КНИГА О ФИНЛЯНДСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ* Для нашего литературоведения Финляндия до недавнего времени оставалась белым пятном. Серьезной попыткой восполнить этот пробел является книга Э. Карху "Финляндская литература и Россия", посвященная первой половине XIX века. Чтобы понять всю сложность стоявших перед автором задач, необходимо учитывать, что история финляндской литературы почти совершенно не изучена с позиций марксистской методологии. Что же касается русско-финляндских литературных связей, то этой областью мало занималось и буржуазное литературоведение. Работа Э. Карху не претендует на всесторонний охват творчества рассматриваемых писателей. Это -------------------------------------------------------------------------------- * Эйно Карху, Финляндская литература и Россия, 1800 - 1850, под ред. В. В. Похлебкина и И. И. Кяйвяряйнена, Тартуский государственный университет, "Скандинавский сборник", Таллин, 1962, 343 стр. (Резюме на эстонском, финском, шведском языках.) стр. 228 -------------------------------------------------------------------------------- скорее очерки по основным проблемам развития финляндской литературы (и финноязычной и шведоязычной), а также по истории русско-финляндских литературных отношений. Автор исследует финляндское просветительство конца XVIII - начала XIX веков, различные течения в романтизме, их эволюцию в ходе общественного развития и идейно-литературной борьбы. Словом, автор видит свою задачу в воссоздании общей картины литературного процесса в наиболее существенных его тенденциях. Этой задаче подчинены и характеристики отдельных писателей, по необходимости лаконичные, но выражающие основное направление их творчества с присущими им противоречиями. В первой главе автор стремится на обширном фактическом материале проследить своеобразие "крестьянского просветительства", различие в подходе просветителей и романтиков к фольклору и к проблеме национальной литературы, развитие которой, как подчёркивается в книге, было тесно связано с финским национальным движением. В этой главе особенно привлекают разделы о К. А. Готлунде, "крестьянском просветителе", и А. И. Арвидссоне, наиболее значительном представителе романтического направления в Финляндии 10 - 20-х годов. Читатель с интересом прочтет о первых шагах сближения русской и финляндской литератур. Уже в 10- 20-х годах XIX века заметна тенденция взаимного культурного сближения; интерес к финляндской литературе в России и к русской - в Финляндии - это результат постепенного преодоления того взаимного недоверия, которое было наследием многовековой русско-шведской вражды на Севере. А. Шёгрен и Ф. Глинка, А. Гиппинг и В. Брайкевич - вот имена литераторов, сделавших первые шаги по пути установления взаимных контактов. Из так называемых "гельсингфорсских романтиков" (30 - 40-е годы) главное внимание в книге (II глава) уделяется Ю. Л. Рунебергу и Фр. Сигнеусу. Несмотря на то, что об этих поэтах в Финляндии написано множество исследований, автор книги высказал ряд оригинальных мыслей, в частности об эстетических воззрениях Рунеберга, о том, как следует понимать "объективность" его поэзии в отличие от "субъективности" Сигнеуса. Автор показывает, как под влиянием развития буржуазных Отношений в Финляндии и революционного подъема в странах Европы наиболее прогрессивные финляндские писатели постепенно осознавали неустойчивость патриархально-крестьянского уклада и утрачивали вкус к его идеализации. В этой связи в книге подробно освещается литературно-критическая деятельность Ю. В. Снельмана, его философские и эстетические взгляды, его прогрессивная роль в общественно-литературной борьбе того времени. В главах, посвященных литературному движению 40-х годов, значительное место уделяется деятельности Я. Грота в Финляндии, много сделавшего для развития русско-финляндских литературных связей. В книге широко использованы архивы Грота, его дневники, переписка, наброски статей. Исследуя проблему литературных связей на фоне идейной борьбы в Финляндии и России, автор выявляет разные тенденции в развитии этих связей, учитывая, что, помимо Я. Грота и П. Плетнева, Финляндией в этот период интересовались не стр. 229 -------------------------------------------------------------------------------- только В. Белинский, но также Ф. Булгарин, С. Шевырев, В, Соллогуб и другие. По-разному относились к России и ее культуре финляндские литераторы. В этой связи представляет интерес полемика по поводу Булгарина в Финляндия, критика Белинским того духовного союза, который наметился в 40-е годы между отдельными ."финнофнлам и" и русскими литераторами славянофильского толка. Убедительно исследованы автором причины временного кризиса в русско-финляндских литературных отношениях, который обнаружился в середине века, в обстановке усиления политической реакции царизма. К недочетам книги относится, на наш взгляд, то, что в ряде случаев автор перегружает анализ фактическим материалом, приводит некоторые детали и факты, без которых вполне можно обойтись (например, о Кастрене). Рецензируемая книга привлекает своей проблемностью, стройностью авторской концепции. Будущие исследователи, возможно, кое-что уточнят в ней, кое-что оспорят, разовьют отдельные, лишь кратко изложенные в книге, мысли. Но в целом это серьезное начало в изучении истории финляндской литературы и русско-финляндских литературных отношений. Для русского читателя книга Э. Карху открывает новую область, и, надо думать, эта работа обратит на себя внимание и в Финляндии. стр. 230