Съезд интеллигенции Узбекистана. В разделе публицистики N 3 журнала "Звезда Востока" помещена статья М. Платонова, посвященная итогам Третьего съезда интеллигенции Узбекистана. На съезде стоял вопрос о задачах интеллигенции республики в хозяйственном и культурном строительстве в связи с историческими решениями XXII съезда КПСС. Большое внимание, пишет М. Платонов, было уделено развитию общественных наук, работе печати, радио, телевидения, состоянию современной узбекской литературы. Серьезный разговор был на съезде и о литературе. Выступавшие отмечали, что за последнее время создано немало художественных произведений, получивших положительную оценку и признание народа. Однако литература и искусство Узбекистана еще отстают от возросших требований и запросов читателя и зрителя. В гостях у Шолохова. С рассказом о пребывании в станице Вешенской в журнале "Урал" (N 4) выступают Н. Боташев, А. Ермаков, В. Николаев. Они приводят высказывания М. Шолохова о литературе, о судьбах людей, Послуживших прообразами героев "Тихого Дона". - Не люблю я, - сказал М. Шолохов, - книги с золотыми обрезами, что нетронутыми стоят на полках. Люблю, когда они зачитаны до дыр, в потертых обложках и с залатанными страницами. Это настоящие книги! А то сейчас пошла мода писать книги лишь для самого себя. Писатель рассказал, что в станице Вешенская жил казак Харлампий Ермаков, который и послужил прототипом Григория Мелехова. Два раза он воевал за белых, два - за красных, был комдивом в конармии Буденного, награжден двумя орденами Боевого Красного Знамени. А в 1925 году, по недоразумению, расстрелян как "контра". Сын его, Михаил, по роману - Мишутка, теперь живет неподалеку от Вешенской. Слово - поэтам. Известно, что в период подготовки к Первому всесоюзному съезду писателей по инициативе М. Горького были созданы бригады писателей, которые занялись в республиках изучением литератур народов Советского Союза и организацией перевода их лучших произведений на русский язык. В частности, в Грузии в это время побывали Н. Заболоцкий, Н. Тихонов, Б. Пастернак, П. Антокольский, В. Державин. В журнале "Литературная Грузия" (N 2) впервые напечатаны отрывки из писем 1935 - 1937 годов поэтов Н. Заболоцкого, В. Державина, Б. Лившица, П. Антокольского и Б. Брика к Тициану Табидзе. Письма эти хранятся в Литературном музее Грузии и войдут в подготовляемую издательством СП Грузии "Заря Востока" книгу Т. Табидзе "Статьи, очерки, переписка". Здесь же публикуются и выдержки из речи Б. Пастернака на Первом всесоюзном совещании переводчиков (по стенограмме). Во всех приводимых материалах отражены высокая требовательность переводчиков к своему труду, стремление совершенствовать свои переводы, овладевать языком оригинала, глубже познавать культуру братского народа. Дагестанские лирики. Так озаглавлена статья Н. Калиевой и стр. 234 -------------------------------------------------------------------------------- В. Огнева, помещенная в журнале "Дон" (N 4). "Поэзия Дагестана многоязычна и разнообразна, - пишут авторы. - И в то же время при всем многоязычии и разнообразии поэзия Дагестана едина. Ее мысли родственны; ее воодушевляли одинаковые темы, ей сияли одни и те же надежды. Народы-соседи, народы-братья прошли общий исторический путь и сообща защищали родную землю от врагов. Роднили их труд, быт, общность духовного облика. По единому пути шло развитие культуры". Дагестанской поэзии конца XVIII-начала XX века, которая, по определению Н. Калиевой и В. Огнева, представляет "блестящее созвездие ярких талантов, сильных личностей, сложных судеб", и посвящена предлагаемая статья. Авторы рассматривают творчество Саида Кочхорского, Ирчи Казака, Етима Эмина, Батырая, Чанки, Махмуда и других. К истории создания журнала "Юсисапайл". В 1954 году в "Известиях Академии наук Армянской ССР" (N 5) К. Григорьян напечатал неизвестную статью Микаэла Налбандяна "О новом журнале на армянском языке (Письмо к редактору)", опубликованную в московской литературной газете "Молва" в номере от 5 октября 1857 года. В статье цитировались выдержки из "Объявления" С. Назаряна о новом журнале "Юсисапайл" ("Северное сияние"). Сейчас С. Даронян обнаружил полный текст этого "Объявления" на русском языке в другом переводе, опубликованном в "Журнале Министерства Народного Просвещения" (1857, N 9). Оно приводится в "Обозрении армянской периодической литературы", написанном магистром восточной словесности Г. А. Эзовым. В журнале "Литературная Армения" (N 3), спустя сто лет после первой публикации, приводится полный текст этого "Объявления". Из воспоминаний о Блоке. На страницах "Сибирских огней" (N 2) Вл. Гайдаров рассказывает о своих встречах с поэтом, о работе над ролью Алискана в пьесе Блока "Роза и крест", о выступлениях в 1922 году вместе с О. Гзовской в Чехословакии и Германии, во время которых он читал поэму "Двенадцать". Вл. Гайдаров приводит весьма красноречивые отзывы западной прессы, возмущенной поэмой Блока: "Владимир Гайдаров как концертный исполнитель был менее счастлив. Он исполнял "Двенадцать" Александра Блока, это произведение новейшей литературы. Оно насквозь пронизано большевизмом, это "De Profundis" русской революции... Надо сказать прямо: "Двенадцать" - это апостолы господа, представленные в поэме как убийцы, как расстреливающие само царство божие, - большевики-солдаты". Выдающийся библиограф. "Советская Латвия" (Рига, 25 апреля) напечатала статью заслуженного деятеля культуры Латвийской ССР Карла Эгле о замечательном латышском библиофиле Яне Мисине, зачинателе крупнейшей в республике библиотеки, которая теперь носит его имя. Карл Эгле пишет об общественной и научной деятельности Мисиня, высоко оценивает его труды, и в частности двухтомный указатель латышской литературы, охватывающий книжную продукцию с 1585 по 1925 год, статьи и обзоры о Кр. Валдемаре, революционере Я. Янсоне-Брауне, писателях Р. и М. Каудзит. стр. 235