Предстоящий XXII съезд Коммунистической партий Советского Союза явится крупнейшим историческим событием в жизни нашей страны. Во всех областях хозяйственной, культурной и идеологической жизни подводятся итоги сделанному, намечаются дальнейшие перспективы. Это тем более существенно, что съезду предстоит рассмотреть и принять новую программу партии, которая определит конкретный план развернутого строительства; коммунизма на ближайшие десятилетия. Оценивая результаты, с которыми приходит к съезду наука о литературе, одна из важнейших гуманитарных дисциплин, надо исходить из того, как она участвует в общей идеологической работе партии. В постановлении от 9 января 1960 года "О задачах партийной пропаганды в современных условиях" Центральный Комитет партии отметил, что "общественная наука сможет выполнить свои задачи только в том случае, если она органически связана с практикой коммунистического строительства и идеологической работы". На основную задачу, стоящую перед всеми работниками идеологического фронта, указывал Никита Сергеевич Хрущев в своих выступлениях перед творческой интеллигенцией, опубликованных в седьмом номере "Коммуниста" за текущий год. "Идеологическая работа Коммунистической партии, - говорил товарищ Хрущев, - направлена теперь на то, чтобы воспитать у всех советских людей новые коммунистические моральные качества и черты характера, стр. 3 -------------------------------------------------------------------------------- полностью искоренить в сознании людей пережитки старого эксплуататорского мира". В этой работе громадную роль играют литература и другие виды искусства. "Работники литературы и искусства, - говорил Н. С. Хрущев, - всегда были и являются верными помощниками Коммунистической партии во всех ее делах. Значение их творческой деятельности особенно возрастает в настоящее время, когда коммунистическое воспитание трудящихся, формирование нового человека стало одной из самых насущных задач партии. Среди многих средств идеологической работы, которыми располагает партия, мне хотелось бы здесь подчеркнуть значение литературы и искусства, обладающих большой силой художественного, эмоционального воздействия на чувства и сознание людей". Литературоведение как наука, изучающая художественную литературу, в современных условиях должно последовательно и неуклонно служить этой важнейшей, первоочередной задаче, стоящей в области идеологии, - задаче коммунистического воспитания народа. Советским историкам и теоретикам литературы предоставлены для этого широкие возможности. Постоянная забота партии о творческом росте передовой советской науки благотворно сказалась и на развитии литературоведения. Советское литературоведение за последние десятилетия добилось определенных достижений. Эти успехи обусловлены прежде всего глубоким усвоением нашей наукой о литературе принципов марксизма-ленинизма. Позиции марксистско-ленинской литературной науки укрепляются в борьбе с буржуазными и ревизионистскими концепциями литературы, с проявлениями догматизма. Теоретическая база советского литературоведения - марксистско-ленинская методология. На ее основе углубляется исследовательская работа в области художественного творчества, успешно изживаются неверные и ошибочные тенденции. Достаточно напомнить о проделанной в нашей стране большой работе по преодолению вульгарного социологизма, формализма, узкобиографического и других субъективистских методов. Состояние нашего литературоведения ныне определяют те работы, в которых на основе марксистско-ленинского, последовательно исторического изучения литературы раскрываются основные ее закономерности, глубоко исследуется творчество писателей без затенения одних его сторон и неоправданного приподымания других. Итоги сделанного нашим литературоведением особенно очевидны при сравнении с современным положением буржуазной науки. Ведь в странах капитализма и по сегодня преобладают работы эмпирические, формалистические, субъективистские, отстраняющиеся от определения закономерностей литературного развития, идейной и эстетической сущности величайших созданий художественного слова. Ясные идейно-творческие позиции - вот залог успешной работы всех участков нашего литературоведения. стр. 4 -------------------------------------------------------------------------------- Советское литературоведение создало многочисленные коллективные труды и монографические исследования, освещающие литературы Запада и Востока, России и братских народов. Напомним только работы некоторых авторов о крупнейших представителях мировой литературы: о Пушкине (Д. Благого, С. Бонди, В. Виноградова, Г. Гуковского, Б. Томашевского и др.), о Л. Толстом (Б. Бурсова, Н. Гудзия, Н. Гусева, Б. Мейлаха, Т. Мотылевой, Б. Эйхенбаума и др.), о Гёте (В. Асмуса, Н. Вильмонта, В. Жирмунского и др.), о Мицкевиче (М. Живова, С. Советова, Б. Стахеева и др.), о Шекспире (А. Аникста, М. Морозова, Л. Пинского, А. Смирнова и др.), о Сервантесе (К. Державина, Б. Кржевского, Ф. Кельина и др.), о Бальзаке (В. Гриба, Д. Обломиевского, Б. Реизова и др.), о Лу Сине (В. Петрова, В. Сорокина и др.), о Шевченко (А. Белецкого, Е. Кирилюка, Л. Хинкулова, М. Шагинян и др.). Все больше появляется работ, в которых художественное наследие рассматривается в органической связи содержания и формы. В этом отношении положительную оценку получили книги Г. Гуковского о Пушкине и Гоголе, сборник статей о русских классиках А. Скафтымова, исследования Е. Тагера о Горьком и другие работы. Подобного рода исследования со всей очевидностью продемонстрировали плодотворность тех принципов художественного анализа, которым следует марксистско-ленинское литературоведение, и несостоятельность методологии формализма, порочность которого была вскрыта также в ряде теоретических работ. С позиций современной науки рассматриваются и такие области истории литературы, которые долгое время оставались лишь предметом изучения описательного литературоведения. Так, благодаря трудам Д. Лихачева и других исследователей древняя русская литература стала доступнее широким кругам читателей. В последние годы все настойчивее выдвигается вопрос о закономерностях исторического развития литературы, познание которых имеет большое значение для понимания процессов, происходящих в современной советской литературе. Весьма поучителен опыт обобщающих историко-литературных работ, созданных нашими научными институтами и вузовскими коллективами: написана десятитомная история русской литературы, двухтомная история русской критики, трехтомная история русской советской литературы, созданы исторические очерки других национальных литератур, как народов Советского Союза, так и зарубежных. Выпущены вузовские историко-литературные курсы почти по всем разделам истории литературы, в самое последнее время созданы два учебника по русской литературе первой половины XIX века. В проведенных за последнее время дискуссиях, в многочисленных книгах и статьях поставлены важные теоретические вопросы - вопросы художественного метода, в особенности критического и социалистического реализма, взаимосвязей и взаимодействия литера- стр. 5 -------------------------------------------------------------------------------- тур, мастерства писателей, языка художественной литературы и многие другие. Примечательной тенденцией последнего времени является стремление к насыщению историко-литературных исследований теоретической проблематикой и к твердой опоре в теоретических исследованиях на широкий и конкретный литературный материал. Такое взаимопроникновение истории и теории открывает многообещающие перспективы для дальнейшего плодотворного развития литературоведческой науки. Широко развернута работа по изданию сочинений классиков, опубликовано большое количество архивных материалов (например, в таком издании, как "Литературное наследство"), написаны биографические работы (в частности, типа "Летописи жизни и творчества", книги серии "Жизнь замечательных людей" и т. д.); в журналах, сборниках, "Ученых записках" напечатано множество исследований по отдельным вопросам истории и теории литературы. Сделано немало. Но задачи так велики, требования культурно выросшего советского народа столь обширны, что нас никак не может удовлетворить достигнутое. Мы еще не можем сказать, что ликвидировано отставание литературоведческой науки от потребностей жизни, от реального развития литературы, что полностью выполняются справедливые требования, предъявляемые партией, народом. Немало важнейших тем ждут глубокого исследования. Очень остро ощущается необходимость дальнейшего повышения научного и литературного уровня теоретических и историко-литературных работ. Признание несомненных достоинств не исключает, а предполагает высокую взыскательность в оценке совершенного. Причины многих недостатков коренятся в том, что литературоведение в значительной мере адресуется к замкнутому кругу специалистов, литературоведческие книги не так уж часто вызывают широкий интерес среди советской интеллигенции. Не только массовый читатель, но даже писатели и учителя-словесники мало испытывают их влияние. Между тем наша наука может и должна ставить большие и сложные проблемы, представляющие интерес и существенное значение не только для специалистов-литературоведов. Широким кругам читателей нужны капитальные работы, глубоко рассматривающие природу художественной литературы, законы отражения