Грузинские литературоведы, в сущности, только приступают к - изучению творческого наследия Т. Табидзе. Небольшая книга Мириана Абуладзе "Поэзия Тициана Табидзе" - одно из первых исследований, посвященных крупнейшему грузинскому поэту. М. Абуладзе раскрывает не только идейно-тематическую эволюцию поэта (как это нередко еще бывает), но и особенности его образной системы, прослеживает становление его -------------------------------------------------------------------------------- М. Абуладзе, Поэзия Тициана Табидзе, Изд. АН Груз. ССР, 1961, 99 стр. (на грузинском языке). стр. 231 -------------------------------------------------------------------------------- мастерства. Он рассматривает поэзию Т. Табидзе на фоне всей грузинской литературы XX века, сопоставляет факты его творчества с фактами литературной жизни России и Запада, что придает анализу необходимую широту и глубину. Творческий путь Т. Табидзе был сложным и противоречивым. Увлекшись символизмом еще в юношеские годы, Т. Табидзе довольно Долгое время находился под влиянием декадентской поэзии. Потом пришло время, когда поэт увидел, что символизм не отвечает требованиям жизни. Переход на позиции социалистического реализма (это выразилось не только в расширении круга тем и росте изобразительного мастерства, а и в коренном идейно-эстетическом обновлении) совершился не сразу. Однако новая действительность, высокое гражданское сознание поэта сыграли свою решающую роль. Т. Табидзе стал вдохновенным певцом социалистической жизни. Мы согласны с той периодизацией творчества Т. Табидзе, которую предлагает исследователь: 1) с начала творческого пути до 1921 года - период символизма; 2) 1921 - 1928 - годы перелома; 3) 1928 - 1937 годы - период социалистического реализма. Т. Табидзе был одним из основателей и теоретиков грузинского символизма. Поэтому серьезное изучение его творчества без учета общетеоретических принципов символизма и, в частности, основных черт творчества русских и французских символистов невозможно. Учитывая это, М. Абуладзе специально рассматривает проблему символизма. Исследователь доказательно утверждает, что грузинский символизм не был механически "импортирован" из России и Франции. Его появление в Грузии было обусловлено политической обстановкой, возникшей после поражения революции 1905 - 1907 годов. Грузинских символистов, в основном согласных с эстетической теорией русских и французских символистов, отличало и определенное своеобразие, что, однако, больше проявлялось в художественном творчестве, нежели в теоретических воззрениях. Исходя из указанных теоретических предпосылок, М. Абуладзе детально разбирает первый период творчества Т. Табидзе. Автор анализирует не только чисто символистские произведения поэта, но и те, которые носят следы прогрессивных традиций многовековой грузинской литературы, отпечаток демократических идей. Указывая на многогранность поэта, исследователь выдвигает на первый план тему патриотизма, тему родины, занимавшую большое место в дореволюционном творчестве Т. Табидзе. Патриотические мотивы поэзии Т. Табидзе и Г. Леонидзе закономерно связываются в книге с традициями национально-освободительного движения XIX столетия. Автор справедливо отрицает распространенное мнение, будто Т. Табидзе в первый символистский период своего творчества целиком отвергал классическое наследие. Конкретно показано нарастание прогрессивных элементов в творчестве поэта, постепенный отход от традиций символизма и окончательное утверждение на позициях социалистического реализма. Однако М. Абуладзе почему-то бегло говорит о стихотворениях, которые принесли подлинную славу поэту и определили его место в советской литературе. Правда, этим произведениям посвящена специальная глава - "Певец социалистической родины", но она очень невелика, и многие замечательные стихотворения поэта - прекрасные гимны нашему стр. 232 -------------------------------------------------------------------------------- времени - в ней даже не упоминаются. Не прав автор, утверждая, будто советская действительность не нашла своего отражения в творчестве Т. Табидзе до 1928 года. Многие стихи поэта середины 20-х годов рождены именно новой действительностью и в идейном отношении вполне "наши". Сам же М. Абуладзе пишет в своей книге: "К художественным шедеврам следует отнести ряд стихотворений, написанных преимущественно в 1927 - 88-м годах" (стр. 83). Однако достоинств у книги М. Абуладзе неизмеримо больше, нежели недостатков, и каждому, кто изучает грузинскую советскую литературу, и в частности творчество Т. Табидзе, она принесет несомненную пользу. г. Тбилиси стр. 233