АВТОР: Геннадий Твердхлебов

Всякое существо, которое в сложных и нередко
меняющихся условиях его жизни, хотя незначительно
изменится в направлении для него выгодном, будет
иметь больше шансов выжить и, таким образом,
подвергнется естественному отбору.
Ч.Дарвин (1)

Эволюция животного мира есть его морфофизиологическое развитие, происходящее при смене поколений в процессе их приспособления, посредством неопределенной изменчивости и естественного отбора, к постоянно и, в основном, необратимо изменяющимся условиям существования.

Эволюция - процесс спонтанный, т.к. свой источник, свою движущую силу имеет в самой себе. Ибо морфофизиологическое развитие животных, улучшающее их приспособленность к изменившимся условиям существования (повышающее уровень их качественного развития), увеличение количества их видов, и, следовательно, увеличение количества взаимосвязей между видами есть как раз те, постоянно и, в основном, необратимо изменяющиеся условия существования, которые и являются источником исторического развития животного мира.

Под уровнем качественного развития или, проще, уровнем качества животных, их популяций и видов здесь понимается уровень их приспособленности к своей среде обитания, уровень качества которой в свою очередь определяется степенью приспособленности к данным животным всех взаимодействующих с ними живых организмов. Под повышением уровня качества животных понимаются любые морфофизиологические изменения их наследственных признаков (независимо от направления изменения при этом уровня их морфофизиологической организации), способствующие преимущественному выживанию данных животных в изменившихся условиях существования (при изменившемся уровне качества их среды обитания). То есть равенство уровней качества животных и среды их обитания есть качественное соответствие друг другу биологических систем.

Каждый вид организмов во взаимодействии со своей средой противостоит целому комплексу изменений среды, что для выживания вида требует приобретения его особями целого комплекса признаков, компенсирующих все эти изменения. Очень маловероятно, что отдельный генотип, даже очень многочисленного вида, посредством мутационной изменчивости может приобрести сразу все необходимые признаки. Гораздо более вероятно, что эти признаки вносятся в генофонд популяции по отдельности отдельными генотипами, т.е. посредством специализации особей на отдельных изменениях среды. Затем при общем генофонде популяции, в процессе смены поколений, происходит объединение, посредством комбинативной изменчивости, всех этих признаков в каждом генотипе, т.е. происходит универсализация особей. Если данный вид животных продолжает испытывать действие движущего естественного отбора - специализация и универсализация особей протекает одновременно. А разнокачественность особей в популяции определяется разным количеством объединенных в их генотипах признаков, компенсирующих изменения среды данной популяции, т.е. определяется степенью их универсальности. А также наличием признаков, компенсирующих новые изменения среды, или дающие новые преимущества в борьбе со средой, т.е. наличием новой специализации. Разное количество разнокачественных особей в популяциях определяет разнокачественность популяций.

Взаимоотношения особей внутри популяций определяются двумя группами инстинктов. С одной стороны, это инстинкты, определяющие удовлетворение собственных потребностей особей, инстинкты, которые условно можно назвать инстинктами индивидуализма. С другой стороны, это инстинкты, способствующие удовлетворению потребностей других особей данной популяции, инстинкты, которые условно можно назвать инстинктами коллективизма. Понятно, что для выживания популяции система "коллективизм - индивидуализм" должна находится в равновесном состоянии, которое и поддерживается естественным отбором. Поэтому разнокачественность особей в популяции не рождает таких форм конкуренции особей, которые вели бы к элиминации низкокачественных особей, не рождает естественного отбора. Индивидуализм же популяций коллективизмом не уравновешен. Оттого конкурентная борьба между разнокачественными популяциями рождает элиминацию низкокачественных популяций, рождает естественный отбор.

