(ПО МАТЕРИАЛАМ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ СОВЕЩАНИЙ, ПИСАТЕЛЬСКИХ ПЛЕНУМОВ И СЪЕЗДОВ, ОТЧЕТНО-ВЫБОРНЫХ СОБРАНИЙ И ВЫСТУПЛЕНИЙ В ПЕЧАТИ) Встречи руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства, выступления Н. С. Хрущева, где подняты коренные вопросы идеологической работы, имеют огромное значение для всей нашей общественной жизни. Начавшийся на этих встречах откровенный, острый партийный разговор об ответственности советских писателей, художников, композиторов, деятелей театра и кино перед народом, о том, что составляет главное в советском искусстве, - идейной чистоте, социалистическом реализме, коммунистической партийности, был затем продолжен. Прошли пленумы писательских организаций союзных республик, съезды писателей, партийные собрания творческих союзов, межреспубликанские, а в Российской федерации - зональные совещания идеологических работников. В апреле и мае текущего года состоялись совещания в Ташкенте - республик Средней Азии, в Риге - прибалтийских республик, в Тбилиси - республик Закавказья, в Киеве, Минске, Кишиневе, Алма-Ате - республиканские; прошли зональные совещания в Москве, Ленинграде, Иркутске, Краснодаре, Волгограде, Челябинске, Ростове-на-Дону, Свердловске, Новосибирске. И всюду, где бы ни заходила речь о литературе, особо подчеркивалось: в период развернутого строительства коммунизма неизмеримо выросла роль советских писателей, а следовательно, и их ответственность перед народом, перед временем. Во весь голос было сказано о незыблемости ленинских принципов коммунистической идейности, партийности и народности художественного творчества, разоблачена несостоятельность чуждой нам "теории" мирного сосуществования двух идеологий. Поддерживая большую и плодотворную работу мастеров всех видов искусств, участники прошедших собраний и совещаний резко критиковали отступления отдельных писателей и художников от позиций социа- стр. 71 -------------------------------------------------------------------------------- листического реализма, формалистические увлечения, либерально-примиренческое отношение к "теории" сосуществования идеологий. На всех прошедших собраниях было подчеркнуто, что писатели еще в большом долгу перед народом. Все еще мало пишется книг о жизни и труде героического рабочего класса и колхозного крестьянства. А создание яркого, полнокровного образа нашего современника - важнейшая задача советских писателей. Эта мысль была главной в докладе Н. Ильбекова на VI съезде писателей Чувашии. Строитель новой жизни, сказал он, у нас самый уважаемый герой, ему в наших произведениях место - в красном углу. Образы героев стали богаче, многогранней. В произведениях все отчетливей выступает твердая убежденность авторов в победе нового, ярче и интересней предстает человек наших дней, борец за светлое будущее. Большой счет на встречах руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства, а также на последовавших затем пленумах и собраниях литературной общественности был предъявлен эстетической и литературной науке и критике. Особо подчеркивалась их роль в разработке основных принципов социалистического реализма. "Социалистический реализм, - отметил секретарь ЦК Компартии Украины Н. В. Подгорный в докладе на идеологическом республиканском совещании, - дает широкий простор для инициативы деятелей литературы и искусства, для проявления их творческой индивидуальности. Он не только открывает дорогу новаторскому художественному содержанию и форме, но и самим своим существом обусловливает активизацию творческих поисков, требует высокого мастерства, обогащения стилей и жанров искусства. Метод социалистического реализма все дает для художника, закрыв шлагбаум только перед бездарностью и враждебным отношением к коммунистическим идеям". Наш метод не терпит серости и халтуры. Партия всегда призывала советских писателей совершенствовать свое художественное мастерство. Эта мысль была высказана Чингизом Айтматовым на совещании идеологических работников республик Средней Азии, которое состоялось в Ташкенте: "Чтобы успешно бороться с чуждой идеологией, мы должны бороться с халтурщиками, которые компрометируют наш социалистический реализм. Какой это борец за наше искусство, за ваши взгляды, если он слабый художник? Что он может противопоставить враждебной нам продукции, если он сам не дает продукцию высокой художественной ценности? Настоящий художник ставит себе целью создавать талантливые произведения, такие, которые могли бы зажечь сердца людей, светились бы, как солнце. Долг каждого художника... решать эту задачу". Коммунистическая партия поддерживала и