Ключевые слова: Иран, место Ирана в системе международных отношений, США - Израиль - Иран, нераспространение ядерного оружия

21 мая 2012 г. состоялось заседание Отделения глобальных проблем и международных отношений РАН, на котором обсуждалась ситуация вокруг Ирана. Председательствовал академик-секретарь Отделения, директор Института мировой экономики и международных отношений РАН А. А. Дынкин.

С докладом "Иран как "шиитская сверхдержава": реальные и мнимые вызовы" выступил академик РАН А. М. Васильев.

Само название доклада содержало намеренную "провокацию", чтобы вызвать дискуссию. По любым масштабам, Иран - не "сверхдержава", хотя и региональная держава. Это, безусловно, главная страна шиизма. В Иране проживает 66 - 70 млн. шиитов, или 90 - 95% населения. Общая численность шиитов за его пределами оценивается в диапазоне от 85 до 135 млн¹, учитывая, что в ряде случаев последователи этой ветви ислама вынуждены применять метод такийя*, чтобы скрывать свои убеждения.

Докладчик не останавливался на различиях в направлениях шиизма, но отметил, что противоречия между ними к началу XXI в. несколько сгладились. Также не был затронут специфический для ирановедов вопрос о конкретном функционировании и полномочиях политических структур государственной власти.

Главное внимание в докладе было уделено месту Ирана в системе международных отношений, особенно в треугольнике США - Израиль - Иран, взаимодействию внутренних и внешних факторов, проблеме ядерных исследований. Особое место занимает мысль докладчика о противоречии между объективными интересами сторон и личностным, зачастую иррационально-эмоциональным фактором, который может привести к войне, как не раз случалось в истории.

С содокладами выступили академик С. М. Рогов, академик А. Г. Арбатов, д.и.н. П. В. Стегний.

Позицию России по ядерной программе Ирана в ходе дискуссии наиболее подробно изложил член-корреспондент РАН И. С. Иванов. В дискуссии также приняли участие д.полит.н. Б. Ф. Мартынов, академик В. В. Журкин и член-корреспондент РАН Ан.А. Громыко.

Ниже следуют тезисы выступлений участников заседания.

* Такийя - "мысленная оговорка", согласно которой верующий, живущий во враждебной среде, может внешне принять её условности, сохраняя в душе истинную веру. Допустимо внешнее (мнимое) отрицание собственной веры в обстоятельствах, несущих угрозу жизни верующего. Распространена среди исмаилитов, алавитов, с определенными оговорками у шиитов во времена гонений на них со стороны иноверцев {прим. ред.).