Внутривидовая конкуренция ("борьба" противоположностей системы "популяция - популяция") является неотъемлемой частью межвидового естественного отбора, единицей которого является не высококачественная особь, а высококачественная популяция. О внутривидовой конкуренции как о движущей силе эволюции можно говорить, только если взаимоотношения особей внутри популяции рождают свой собственный - внутривидовой - естественный отбор, который может иметь место, даже если система "вид - среда обитания" находится в равновесном состоянии. Но и в этом случае единицей отбора является популяция, а не особь. Самая высококачественная популяция в конкурентной борьбе с остальными популяциями, увеличивая количество своих особей и порождая новые высококачественные популяции, в конечном счете, через какое-то количество поколений, вытесняет из экологической ниши всех своих конкурентов. И если особи этой популяции в процессе эволюции претерпели существенные морфофизиологические изменения, рождается новый вид животных.

Видимо, эволюция животного мира в основном осуществляется посредством отрицания одного вида вновь рожденным видом из отрицаемого. Дивергенция видов, пожалуй, случается значительно реже, в основном в процессе заполнения свободных экологических ниш.

Предельно упрощая многообразие взаимосвязей животных с их средой обитания, можно сказать, что вид-хищник и вид-жертва образуют диалектическую систему единства противоположностей. Возникновение и разрешение внутренних диалектических противоречий этой системы будет выглядеть в виде противофазных относительно друг друга колебаний количественных и качественных уровней этих видов.

Например, минимальный количественный уровень вида-хищника с максимальным в этот период уровнем своего качества соответствует максимальному количественному уровню вида-жертвы с минимальным в этот период уровнем его качества. Максимальный уровень качества вида-хищника в этот период определяется не только наличием в нем определенного количества высокоуниверсальных популяций, но и популяций, которые вместе с высокой универсальностью приобрели признаки, дающие им какие-то новые преимущества в борьбе с популяциями-жертвами, признаки, совокупность которых создает превышение уровня качества вида-хищника над уровнем качества вида-жертвы. То есть хищник в этот период лучше приспособлен к поеданию своих жертв, чем жертва приспособлена избежать этого. Что и является внутренним диалектическим противоречием данной биологической диалектической системы. В таком состоянии система постоянно находиться не может. Она устремляется к гибели: к полному уничтожению вида-жертвы. Но этого не происходит, т.к. благоприятные для вида-хищника условия ведут к интенсивному увеличению количества его особей, что ведет к интенсивной элиминации преимущественно низкокачественных популяций-жертв и повышению уровня качества вида-жертвы. То есть здесь высококачественность вида-хищника является причиной повышения уровня качества вида-жертвы, причиной его эволюции. В определенный период уровни качества этих видов становятся одинаковыми. Но увеличение количества особей-хищников продолжается до достижения видом-жертвой минимального количественного уровня (минимального количественного уровня кормовой базы вида-хищника), когда дальнейшее увеличение количества популяций-хищников начинает ограничиваться обострением внутривидовой конкуренции с элиминацией наиболее низкокачественных популяций.

Уровень качества вида-жертвы в этот период превышает уровень качества вида-хищника за счет того, что преимущественно выжили не только высокоуниверсальные популяции-жертвы, но и популяции, которые вместе с высокой универсальностью приобрели еще и признаки, дающие им какие-то новые преимущества противоборстве с хищником. После чего высококачественность вида-жертвы становится причиной повышения уровня качества вида-хищника, причиной его эволюции. Причина стала следствием, следствие - причиной.

Диалектическая система в процессе своего развития может находиться либо в состоянии динамического равновесия, которое обеспечивается равенством ее противоположностей, либо, при нарушении этого равенства, в состоянии "борьбы", цель которой - уровнять противоположности, привести систему в равновесное состояние.

Равенство уровней качества вида и его среды, которая в предельном упрощении может быть видом, противоборствующим с данным, есть равенство противоположностей диалектической системы "вид - среда обитания". Изменение одного уровня качества относительно другого есть рождение неуравновешенной части одной из противоположностей, что является причиной рождения "борьбы" ее антипода за восстановление равновесия, "борьбы", в процессе которой этот антипод со своей стороны рождает неуравновешенную часть, что является причиной рождения "борьбы" первой противоположности за восстановление равновесия данной системы.

Здесь понятие "борьба" отражает тенденцию развития вида в направлении повышения уровня его качества посредством элиминации преимущественно низкокачественных популяций. Причем интенсивность "борьбы" такова, что, как правило, количество элиминирующих популяций не превышает количество рождающихся - интенсивность, которая определяется допредельным отклонением от состояния равновесия системы "вид - среда".