будет поддерживать поиски, направленные на то, чтобы полнее и всестороннее отразить современную жизнь, раскрыть дела и внутренний мир строителя коммунизма. Но такие поиски не имеют ничего общего с формалистическими экспериментами. Эта идея пронизывала многие выступления на собраниях интеллигенции, пленумах Союза писателей, в том числе доклад Б. Сейтакова на III пленуме СП Туркменистана: "Разговор о недопустимости в нашей литературе идеологической разноголосицы и шатаний, разговор о формалистических вывихах, приводящих к абстракционизму... очень серьезный разговор... Советская литература последовательно и неуклонно продолжает развивать замечательные традиции реализма. На его значение указывал Н. С. Хрущев, сказавший, что "литература и искусство стр. 72 -------------------------------------------------------------------------------- социалистический) реализма достигли больших высот художественного творчества, имеют богатые революционные традиции и пользуются мировой известностью". Литература должна содействовать воспитанию чувства интернационализма у советских людей, укреплению братских связей между народами. Крепить дружбу народов - значит одновременно крепить дружбу литератур. Братские литературы народов СССР объединяет в первую очередь общность великих интересов - строительство коммунизма. Актуальная задача - содействовать их дальнейшему взаимообогащению и сближению, укреплению их интернациональной основы. Эти мысли развивал в своем выступлении на совещании идеологических работников республик Прибалтики секретарь ЦК Компартии Латвии А. Э. Восс: "Долг идеологических работников заключается в том, чтобы давать решительный отпор попыткам буржуазных националистов отравить взаимное доверие советских народов, внести раздор между ними. Мы должны еще активнее вести пропаганду и разъяснять трудящимся огромное значение нерушимой дружбы народов нашей страны, воспитывать молодежь на богатых интернациональных традициях..." Его поддержал в своем выступлении на этом совещании латышский писатель, Арвид Григулис. Он рассказал о тех мерах, которые принял Союз писателей республики в целях расширения личных контактов между литераторами, что будет способствовать росту кругозора национальных писателей, помогать им создавать полотна о социалистической родине, о строителях коммунизма. Большое внимание практическим мерам по укреплению братских связей между советскими литературами было уделено на межреспубликанском семинаре-совещании представителей Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний и республиканских обществ Узбекистана, Киргизии, Таджикистана и Туркмении, который проходил в Ашхабаде. Участники семинара подчеркивали, что эти проблемы должны исследоваться и историками литературы. В выступлениях приводились примеры тесной связи, взаимовлияния и взаимообогащения литератур народов Средней Азии, отмечалось, что эти литературные связи питаются общностью интересов и чаяний, многовековым историческим общением народов Средней Азии. О том огромном влиянии, которое оказала русская литература на писателей других народов нашей страны, писал на страницах "Коммуниста Таджикистана" Мирзо Турсун-заде: "Мы всегда гордились и гордимся тем, что наша советская литература является многонациональной литературой. Многочисленные литераторы всех национальностей нашей родины стали мастерами слова потому, что они учились не только у своих классиков, но в первую очередь учились у передовых русских писателей, у русской литературы, которая заложила основы своего реализма еще в XIX веке и которая в первые дни Октябрьской революции показала пример того, как надо создавать литературу для партии, для народа". Литературная наука должна уделять больше внимания современной творческой практике писателей всех братских республик. Взаимообмен опытом и достижениями - таков путь развития братских литератур. Первоочередное значение здесь, как подчеркнул эстонский поэт В. Бекман, имеет перевод литературных произведений на языки" братских советских народов. Однако до сего времени в этом важном деле недостает оперативности и взыскательности. стр. 73 -------------------------------------------------------------------------------- Об активизации творческого содружества писателей среднеазиатских республик и расширении их связей с писательской организацией РСФСР говорилось на пленуме Правления СП СССР. В частности, К. Яшен, Ч. Айтматов, Ф. Ниязи и Б. Сейтаков высказались за создание межреспубликанского литературного журнала на русском языке. Аналогичное предложение было высказано на съезде писателей Коми АССР. Там шел интересный разговор об обмене