и преображения ею действительности. Нужны книги, раскрывающие закономерности исторического развития литературы во всем богатстве ее направлений, течений, стилей. Помимо очерков истории литературы отдельных народов нужны работы, дающие картину развития многонациональной советской литературы в целом, всей мировой литературы. Читатели все еще не получили основательных, ярко и выразительно написанных исследований по теории и истории художественных Методов, критического реализма, романтизма, социалистического реализма. стр. 6 -------------------------------------------------------------------------------- К сожалению, приходится отметить недостаточную четкость некоторых историко-литературных исследований. В процессе успешной борьбы с вульгарным социологизмом в ряде случаев было ослаблено внимание к конкретному историческому рассмотрению литературы, к классовому анализу исторического развития литературы в досоциалистическом обществе. В таких работах проявилось и расплывчатое понимание народности литературы, апологетическое отношение к классикам и т. п. Дальнейшее творческое развитие марксистско-ленинской историко-литературной методологии предполагает последовательную принципиальность в понимании таких проблем, как историзм, народность, традиции, новаторство и т. д. Следует сказать и об узости, ограниченности литературоведческих жанров. Их разновидности обычно исчерпываются монографиями, посвященными творческому пути писателей, и обзорами развития литературы отдельных народов и отдельных периодов. Этот вопрос связан с другим, не менее важным, - о форме литературоведческих работ, об их ориентации на широкого читателя. Не только многообразие жанров но и оригинальность исследовательской манеры, доходчивость и яркость языка во многом могут содействовать расширению влияния на читателя самих этих исследований и изучаемых явлений литературы. Ведь манера изложения, например, К. Чуковского или В. Шкловского в немалой степени объясняет читательский интерес к их книгам. Между тем еще нередко и в добросовестных, содержательных литературоведческих работах мысли излагаются серым, невыразительным языком, тонут в общих штампованных фразах. Естественно, что такие работы никак не могут привить читателю любовь к предмету исследования. Вот, например, книга В. А. Жданова "Творческая история романа Л. Н. Толстого "Воскресение" ("Советский писатель", 1960). Автор хорошо знает материал и внимательно исследует его. Но как коряво, невнятно излагает он свои мысли! На стр. 431 - 432 мы читаем: "Необычное сочетание героев, участвующих в развитии основной сюжетной линии, определило характер их поведения: Нехлюдов стремительно действует, в то время как Маслова почти пассивна, находясь в тюрьме. Осталось до конца неизменным такое разграничение функций. Активная роль Нехлюдова дает ему возможность беспрерывно включаться в новые области общественных интересов, причем он не может выйти за пределы метафизических умозаключений и колебаний, свойственных кающемуся барину". Взаимоотношения действующих лиц, судьба которых так волнует читателя, характеризуются как "разграничение функций"; оказывается, что Маслова "почти пассивна", ибо находится в тюрьме; как будто ее переживания не являются выражением все возрастающей душевной напряженности и действенности. Впрочем, стр. 7 -------------------------------------------------------------------------------- трудно поверить в "активную роль" Нехлюдова и стремительность его действий, если иметь в виду, что, по словам самого В. Жданова, герой не в состоянии "выйти за пределы метафизических умозаключений и колебаний"... Так писать о литературе нельзя. Период развернутого строительства коммунизма, в который вступила наша страна, формирование нового, коммунистического человека обязывают не только раскрывать познавательную ценность произведений искусства, но и доносить до читателя их огромный этический и эстетический "заряд". Литературоведческие работы должны сделать достоянием читателя все богатство художественной литературы, созданной человечеством на протяжении его многовекового исторического пути. И не просто обратить внимание читателя на художественные ценности, какие стали наследием советского народа, а показать их непосредственное значение для формирования мыслей и чувств человека нашего времени, для воспитания его характера и поведения. ЦК КПСС в своем постановлении от 20 августа 1960 года "О работе университетов культуры" указал, что "нередко изучение произведений литературы и искусства отрывается от задач формирования коммунистического мировоззрения..." Действительно, авторы большинства работ, посвященных творчеству того или иного классика, говоря о значении