Снижение количественного уровня кормовой базы вида также является отклонением от состояния равновесия системы "вид - среда", но, как правило, это отклонение является запредельным, т.е. в этом случае количество элиминирующих популяций превышает количество рождающихся.

Скорость развития диалектических систем - (скорость протекания любых процессов природы) - определяется степенью интенсивности "борьбы" противоположностей этих систем.

Скорость эволюции какого-либо вида животных, в конечном счете, определяется направлением его эволюции, т.к. именно направление эволюции определяет степень взаимозависимости противоборствующих видов, степень активности их борьбы и тем самым степень интенсивности естественного отбора.

Так, например, вид-жертва, эволюционирующий в направлении совершенствования более эффективного приспособления против хищников, подвергается менее интенсивному естественному отбору, чем вид, эволюционирующий в направлении менее эффективного приспособления. Так как в этом случае именно первый вид будет основной кормовой базой хищников. И по этой же причине эволюция хищников будет преимущественно компенсацией изменений, создаваемых в их среде эволюцией вида-жертвы с менее эффективным приспособлением.

На определенном уровне развития вида-жертвы с эффективным и универсальным приспособлением против всех хищников, совершенство этого приспособления может достичь такого уровня, когда в этом виде будут элиминировать практически только популяции с изменениями наследственных признаков, снижающих уровень совершенства данного приспособления. В этом случае движущий естественный отбор прекращает свое действие, продолжает действовать лишь стабилизирующий. В результате чего данный вид не создает изменений в среде обитания хищников, которые в свою очередь, эволюционируя в направлении компенсации изменений, создаваемых в их среде другими противоборствующими видами, своей эволюцией не создают изменений в среде обитания данного вида.

Любое направление эволюции любого вида животных соответствует строго определенным изменениям среды. Далеко не все, далеко не любые изменения в среде обитания какого-то вида животных являются источником его эволюции. Даже не всякое направление эволюции противоборствующего вида создает изменения в среде обитания данного вида животных. Строгая относительность направления эволюции ее источнику делает возможным существование такого на первый взгляд странного явления, когда какой-либо вид, взаимодействуя с эволюционирующими видами животных, сам остается в неизменном морфофизиологическом виде.

Таким образом, чем больше уровень качества вида отличается от уровня качества его среды обитания - (не образуя при этом запредельного отклонения от состояния равновесия системы) - тем больше скорость эволюции. При равенстве уровней скорость эволюции равна нулю, как и скорость протекания любого процесса природы при равенстве противоположностей диалектической системы, определяющий тот или иной процесс природы.

Диалектическая система это система взаимосвязанных противоположностей. Это может быть парой противоположных физических сил, механических конструкций, парой элементарных частиц с электрически противоположными зарядами, парой живых организмов, каждый со своим субъективными и потому объективно противоположными интересами. Живые организмы, обладающие сознанием рождают социальные диалектические системы: "индивид - индивид", "группа - группа", "государство - государство".

Диалектическая системы - это система, способная противодействовать отклонению от состояния своего динамического равновесия, способная противодействовать нарушению своего определенного стационарного состояния, отличного от состояния равновесия. То есть это система, способная поддерживать свой гомеостаз. Рождение противодействия нарушению своего стационарного состояния есть рождение "борьбы", есть рождение движущей силы развития диалектической системы. При равенстве противоположностей "борьбы" нет, нет развития, нет движения. Только изменение одной противоположности относительно другой рождает диалектическое противоречие, рождает "борьбу". Понятие "диалектическое противоречие" отражает противоречивую суть неравновесного состояния системы, противоречивую суть "борьбы". "Борьба" направлена на установление равновесия системы, а равновесие есть отсутствие развития, движения, отсутствие жизни. Жизнь с позиции диалектики есть движение к смерти.

"Борьба" есть жизнь. "Борьба" есть движение к смерти.

Эволюция гоминидов до начала систематической трудовой деятельности по изготовлению орудий многократного использования не представляла исключения из общих законов эволюции животного мира. Основной движущей силой их эволюции были внешние относительно их вида - межвидовые - противоречия. Повышение уровня качества противоборствующих видов создавало необходимость повышения уровня качества гоминидов.