опытом и расширении деловых контактов между писательскими организациями Северо-Запада нашей страны. Давно назрела необходимость более тесного объединения писателей этого района. На прошедших совещаниях указывалось, что эстетическая мысль еще недостаточно разрабатывает важнейшие проблемы литературы и искусства, слабо обобщает процессы, происходящие в современном искусстве. В докладе Первого секретаря МГК КПСС Н. Г. Егорычева на Пленуме Московского городского комитета партии говорилось о серьезных недостатках в работе Института истории искусств. Директор этого института В. Кружков признал, что институт еще не стал подлинным научно-исследовательским центром, разрабатывающим важнейшие проблемы теории и практики социалистического реализма, обобщающим идейно-художественный опыт, накопленный советским искусством. В работе института не занимала достаточного места борьба с реакционной эстетикой и буржуазным искусством, не были своевременно подвергнуты принципиальной критике формалистические тенденции, проявившиеся в последнее время в советском искусстве. Много внимания уделялось вопросам идеологического воспитания творческих работников, повышения их идейного, общественно-политического уровня. Писатель Г. Марков говорил о том, что многие литераторы и ведущие критики являются редакторами, членами редколлегий и редакционных советов журналов, газет и издательств. И от их позиции, от их политической зоркости и зрелости во многом зависит развитие советской литературы в целом. В серьезном долгу перед современным литературным движением теория литературы и критика, призванные обобщать различные явления литературы, видеть тенденции ее развития, поддерживать прогрессивное и отбрасывать то, что уводит с главной линии. Аналогичная мысль прозвучала и в докладе секретаря ЦК КП Казахстана Н. Д. Джандильдина: "Нельзя считать нормальным, что в наших газетах и журналах в последнее время почти исчезли теоретические статьи по актуальным вопросам, в частности... проявляется почему-то робость в разъяснении сути формализма и его проявлений". Коренные проблемы марксистско-ленинской эстетики, специфики искусства, его воспитательная роль, принципы социалистического реализма широко освещались на межреспубликанском семинаре по пропаганде литературы и искусства в Ашхабаде. На эту тему там было прочитано несколько докладов - директора Института художественного воспитания Академии педагогических наук РСФСР В. Скатерщикова, доцентов Московского университета П. Николаева и П. Пустовойта, редактора газеты "Культура Узбекистана" Л. Каюмова. На страницах газеты "Советская Эстония" Э. Пялль пишет, что в эстонской критике имеет хождение немало неверных и разноречивых суждений, субъективизм оценок и выводов дезориентирует как читателя, так и писателя. Лучшим методом борьбы с такого рода просчетами, говорит Э. Пялль, являют- стр. 74 -------------------------------------------------------------------------------- ся обсуждения литературно-критических и эстетических работ, дискуссии по насущным вопросам современного литературного развития. О не изжитых еще недостатках в работе критиков много говорилось также в писательских организациях Белоруссии и Украины. На республиканском собрании актива творческой интеллигенции в Минске было отмечено, что не на должном идейном уровне находится в Белоруссии литературная критика. Здесь также имели место те просчеты и ошибки, которые были вскрыты на встрече руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства, в ряде партийных документов. Как пишет Т. Хадкевич в "Коммунисте Белоруссии" (N 4), ошибочные положения ряда критиков тем более опасны, что они оказывают пагубное влияние на творчество некоторых писателей, прежде всего молодых, не достигших еще творческой зрелости. А именно воспитание молодых в духе стойких идейных принципов, гражданственности, ответственности перед народом является первейшим долгом критики. Наша критика и наука о литературе и искусстве, как отметил в своем докладе Н. В. Подгорный, за последние годы глубже начали раскрывать идейно-образное богатство художественных произведений. Повысилась их боевитость, теоретическая вооруженность, уровень профессионального мастерства. Однако неверно было бы за всеми этими безусловными успехами не видеть серьезных недостатков в развитии критики и теоретической мысли. Она подчас неоперативно ведет борьбу с проявлениями безыдейности, низкого художественного мастерства. Иногда отходят на второй план, а то и вовсе теряются вопросы направленности искусства, его партийности и народности. Иногда разговор о мастерстве, человечности, таланте писателя идет