© В. Г. ДОЛГУШЕВ, кандидат филологических наук

О вятских пословицах и поговорках

Пословицы и поговорки Вятского края отражают духовную и материальную культуру вятичей.

Прежде всего, в них прославляется трудолюбие: "Девка-вятка телом гладка, в работе хватка, когда бежит - и земля дрожит", "Вятская девка словно запевка: глазом востра, умом быстра"; "Вятская баба в работе бойка, в танцах легка, кто женится - не разленится". Лень, праздность осуждаются: "Гули да гули - ан в лапти и обули" (гули - праздность, гулянка).

О неудаче в каком-либо деле или предприятии говорят: "Выскользнуло лычко из-под кочедычка" (кочедыг, кодочиг - инструмент для плетения лаптей в виде железного крючка). О том, что результат работы человека зависит от его мастерства, ловкости, говорит пословица: "Сколь успел, столь и доспел" (доспеть - сделать).

В пословицах подчеркивается, что за проступком непременно последует и наказание: "Кошка скребет на свой хребет". В речи человека отражаются его нравственные устои: "Иди в дом, где хорошие речи говорят, а не ходи в тот дом, где плохие". О непостоянном, излишне ветреном человеке скажут: "Ермак на все стороны однак". О неимущем: "И всех животов- то крёс да пуговица". О неуступчивом, сварливом человеке: "Ну уж, костеря: не улежишь на одной постеле!" Часто в пословицах имена собственные переходят в разряд нарицательных: "Епишь, что шипишь?" (Епишь - Епифан); "В людях Ананья, а дома - каналья".

Есть в говоре вятских жителей и эквиваленты общерусских пословиц, например: "Надо надуматься - а наделаться успеем"; "Выпустил зайку - не гайкай" (гайкать - жалеть о чем- либо); "Каков колосок - таков и блинок"; "С вересковой ложкой и без масла каша вкусна"; "Всякому свои возгри солоны" (возгри - сопли). С общерусской по-

стр. 110

словицей "Голод не тетка, пирожка не подсунет" соотносится в вятских говорах такая: "Голод не тетка, брюхо не лукошко". В вятской пословице говорится, что и голодный человек несмотря ни на что должен быть весьма осмотрителен.

О чем-либо или ком-либо малозначительном, выдаваемом за нечто большее, говорят: "Наш волок - семь елок" (волок - густой, непроходимый лес); "Сам нищий, а лакеев ищет".

В пословицах широко отражены народные приметы и народные обычаи: "Губина в дом, клоп вон" (губина - гриб); "Гость - дак в сутки, гостья - на середь, ребенок - в кутник; нищий - под порог" (об обычае размещать гостей в доме; сутки - передний угол в избе, середь - кухня, кут, кутник - угол при входе в дом).

Многие вятские пословицы и поговорки полны юмора. В них добродушный вятич подтрунивает над собой: "Мы вятские, люди хватские, семеро одного не боятся, а один на один и котомочки отдадим". Эту пословицу впервые привел исследователь вятских пословиц и присловий Д. К. Зеленин (Зеленин Д. К. Народные присловья и анекдоты о русских жителях Вятской губернии: Этнографический и историко- литературный очерк // Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре. 1911-1913. М., 1994. С. 74).

В пословицах запечатлены и языковые, диалектные особенности, свойственные той или иной этнографической группе жителей Вятского края. Так, о жителях Котельнического уезда говорили: "В Котельниче на мельниче посыпочку молол"; "В Котельниче три мельничи: водянича, паровича и ветренича". Эта пословица отразила характерную особенность Котельнических говоров - "чоканье", то есть употребление вместо звука [ц] звука [ч']. А жителей Верхнекамья, в говоре которых наблюдался особый звук "у - неслоговое", дразнили следующим образом: "Деуки на лауке вереуки вьют". Еще одна характерная особенность вятского говора - частое употребление частицы лико - передразнивается в присловье: "Лико, лико: сколь велико Посмотри-ко, сколь долго".

И таких присловий, пословиц, говорящих о живости ума и наблюдательности вятчан, множество.

Киров

стр. 111