Повышение уровня качества организмов есть повышение уровня их морфофизиологической организации, если среда их обитания изменяется в направлении ее усложнения. В этом случае для выживания организмов на безусловнорефлекторном уровне филогенеза нервной системы требуется увеличение количества постоянных нервных связей, компенсирующих усложнение среды обитания. А на условнорефлекторном - требуется совершенствование морфофизиологических механизмов, обеспечивающих возможность увеличения приобретаемых в онтогенезе временных связей. В конечном счете, именно количество нервных связей, присущих определенным организмам и обеспечивающих их нормальную жизнедеятельность, наиболее полно отражает как уровень их морфофизиологической организации, так и уровень сложности их среды обитания. Количество же необходимых для выживания организмов нервных связей определяется как уровнем морфофизиологической организации организмов противоборствующих видов, так и уровнем сложности внутривидовых взаимосвязей данного вида организмов.

Тот факт, что ни один вид организмов в животном мире уровнем своей морфофизиологической организации в противоборстве с гоминидами не был способен создать уровень сложности среды обитания гоминидов соответствующий уровню морфофизиологической организации человеческого мозга, говорит о том, что этот уровень создавался за счет усложнения внутривидовых взаимосвязей гоминидов.

Сознание человека - продукт внутренних диалектических противоречий гоминидов.

До начала изготовления орудий многократного использования внутривидовые взаимоотношения особей в популяциях гоминидов определялись так же, как и во всем животном мире, равенством присущих каждой особи инстинктов индивидуализма и коллективизма.

С началом систематической трудовой деятельности гоминидов по изготовлению орудий многократного использования (изготовленных не для одиночного акта деятельности, после чего антропоид, например, теряет интерес к орудию, а изготовленных для определенного вида деятельности, изготовленных для многократного использования в аналогичных актах деятельности) во взаимоотношениях между гоминидами зарождается проблема принадлежности определенных орудий определенным особям.

В процессе трудовой деятельности по изготовлению орудий, в процессе удовлетворения потребностей посредством этих орудий у производителя орудия рождается чувство привязанности к орудию собственного изготовления. Привязанность эта усиливается от поколения к поколению по мере совершенствования мозга гоминидов, по мере совершенствования изготовляемых ими орудий, по мере совершенствования приемов использования этих орудий, по мере увеличения количества потребностей, удовлетворяемых посредством этих орудий. Привязанность усиливается по мере того, как орудия начинают занимать все большее и большее место в жизнедеятельности гоминидов, по мере того, как вероятность выжить в борьбе со средой все более и более начинает определяться способностью изготавливать и умело использовать орудия производства жизненных благ.

Зарождение этого чувства, - на базе которого рождается требование производителя орудия признать только за ним право пользоваться орудием собственного изготовления, и, в конечном счете, формируется понятие "мое орудие", - определило тот долговременный крен системы "индивидуализм - коллективизм" в сторону усиления индивидуализма, который, выводя из равновесия систему "особь - особь" (популяция), породил "борьбу" ее противоположностей в форме конфликтов по поводу принадлежности орудий. Подобно современным маленьким детям, которые тянут каждый себе приглянувшуюся игрушку независимо от того, кому она принадлежит, и возмущаются, встречая сопротивление, далекие наши предки тянули каждый себе приглянувшееся орудие, что порождало внутривидовые конфликты, которые ослабляли, а иногда и разрушали популяцию.

Но стадо не превратилось бы в человеческое общество, если бы эта животная свобода поведения не стала бы ограничиваться правом.

Не следует момент рождения права путать с моментом рождения теории права, т.е. с моментом осознания людьми того факта, что они относительно друг друга находятся в определенных правоотношениях. Осознание этого факта происходит много позже рождения самих правоотношений, для рождения которых достаточно осознания каждым индивидом того, что определенные объекты способны удовлетворять потребности определенного индивида, а попытки удовлетворить собственные потребности посредством этих объектов чреваты неприятностями. Это и есть начало зарождения правосознания, которое определяет правоповедение индивидов.