за счет глубокого социального анализа, а социальный анализ является основой основ марксистско-ленинской критики. Одну из причин отставания теоретической мысли Н. В. Подгорный видит в том, что критика, борясь с проявлениями вульгарного социологизма, остатками начетничества, догматизма, упрощенного подхода к явлениям литературы и искусства, подчас впадала в другую крайность, превращала эстетический анализ в самоцель. Н. В. Подгорный поставил вопрос о координации работы искусствоведческих и литературоведческих кафедр институтов и научных учреждений, их непосредственной связи с литературной практикой. Опираясь на марксистско-ленинскую методологию, руководствуясь решениями XXII съезда КПСС, положениями Программы, наши ученые должны решить ряд кардинальных эстетико-теоретических проблем, прежде всего проблемы партийности и народности, традиций и новаторства. Состояние литературной критики было подвергнуто взыскательному анализу на V пленуме Союза писателей Литовской ССР и на собрании партийной организации Союза писателей Латвии. Этому вопросу были посвящены выступления А. Йонинаса, В, Реймерис, Ю. Марцинкявичюса (на страницах газеты "Советская Литва"), В. Лукса. Критика должна разъяснять, указал А. Йонинас, связь поисков изобразительных средств с поисками в области содержания, показывать бесплодность формального экспериментаторства. Это особенно важно для воспитания молодых литераторов. Эту мысль развил Ю. Марцинкявичюс: "Мне кажется, шатания определенной части молодых писателей, их своего рода растерянность перед лицом борь- стр. 75 -------------------------------------------------------------------------------- бы двух идеологий в эстетике можно объяснить именно пассивностью литературной критики, излишним предпочтением роли наблюдателя и регистратора". Нам нужна критика активная, публицистически страстная, которая, вмешиваясь в литературный процесс, направляла бы его в соответствии с теми задачами, которые выдвигаются жизнью. Критик, как гражданин своего века, идеолог, политик, страстный публицист и художник, должен помочь молодому писателю (и не только молодому) разобраться в сложных противоречиях дня, ведя борьбу за активный, партийный подход к жизни. В. Лукс посвятил свое выступление задачам критики в связи с международным значением советской литературы. Он говорил о той ответственности, которая лежит на редакторах журналов и газет и на всех литераторах: к их голосу прислушиваются миллионы не только советских, но и зарубежных читателей. Именно отставание критики, сказал на совещании творческой интеллигенции секретарь Компартии Киргизии Т. У. Усубалиев, частично объясняет появление значительного числа серых и скучных книг, невыразительных, однообразных картин и пейзажей, убогих по содержанию и банальных по форме спектаклей. Критика, особенно в области литературы и театра, нередко приобретает оттенок групповой борьбы, личных симпатий и антипатий, а подчас в критические выступления подмешивается и известная доза ядовитой злобы и зависти, о чем справедливо было указано на прошлом совещании творческих работников республики, которое состоялось во Фрунзе в январе этого года. Крайне ограничен в республике круг авторов критико-библиографических статей. Иные деятели литературы и искусства, а также некоторые органы печати пренебрежительно относятся к "непрофессиональному" мнению "простых людей"; в критику не привлекаются новые кадры. Серьезное беспокойство, отметил Т. У. Усубалиев, вызывает неправильное, порой нетерпимое отношение некоторых деятелей литературы и искусства к справедливой, принципиальной критике. Подобного рода выступления не проходят бесследно для тех, кто отважился нелицеприятно критиковать слабости и недостатки некоторых "маститых", но плохо пишущих в последние годы писателей. А потому так редки творческие обсуждения вопросов современного состояния литературы, проходят они на низком теоретическом уровне, а подчас и не в здоровой, критической, а в семейной, умилительной атмосфере. Главную опасность в киргизской литературе и искусстве в настоящее время представляют натурализм, примитивизм, бескрылая описательиость, декларативность и голая тенденциозность. Вопрос о состоянии критики и теории литературы Т. У. Усубалиев дополняет краткой характеристикой работы Института языка и литературы АН Киргизской ССР. Исследовательская работа в этом институте, насчитывающем около пятидесяти научных творческих работников, в основном обращена в прошлое, не связана с современностью. Об этом же на предыдущем совещании говорила Б. Керимжанова. Она признала, что работы института по киргизскому литературоведению