Предромантизм в России, как известно, не сложился в самостоятельную эстетическую систему, хотя предромантические явления были широко распространены в поэзии и прозе 1770-х — 1810-х годов и, по мнению ряда современных литературоведов, обладали всеми чертами литературного направления (Касаткина В.Н. Предромантизм в русской лирике. М., 1987; Западов В.А. Литературные направления в русской литературе XVIII века. СПб., 1995). Сложная, динамичная картина эпохи складывалась в результате взаимодействия и взаимовлияния устоявшихся форм классицизма, тенденций, сочетавших в себе старые эстетические принципы с новыми творческими возможностями, и решительно заявивших о себе новаторских устремлений романтизма.

Полная версия публикации

Общее состояние русской литературы начала ХIХ века в значительной степени определялось процессами возникновения и актуализации предромантических тенденций. Предромантическая направленность литературы проявилась прежде всего в жанровой и стилевой специфике лирических и эпических произведений. Черты процесса обновления жанровой системы драматического искусства в означенный период были отмечены во многих дошедших до нас воспоминаниях современников (среди них наиболее объективную картину представляет, на наш взгляд, «Летопись русского театра» П. Арапова — СПб., 1861).

Полная версия публикации

Обратимся к тому, как представлена философия образования в современных исследованиях, какие обозначаются вопросы, что, собственно, предлагается исследовать философски, когда речь идет об образовании.

Полная версия публикации

Бурно протекающий в современном мире процесс глобализации представляет собой сложное и противоречивое явление, не поддающееся однозначной оценке.

Что же понимается под глобализацией? Является ли она новой тенденцией современности или относится к эпохе политической революции, а ее начало восходит к Осевому времени (по Ясперу), к античности и, тем самым, фактически отождествляется с историческим процессом, с историей цивилизаций? Ответ на этот вопрос носит принципиальный характер. От этого во многом зависит стратегическая геополитическая, национальная ориентация современных государств, концептуальное формирование внутренней и внешней политики.

Полная версия публикации

В последнее десятилетие XX века остается повышенным научный интерес к фундаментальному положению теории политической культуры о конгруэнтности системы культурных ценностей и демократии, проявляемый аналитиками, специализирующимися в области компаративных исследований стран Западной Европы и США (характеризующихся высоким уровнем демократизации и стабильностью развития политической и ценностной систем).

Полная версия публикации

Автор этих строк занимается исследованием творческого наследия Больцано более 30-ти лет, а с 1962 года знаком с Ярославом Анатольевичем Слининым, который был и остается постоянным свидетелем и в различных формах косвенным соучастни-ком развития моих идей в области больцановедения. Это небольшое эссе я посвящаю Ярославу Слинину - моему старому верному другу.

Полная версия публикации

Рынок — ключевое слово в современных политических дискуссиях. Понимание рынка обычно не свободно от идеологической позиции: выдвигаются одни аспекты, при замалчивании иных. Либерализм представляет рынок как эффективное средство учета человеческих предпочтений и ресурсов, позволяющих социальной системе функционировать в интересах потребителя, то есть рядового члена общества (фон Мизес). При этом еще классиками либерализма утверждались необходимость и возможность сознательного контроля рыночных процессов. В современности Петер Козловски продолжает эту линию, провозглашая важность корректировки стихии конкуренции с позиций этики.

Полная версия публикации

Переход от XIX к ХХ веку отмечен тем, что в работах влиятельных авторов, пишущих на философские, исторические, социальные и т.п. темы, отчетливо выражена тревога по поводу состояния дел в современном им обществе. Имена этих авторов впоследствии составили обязательный набор в учебниках и хрестоматиях по культурологии, а выраженная ими тревога получила определение как проблема кризиса культуры.

Полная версия публикации

Начало 20-го века в неоведантизме характеризовалось попытками переосмыслить соотношение западной и восточной философий, переосмыслить ведантистские схемы с целью синтеза культурного наследия Востока и Запада. Значительную роль в этой тенденции сыграло творчество Ауробиндо Гхоша, который внес огромный вклад в развитие неоведантизма, модернизировав веданту более радикально, чем его предшественники-неоведантийцы.

Полная версия публикации

Начало 20-го века в неоведантизме характеризовалось попытками как переосмыслить соотношение западной и восточной философий, так и ведантистские схемы с целью синтеза культурного наследия Востока и Запада. Значительную роль в этой тенденции сыграло творчество Ауробиндо Гхоша, который внес огромный вклад в развитие неоведантизма, модернизировав веданту более радикально, чем его предшественники – неоведантийцы.

Полная версия публикации