Внутривидовой естественный отбор осуществляется посредством преимущественного выживания наиболее высококачественных популяций гоминидов. Это были популяции особей с наибольшим объемом мозга и наилучшей его структурой. Это были популяции особей, которые с наименьшим количеством проб овладеть чужим орудием приходили к осознанию того, что чужое орудие не способно удовлетворять их потребности, оно способно удовлетворять потребности лишь своего производителя.

Внутривидовой естественный отбор определил направление эволюции гоминидов на увеличение объема мозга, на совершенствование его структуры и, в конечном счете, на рождение способности мозга отражать мир посредством понятий. Первыми понятиями были понятия: "мое орудие" (требование производителя орудия признать только за ним право пользоваться орудие собственного изготовления) и "не мое орудие" (признание индивидом этого же права за себе подобными). Параллельно с этими понятиями формируются понятия ближайших частей действительности, объединяемых понятиями "мое" и "не мое". В диалектическом единстве с системой понятий "мое - не мое" и "борьбе", имеющей характер сравнения, формируется понятие "я" - диалектическая форма развития системы понятий "мое - не мое". Пожизненное сравнение человеком всего того, что отражается понятиями "мое" и "не мое" определяет периодическое перерастание содержания системы понятий "мое - не мое" своей диалектической формы - понятия "я". Периодически человек меняет свое представление о себе.

Система понятий "мое - не мое - я" является основой формирования индивидуального сознания, т.к. только после отделения себя от себе подобных сознание индивида имеет возможность формировать все другие понятия.

Внутривидовые конфликты в популяциях гоминидов по поводу принадлежности определенных объектов определенным индивидам совершенно необходимый момент процесса рождения индивидуального сознания.

Так же, как и для рождения сознания современного ребенка совершенно необходимы игры в систему понятий "мое - не мое".

Движущий естественный отбор в популяциях гоминидов определялся тем, что все особи каждого нового поколения самостоятельно должны были постигать зарождающиеся правоотношения.

Но по ходу эволюции гоминидов, вместе с увеличением объема мозга, совершенствования его структуры и, как следствие, уменьшением количества проб овладеть чужим орудием для осознания вопросов принадлежности, уменьшается средний возраст особей, в котором они приходят к этому осознанию. И, в конечном счете, когда этот возраст уменьшается до подросткового и младенческого, количество проб овладеть чужим объектом для осознания вопросов принадлежности, начинает определяться качеством воспитания детей по этим вопросам.

Путь улучшения качества воспитания подрастающих поколений один - совершенствование методов передачи им тех знаний, которые были приобретены предшествующими поколениями.

Направление движущего естественного отбора популяций гоминидов в этот период (период, когда гоминиды представляли собой вид неандертальца) было скорректировано в направлении совершенствования процесса передачи информации о действительности от поколения к поколению. Результатом этого направления эволюции гоминидов было рождение второй сигнальной системы, где сигналами, формирующими в мозге индивидов понятия, являются не соответствующие этим понятиям объекты действительности, а определенные соотношения звуков, каждое из которых соответствует определенному понятию, сформированному другими индивидами. С рождением второй сигнальной системы сознание индивидов всех последующих поколений развивается на базе тех знаний, которые были приобретены индивидами предшествующих поколений.

Первыми знаниями, которые стали передаваться от поколения к поколению посредством понятий, были знания по вопросам принадлежности определенных объектов определенным индивидам. С рождением второй сигнальной системы процесс осознания гоминидами вопросов принадлежности претерпевает качественные изменения. Процесс этот протекает в основном в период младенчества осознающих эти вопросы индивидов, и сопровождается воспитанием этих индивидов взрослыми особями. Конфликты по поводу принадлежности определенных объектов определенным индивидам, если и имеют место, не имеют, однако, трагической развязки - движущий естественный отбор прекращает свое действие. Рождается человек современного вида с неизменной с того периода и по сей день морфофизиологией мозга.

Очень важным направлением эволюции гоминидов периода систематического изготовления орудий многократного использования была эволюция их мозга в направлении совершенствования образа восприятия посредством увеличения количества отражаемых мозгом признаков воспринимаемого объекта. В результате этой эволюции совершенствовалась способность индивида визуально отличать свои объекты от аналогичных чужих, например, отличать очень похожие друг на друга каменные рубила.