не могут в полной мере удовлетворить растущие культурные запросы читателей. Такие важные проблемы, как становление социалистического реализма в киргизской литературе, взаимосвязи и взаимовлияние литератур, национальное своеобразие, положительный герой, все еще остаются неразработанными. стр. 76 -------------------------------------------------------------------------------- Серьезная критика прозвучала на последнем идеологическом совещании во Фрунзе и в адрес издательств и некоторых печатных органов, которые очень неразборчивы и нетребовательны при отборе рукописей для опубликования. Об этом говорил первый секретарь Правления СП Киргизии Т. Абдумомунов. Недостаточное внимание литературной науки и критики к проблемам сегодняшнего литературного развития отмечалось также на совещаниях актива творческой интеллигенции Армении, Казахстана и Азербайджана. Литературоведение и критика, указал в своем докладе секретарь ЦК КП Азербайджана Х. Г. Везиров, чрезмерно увлекаются вопросами истории литературы и искусства и недостаточное внимание уделяют животрепещущим проблемам современности. Большинство высококвалифицированных критиков сейчас почти целиком переключилось на историю литературы, а работы молодых часто не поднимаются выше уровня поверхностных рецензий. Недопустимо редко проводятся в творческих Союзах республики пленумы, обсуждения, где бы рассматривалась работа критиков и литературоведов, - за последние пять лет не было проведено ни одного пленума или специального совещания, посвященного критике. Неблагополучно обстоит дело и в целом ряде республиканских издательств. Выпускаются работы, не отвечающие современным требованиям. В критике, отмечалось на собрании актива творческой интеллигенции в Ереване, не изжиты до сих пор такие позорные явления, как разнос, приклеивание ярлыков, разговор с критической дубиной в руках. Все это наносит вред развитию литературы, противоречит нашим лучшим традициям. У истоков армянской критики стоят такие выдающиеся марксисты, как Степан Шаумян и Сурен Спандарян. Учиться у них, свято хранить их традиции высокой принципиальности и горячей заинтересованности в своем деле - дело чести наших критиков и литературоведов. Партия всегда призывала критиков и литературоведов бороться за высокую идейность искусства, его партийность и воспитывать высокий художественный вкус, нетерпимо относиться к серым, скучным, посредственным произведениям. Не случайно речь Н. С. Хрущева на встрече руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства называется "Высокая идейность и художественное мастерство - великая сила советской литературы и искусства". На этом было заострено внимание многих выступавших на съездах писателей автономных республик Российской федерации - Якутии, Мордовии, Чувашии, Коми, Башкирии, Удмуртии и других. Говорилось, что литературная наука обогатилась солидными монографиями, содержательными трудами, острыми статьями. Однако писательское мастерство - сюжет, конфликт, характер, язык, стиль, весь арсенал, "техника" художника - еще не стало предметом глубокого исследования, постоянной заботы литературной критики. Председатель Ставропольского краевого отделения СП РСФСР К. Черный на страницах "Ставропольской правды" пишет о серьезных изъянах в таком важном деле, как рецензирование. Подавляющее большинство книг, как художественных, так и литературоведческих, не получает критической оценки, а если книги и рецензируются, то очень часто неквалифицированно. Творчество многих писателей Российской федерации, имеющих за плечами многолетний опыт литературной деятельности, до сих пор не проанализировано обстоятельно и всесторонне. Наша критика в большом долгу перед читателями и писателями. И над этим следует всерьез и по-настоящему задуматься. стр. 77 -------------------------------------------------------------------------------- Большинство выступавших на IV съезде писателей Башкирии отмечали, что несправедливо резкие оценки творчества того или иного поэта, с которыми приходится сталкиваться, не помогают преодолевать слабости и ошибки, - нужна доброжелательная критика, заинтересованная в развитии литературы. * * * Прошедшие после встречи руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства и выступления Н. С. Хрущева "Высокая идейность и художественное мастерство - великая сила советской литературы и искусства" обсуждения убедительно показали, что советские литераторы понимают ответственные и почетные задачи, поставленные перед ними партией и народом, и отдадут все свои силы, способности и талант служению народу, строительству коммунистического общества. стр. 78