающихся зарубежных писателей выражено отношение к литературе, нужной миллионам простых людей, на каком бы языке они ни говорили.

Появление каждого нового тома сочинений классиков марксизма-ленинизма - большое и радостное событие в духовной жизни советских людей. Светом своих мыслей, неустрашимой правдой своих идей они с новой силой озаряют нашу сегодняшнюю борьбу. Исключительно велико их значение для нашей литературы, критики и литературной науки.

стр. 15