Необычайно важным следствием эволюции этого направления было рождение способности матери визуально отличать своих детей от чужих.

У антропоидов, например, роль визуального восприятия матерью своего ребенка очень незначительна. И при лишении возможности тактильного и обонятельного общения матери с ребенком визуальное общение не предотвращает очень быстрого и полного исчезновения родственных связей между ними (2). Поэтому родственные связи у антропоидов между матерью и ребенком быстро исчезают после превращения ребенка в самостоятельную, способную обходиться без помощи матери, особь.

Способность матери визуально отличать своих детей от чужих и способность формировать понятие "мой ребенок" рождают осознание матери своего материнства. Что, в свою очередь, определяет рождение пожизненного покровительства матери своим детям.

Рождается материнская родовая община, где материнское покровительство становится регулятором всех конфликтов между ее детьми, а затем и между всеми членами материнского рода.

С рождением понятия "я" система "особь - особь" (стадо животных), где все взаимоотношения между особями определяются биологическими законами, превращается в систему "индивид - индивид", (человеческое общество), где все взаимоотношения между людьми постепенно начинают определяться законами разума, осознание которых образующими общество индивидами, то есть рождение их правосознания определяет их правоповедение.

Самостоятельное приобретение индивидами знаний, определяющих правоповедение, не может осуществляться иначе, как только через нарушающую провоотношения деятельность этих индивидов. Поэтому о рождении права, правоотношений (о рождении человеческого общества) можно говорить лишь с рождением силы - власти, которая целенаправленно формирует правосознание субъектов права, регулирует и охраняет их правоповедение, являясь таким образом диалектической формой развития права, диалектической формой развития системы "индивид - индивид", содержанием которой является развитие правоотношений между образующими общество субъектами права.

Диалектической формой развития (перерастания, перехода) системы "особь - особь" в систему "индивид - индивид", властью, карающей преимущественно неспособных осознавать рождающиеся правоотношения, силой, формирующей правосознание индивидов, был естественный отбор, прекративший свое действие с рождением власти в форме воли осознавшей свое материнство матери, которая в процессе воспитания своих детей формировала их сознание, развитие которого не может начинаться ни с чего иного, как только с осознания вопросов принадлежности определенных объектов определенным индивидам, т.к. только оно ведет к самоосознанию.

Еще одним очень важным направлением эволюции гоминидов было изменение взаимоотношений между разнополыми особями, происходящее, видимо, в период перехода гоминидов от одиночно собирательного метода добычи пищи к одиночно и коллективно-охотничьему. Изменение это было связано с тем, что самки, постоянно обремененные детьми, не могли столь же успешно, как самцы заниматься охотой. Поэтому больше шансов выжить получали те самки, каждая из которых была способна стать постоянно опекаемой каким-либо самцом, который делился бы своей добычей с ней и с ее детьми. В связи с чем эструс, определяющий периодическую и очень сильную, ведущую к неупорядоченным половым связям, половую активность самок, заменялся постоянной, менее сильной, способной управляться рождающемся сознанием, половой активностью. Что способствовало эволюции гаремных семей в непрочные, легко расторжимые, но все-таки парные союзы, которые в условиях кочевого образа жизни гоминидов, в конечном счете, превращались в союзы двух поставляющих друг другу супругов материнских родов.

Внутриродовая экзогамия, как и все другие правоотношения, определялась волей матери, материнские чувства которой исключали возможность половых связей матери с ее сыновьями. А осознание матерью того, что ее дочери должны стать женами мужчин родственного материнского рода, а сыновья - мужьями женщин этого рода породило запрет на половые связи и между ее детьми. И в целя соответствующего воспитания подрастающих поколений рождается запрет матери на прилюдные половые акты и на обнаженность половых органов.

Цитируемая литература:
1.Ч.Дарвин. Происхождение видов. М. - Л 1937, С.33.
2.Л.А.Фирсов. И.П.Павлов и экспериментальная приматология. Л. Наука, 1982, С. 10 - 12.