писателя для нашего времени, обычно ограничиваются самыми общими и поверхностными суждениями. Так, лишь в последней фразе хорошей книги А. Лаврецкого "Эстетика Белинского" содержится указание на то, что "идея реализма нашла в эстетике Белинского и такое глубокое теоретическое обоснование, которое во многом сохранило свое значение для марксистско-ленинской философии искусства". Но в чем это значение, читатель книги А. Лаврецкого так и не узнает. В обстоятельной монографии Н. Степанова о Гоголе в порядке перечисления называются такие стороны творчества писателя, которые, по мнению автора, сохранили свою силу ив нашу эпоху, однако сделано это в столь общей форме, что может быть отнесено к произведениям едва ли не любого писателя прошлого. Несомненно, что этот лишь историко-литературный подход к классическому наследию, неумение раскрыть его живое этическое и эстетическое значение для наших дней - одна из причин, рождающих трудности в преподавании литературы в средних и высших учебных заведениях. В школах, располагающих, казалось бы, очень большими возможностями воспитывать средствами литературы будущих граждан коммунистического общества, часто довольствуются поверхностным ознакомлением с литературными произведениями. Но изучать литературу - это ведь значит с помощью великих произведений прошлого решать насущные вопросы сегодняшнего дня, учиться благородству, человечности, воспитывать свой вкус. В том, что школа еще далека от достижения этой цели, большая доля вины падает и на литературоведение. стр. 8 -------------------------------------------------------------------------------- Вузовские историко-литературные курсы также носят зачастую информационный характер, слабо освещают сложные задачи, стоящие перед дальнейшим развитием литературной науки. Они плохо связаны с тем, что волнует современную молодежь. Задачи воспитательного характера требуют серьезных корректив в работе литературоведов. С новой остротой встает вопрос о дальнейшем упрочении связей истории и теории литературы с литературной критикой. Как критика становится подлинно научной и доказательной, опираясь на историю литературы, так и историко-литературная наука усилит свою действенность, если будет учитывать проблемы, выдвигаемые современным развитием литературы, насущные задачи литературной критики. Доказательство тому - великолепные традиции революционно-демократического и марксистского литературоведения. Вспомним, как глубоко раскрыл Белинский воспитательное значение пушкинского творчества. "Общий колорит поэзии Пушкина, и в особенности лирической, - писал великий критик, - внутренняя красота человека и лелеющая душу гуманность... Есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное и грациозное во всяком чувстве Пушкина. В этом отношении, читая его творения, можно превосходным образом воспитать в себе человека..." (курсив наш). Можно с уверенностью сказать, что мы едва ли поняли бы трагедию Катерины из "Грозы" Островского во всем ее громадном значении как выражение пробуждающихся народных сил, если бы не было статьи Добролюбова "Луч света в темном царстве". Выступление Чернышевского по поводу "Аси" Тургенева позволило читателям разобраться в характере "лишнего человека" и т. п. А какие высокие образцы рассмотрения литературы мы находим в трудах классиков марксизма-ленинизма! В. И. Ленин в статьях о Л. Толстом дал классический пример анализа мировоззрения и творчества писателя под углом зрения задач пролетариата в отношении к культурному наследству. Характерная особенность литературоведческих выступлений крупнейших критиков-марксистов - стремление поставить все богатство русской и мировой литературы на службу воспитания народа, формирования лучших нравственных качеств трудовых людей. Надо ли после всего сказанного доказывать жизненную необходимость литературоведческих работ, ставящих своей целью рассмотрение художественного наследства с точки зрения конкретных запросов духовной жизни строителей коммунистического общества. С какой благодарностью встретили бы читатели книги, в которых был бы живой разговор о моральных стимулах, движущих литературными героями, о существе отстаиваемых ими идеалов, о правильности или неправильности поведения изображенных писателем людей. Мировоззрение современного человека формируется, конечно, прежде всего в процессе его участия в строительстве нового, ком- стр. 9 -------------------------------------------------------------------------------- мунистического общества. Этому формированию призвана деятельно помогать современная советская литература, объясняя процессы и факты нашей жизни, пропагандируя коммунистическую мораль. Но в деле этического и эстетического