Юлюс Янонис - одна из самых светлых личностей в литовской литературе. Его короткая, благородная и героическая жизнь волнует не меньше, чем его стихи. Лирика Ю. Янониса - самая прекрасная вершина литовской революционной поэзии, на которую опирается и современная наша литература", - так В. Кубилюс представил читателям главного героя своей новой книги "Юлюс Янонис".
Я сказал - героя, потому что книга В. Кубилюса действительно читается, как художественное произве-
--------------------------------------------------------------------------------
В. Кубилюс, Юлюс Янонис. Гослитиздат Лит. ССР. Вильнюс, 1962, 439 стр. (на литовской языке).
стр. 231
--------------------------------------------------------------------------------
дение. Но иначе о Ю. Янонисе и писал не стоит. Это именно тот герой, который достоин восхищения и подражания. -
Ю. Янонис прожил всего лишь 21 год я умер за несколько месяцев до победы Великой Октябрьской революции. Сын крестьянина-бедняка, он рано примкнул к революционному рабочему движению. В годы первой мировой войны Ю. Янонис установил в Воронеже связи с большевистской организацией, а в 1916 году вступил в коммунистическую партию.
Огромное влияние на формирование мировоззрения и таланта поэта оказали революционное рабочее движение в Россия, передовая русская литература, особенно творчество Горького. В литовской литературе качала XX века главенствующую роль играли всевозможные декадентские течения. Ю. Янонис первый внес в литовскую поэзию идеалы новой революционной эпохи, выдвинул перед ней боевые задачи:
Поэт - не жрец, курящий фимиам
И шепчущий в ночной тиши молитву.
Поэт-трубач, зовущий войско в битву
И прежде всех идущий в битву сам.
Творчество я личность Ю. Янониса давно привлекали внимание исследователей литовской литературы. Большую работу посвятил Ю. Янонису первый литовский марксистский критик я крупный революционный деятель В. Мицкявичюс-Капсукас. О выдающемся пролетарском поэте много писали К. Корсакас, Б. Пранскус, П. Микутайтис и другие. В. Кубилюс создал цельную, написанную с подлинным жаром монографию - портрет поэта. Глубоко эмоциональная книга В. Кубилюса доступна массовому читателю, вместе с тем она вполне научна и во многом по-новому оценивает значение творчества Ю. Янониса в истории литовской литературы, рассматривает особенности революционной поэзии вообще.
Очень важным является тезис В. Кубилюса о том, что Ю. Янонис первый в литовской литературе основным объектом поэзия сделал правду социализма. "Он, - пишет автор монографии, - раскрыл такие стимулы поэтических переживаний, которые находятся не в глубинах непосредственного эмоционального опыта, а в идейной жизни личности. Общественные вопросы и политические идеи, которые тогдашним эстетам казались противопоказанными самой природе поэзии, в Ю. Янонисе возбудили глубокие переживания, стали его внутренней жизнью, расширили и обогатили его духовный мир и творчество. Ю. Янонис смог стать поэтом нового типа именно потому, что идейный и нравственный облик его, мысль и действие составляли единое целое. В этом отношении он очень близок Ш. Петефи, который был, по словам Луначарского, человеком "из единого куска: это как бы одно горячее, ярко-красное поэтическое сердце".
Литовская поэзия (и не только поэзия) долгое время жила лишь деревенским бытом и природой. Эта традиция порой сказывается еще и сегодня. Ю. Янонис первый смело нарушил ее. Поэт создал монументальные, словно из гранита высеченные, фигуры рабочих. Этот новый герой - городской рабочий - дал возможность Ю. Янонису стать поэтом-интернационалистом, борющимся за освобождение всего человечества.
Большое место в книге В. Кубилюса занимает анализ поэтического мастерства и художественного новаторства Ю. Янониса. Пожалуй, это наиболее ценный вклад, внесенный автором монографии в изучение творчества поэта. Исследователь убедительно показал роль Ю. Янониса в расширении сферы социальной типизации в литовской литературе, ибо поэт видел действительность в ее революционном развитии. Лирические строки Ю. Янониса говорят не только о страданиях народа - они проникнуты атакующей силой. Ю. Янонис стал основоположником социалистического реализма в литовской литературе. Этот тезис общепризнан в литовском литературоведении. Заслуга В. Кубилюса заключается в том, что он показал, как Ю. Янонис, восприняв принципы социалистического реализма, обогатил свою художественную палитру, свой духовный мир. Он и пламенный трибун революции, и проникновенный лирик, поэт-агитатор и вдохновенный певец любви, родной природы. В его поэзии переплетаются высокий пафос и лирическая теплота, спокойная раздумчивость и драматизм, пламенная
стр. 232
--------------------------------------------------------------------------------
страсть. Это богатство художественного видения мира В. Кубилюс определяет как высший поэтический идеал.
Книга В. Кубилюса, конечно, не ставит точку над "і" по всем вопросам жизни и творчества Ю. Янониса. По-прежнему мало изучен тот период жизни поэта после 1915 года, когда он покинул Литву и активно включился в рабочее движение в Воронеже и Петрограде. Чересчур бегло освещены связи Ю. Янониса с Горьким и вообще с русской пролетарской литературой. Следовало бы подробнее рассказать о борьбе прогрессивного антифашистского лагеря за наследство и традиции Ю. Янониса в буржуазной Литве. Можно упрекнуть автора и за то, что он, опираясь на работы своих предшественников, не всегда ссылается на них, не всегда внимателен к архивным разысканиям других исследователей Ю. Янониса. Но в книге В. Кубилюса есть главное - глубина, научность, актуальность. И та большая любовь к поэту, с которой написана книга, передается и читателю.
г. Вильнюс
стр. 233