Марк Блок



Блок был энергичным сторонником разумного компаративизма, который способствует выявлению как общего в различных культурах, так и особенностей каждый из них. Но это сопоставление лишено у Блока оценочного суждений. Поэтому им не абсолютизируется понятие эволюции. Понятие “культура” Блок интерпретирует скорее в антропологическом и этнологическом смысле — это образ жизни и мышления людей данной социальной общности, неотъемлемый компонент системы. Культура не ограничивается суммой индивидивидуальных творений великих людей, ибо обычаи, нравы, верования, привычки сознания, способы мировосприятия, картины мира, запечатлены во всех созданиях человека и в первую очередь в языке, — все это выражает духовную жизнь людей и должно быть изучено как для ее понимания, так и для уяснения способа функционирования общества.[1]

Интерпретация истории ментальностей современными историками идет примерно в том ключе, в каком ее понимал Блок. Современные историко-культурологические исследования видят свою задачу не в разработке истории ментальностей, как она представлялась Февру [как история эмоций и идей], а в постижении характера и функции ментальностей в совокупном движении исторической жизни. Ментальность, как историки могут обнаружить, — в сотрудничестве с лингвистами, историками искусств, литературы, этнологами, фольклористами, — образуют в каждую данную эпоху некую целостность, сложную и противоречивую картину мира, и на реконструкции ранних картин мира в разных цивилизациях и в разные периоды истории и направлены усилия представителей “Новой исторической науки”. Этот подход восходит к Марку Блоку, к социологическому взгляду на историю.[2]



Важно отметить, что Марк Блок полагал, что ментальность имеет определенную функцию в движении исторической жизни. Она образует некую целостность, сложную и противоречивую картину мира. Это тезисы, пересекающиеся с этнопсихологией, и тщательно ею разрабатываемые.



<<< Исследование ментальностей >>>



--------------------------------------------------------------------------------

[1] А.Я. Гуревич. Уроки Люсьена Февра. В кн: Люсьен Февр. Бои за историю. М.: Наука, 1991, сс. 535 - 536.

[2] А.Я. Гуревич. Уроки Люсьена Февра. В кн: Люсьен Февр. Бои за историю. М.: Наука, 1991, с. 537. А.Я. Гуревич. Уроки Люсьена Февра. В кн: Люсьен Февр. Бои за историю. М.: Наука, 1991,