воспитания нового человека неоценима роль классического наследия. Многосторонний идейно-эстетический анализ литературных произведений прошлого и настоящего несет читателям верное представление и о времени, которому посвящены произведения, и о нравственной красоте изображенных здесь людей, и, наконец, об общественно-литературных проблемах, актуальных для сегодняшних задач воспитания народа. Предметом историко-литературного исследования должна стать, например, проблема личности. Она постоянно возникала в литературе прошлого и по-разному решалась на разных этапах развития общества, в условиях изменявшегося положения личности. Характер этого решения определялся и литературным направлением, и индивидуальным своеобразием мировоззрения того или иного писателя. Новое решение получает она в нашей действительности и соответствующее изображение - в искусстве. Но чтобы лучше содействовать формированию и наиболее полному проявлению личности человека коммунистической эры, нужно в своих работах осмыслить судьбу личности в прошлые эпохи, раскрыть ее трагедию, показанную мировой литературой. Важно проследить возникновение индивидуализма и многообразные формы его проявления, процесс мещанского перерождения личности, обесчеловечения людей эксплуататорских классов. Вместе с тем необходимо рассмотреть становление и развитие образов революционеров, изображение в литературе передовых идеалов, путей борьбы за их достижение, отношения передовых героев времени к родине, их патриотизма. При изучении художественных произведений следует внимательно анализировать проявления- каждый раз при своеобразном положении личности в обществе - таких общечеловеческих чувств, как любовь, дружба, верность и другие высокие качества, на которых воспитывались и воспитываются целые поколения. Русская и мировая литературы богаты образами героев, связавших свою судьбу с судьбой народа. Перед литературоведением стоит проблема народа в литературе, его общественного положения, исторической роли, трудовой деятельности, общественной активности. Проследить отражение этих процессов в мировой литературе - настоятельная обязанность советских литературоведов, тем более что с этой проблемой тесно связана остро стоящая в современном мире проблема гуманизма. Было бы большой ошибкой думать, что решить все эти проблемы можно путем легковесной популяризации. Напротив, создание таких работ требует серьезного исследовательского труда, конкретного анализа литературных явлений, их сравнительного стр. 10 -------------------------------------------------------------------------------- изучения на основе разработанной концепции исторического развития литературы. Поворот литературной науки к запросам современной жизни даст возможность и самому литературоведению занять достойное место в идеологической жизни нашего общества, усилить свое влияние на развитие литературной науки всего мира. Литературоведение располагает сейчас огромным, невиданным прежде отрядом работников. Они сосредоточены в институтах Академии наук СССР, в секциях критики и литературоведения Союза писателей СССР, в институтах, имеющихся в составе академий национальных республик, на вузовских кафедрах литературы. К исследовательской литературоведческой работе причастны многие учителя-словесники. Осуществляемая сейчас перестройка Академии наук СССР и входящих в ее состав литературоведческих институтов ставит своей целью наиболее эффективное включение литературной науки в строительство коммунизма. Усилия литературоведов должны быть направлены на решение самых важных и существенных проблем, связанных с дальнейшим развитием науки. Перспективный план развития литературоведения, разработанный Академией наук СССР на ближайшие годы, предусматривает исследования по таким основным направлениям, как теория марксистско-ленинского литературоведения, развитие советской литературы и ее роль в коммунистическом воспитании народа, мировая система социализма и новые закономерности развития всемирной литературы, актуальные проблемы классического литературного наследства, история и теория народно-поэтического творчества. Необходима конкретная, деловая координация работы всех литературоведческих кадров, более живые и непосредственные контакты советских ученых с литературоведческими центрами стран социалистического лагеря. Тесная связь историко-литературной науки, как и теории литературы, с задачами воспитания народа, решительное преодоление имеющихся недостатков, четкая организация научно-исследовательской работы позволят литературоведению наиболее действенно включиться в решение насущной задачи нашего времени - создания изобилия материальных и духовных благ для советских людей. стр. 11